🆁🅾🅷 🅺🅴🅼🅰🆃🅸🅰🅽

Kematian digambarkan sebagai keberangkatan ke dunia roh

"Itu terjadi ketika jiwanya pergi (karena dia meninggal),
dia menamainya Ben-oni; tetapi ayahnya memanggilnya Benyamin." (Kejadian 35:18)

Extinctionist Dibantah!!!

Kematian bukanlah kepunahan, Roh Kudus dengan jelas menggambarkan kematian sebagai keberangkatan dari dunia material ke dunia roh. Kepunahan Guru-guru palsu salah mengartikan kematian sebagai kepunahan, pemusnahan, ketiadaan atau ketidaksadaran. Guru-guru palsu Kepunahan : Saksi-Saksi Yehuwa, Christadelphians, Adventist Hari Ketujuh, Herbert W. Armstrong/majalah kebenaran biasa. Exinctinis salah mengajarkan manusia tidak memiliki keberadaan sadar selain dari tubuh setelah dia mati.

Kematian sebagai "tidak ada" adalah anggota dari " Teologi Domino " (Sangkal satu elemen & bantah seluruh sistem!)

Ayat-ayat Alkitab di mana kematian digambarkan sebagai keberangkatan

1. "Itu terjadi ketika jiwanya pergi, karena dia telah mati" Kej 35:18     

2. "Waktu keberangkatan telah tiba" 2 Tim 4:6     

3. "Singkirkan tempat tinggal tubuhku... kepergianku" 2 Pet 1:13ff     

4. "Orang miskin mati dan dibawa oleh malaikat" Luk 16:19-31     

5. "Mati dan bersama Kristus jauh lebih baik daripada hidup dalam daging" Fil 1:22     

Ungkapan "berkumpul untuk orang-orangmu" membuktikan kematian adalah keberangkatan ke dunia roh!

“Ini adalah tempat di mana seseorang dapat bersatu kembali dengan nenek moyang, suku atau orang-orangnya (Kej. 15:15; 25:8; 35:29; 37:35; 49:33; Bil. 20:24,28; 31:2 ; Ul 32:50; 34:5; 2 Sam 12:23). Ini tidak bisa merujuk pada satu kuburan massal umum di mana semua orang dikuburkan. Tidak ada kuburan seperti itu yang pernah ada dalam catatan sejarah. Sheol adalah tempat di mana jiwa semua orang pergi saat kematian. Itulah sebabnya Yakub berharap dapat bertemu kembali dengan Yusuf di Sheol. Sementara kematian berarti pemisahan dari yang hidup, para nabi Perjanjian Lama dengan jelas memahami bahwa itu juga berarti penyatuan kembali dengan yang telah meninggal.” (Death and The Afterlife, Robert Morey, hlm. 78-80)

Kejadian 35:18	"Itu terjadi ketika jiwanya pergi, karena dia mati"
Kejadian 15:15	Abraham: "kamu akan pergi ke nenek moyangmu dengan damai"
Kejadian 25:8	Abraham menghembuskan nafas terakhirnya dan meninggal dalam usia tua yang matang, seorang lelaki tua dan puas dengan kehidupan; dan dia dikumpulkan kepada orang-orangnya .
Kejadian 25:17	Ismail menghembuskan nafas terakhirnya dan meninggal, dan dikumpulkan kepada kaumnya
Kejadian 35:29	Ishak menghembuskan nafas terakhirnya dan mati, dan dikumpulkan ke bangsanya
Kejadian 49:33	Yakub selesai menagih putra-putranya, dia menarik kakinya ke tempat tidur dan mengembuskan napas terakhir, dan dikumpulkan kepada orang-orangnya .
Pukul 20:24	Harun akan dikumpulkan kepada kaumnya
Bilangan 31:2	Tuhan kepada Musa: setelah itu kamu akan dikumpulkan kepada umatmu
Ul 32:50	Tuhan kepada Musa: Kemudian matilah di gunung (Gunung Nebo) tempat Anda naik, dan dikumpulkan kepada orang-orang Anda , seperti Harun, saudaramu, mati di Gunung Hor dan dikumpulkan kepada umatnya
Ul 34:5-6 3:27	Maka Musa, hamba Tuhan itu, mati di sana di tanah Moab, sesuai dengan firman Tuhan. Dan Dia menguburkannya di lembah di tanah Moab, di seberang Bet-peor; tetapi tidak ada orang yang tahu tempat pemakamannya sampai hari ini.
2 Sam 12:23	Tapi sekarang dia telah meninggal; mengapa saya harus berpuasa? Bisakah saya membawanya kembali lagi? Saya akan pergi kepadanya, tetapi dia tidak akan kembali kepada saya
2 Taw 34:28	Aku akan mengumpulkan kamu (Yosia) kepada nenek moyangmu dan kamu akan dikumpulkan ke kuburanmu dengan damai

Guru-guru palsu mengklaim bahwa ungkapan "berkumpul untuk orang-orangmu" mengacu pada kuburan umum untuk kerabat seseorang. Seperti ketika seseorang meninggal hari ini dan dimakamkan di kuburan yang sama dengan orang tua dan kakek-neneknya.

"Berkumpul untuk orang-orangnya": Tidak bisa merujuk ke kuburan keluarga
Tidak ada kuburan seperti itu yang pernah ada dalam catatan sejarah. Musa membuktikan kesalahan ini! Abraham Dikumpulkan untuk orang-orangnya, namun dia dikuburkan bersama istrinya sendirian! Musa dikuburkan oleh Tuhan di lembah di Gunung Nebo di bawah lereng Pisgah di mana Musa melihat ke atas untuk melihat tanah yang dijanjikan Musa lahir dari orang tua Ibrani Istri Musa, Zipora adalah putri imam negeri Midian Musa tidak memiliki orang di Moab untuk "dikumpulkan" Dalam Ul 34:5-6 Tidak ada yang tahu situs pemakaman Musa yang membuktikan bahwa itu bukan situs pemakaman keluarga yang diketahui. Musa dikuburkan sendirian! Tetapi rohnya dikumpulkan kepada kerabatnya yang telah meninggal.
Musa dikumpulkan kepada umatnya di alam roh mirip dengan kisah orang kaya dan Lazarus dalam Luk 16.

Saat kematian manusia menjadi "rephaim": "hantu, "teduh", atau "roh tanpa tubuh"

1. Pada saat kematian manusia menjadi rephaim, yaitu, "hantu" "teduh", atau "roh tanpa tubuh" menurut Ayub 26:5; hal. 88:10; Prov. 2:18; 9:18; 21:16; Adalah. 14:9; 26:14,19. Alih-alih menggambarkan manusia sebagai tidak ada. Perjanjian Lama menyatakan bahwa manusia menjadi roh tanpa tubuh. Penggunaan kata rephaim secara tak terbantahkan membuktikan kebenaran ini. Kamus Ibrani-Inggris Langenscheidt untuk Perjanjian Lama (hal. 324) mendefinisikan rephaim sebagai mengacu pada "roh, bayangan." Brown, Driver and Briggs (hal. 952) mendefinisikan rephaim sebagai "bayangan, hantu....nama orang mati di Sheol." Keil dan Delitzsch mendefinisikan rephaim sebagai mengacu pada "mereka yang tidak bertubuh dalam keadaan setelah kematian." (Death and The Afterlife, Robert Morey, hlm. 78-80)
2. Dari makna rephaim, jelaslah bahwa ketika tubuh mati, manusia memasuki jenis keberadaan dan pengalaman baru. Dia sekarang ada sebagai makhluk roh dan mengalami apa yang dialami oleh para malaikat dan roh-roh penjelmaan lainnya. Sama seperti malaikat adalah makhluk energi yang menjelma hanya terdiri dari "pikiran" atau energi mental dan mampu melakukan aktivitas supradimensi dan hal-hal seperti pikiran dan ucapan tanpa memerlukan tubuh fisik, demikian pula begitu manusia mati, ia juga menjadi energi supradimensi tanpa tubuh. makhluk dan mampu berpikir dan berbicara tanpa membutuhkan tubuh. Inilah sebabnya mengapa orang mati digambarkan sebagai "roh" dan "hantu" di seluruh Kitab Suci. Konsep ini dibawa ke dalam Perjanjian Baru di tempat-tempat seperti Lukas 24:37-39. Sebuah keyakinan "hantu" tentu memerlukan keyakinan bahwa manusia selamat dari kematian tubuh. (Death and The Afterlife, Robert Morey, hlm. 78-80)

Pekerjaan 26:5	The arwah [Ibr: Refaim] gemetar di bawah air dan penghuninya.
hal. 88:10	Maukah Engkau melakukan keajaiban bagi orang mati? Akankah roh-roh yang telah pergi [Ibrani: rephaim] bangkit dan memuji-Mu?
Prov. 2:18	Karena rumah pezina tenggelam ke dalam roh-roh yang telah meninggal [Ibr: rephaim]
Amsal 9:18	Pencuri itu tidak tahu bahwa roh-roh yang telah pergi [Ibr: rephaim] ada di sana, Bahwa tamu-tamunya ada di kedalaman Sheol.
Amsal 21:16	Seseorang yang menyimpang dari jalan pemahaman akan beristirahat dalam kumpulan roh yang telah pergi [Ibr: rephaim]
Yes 26:19	bumi akan melahirkan roh-roh yang telah meninggal . [Ibrani: rephaim]
Adalah. 14:9-11	Raja Babel: Yes 14:9-11 "Syeol dari bawah bersemangat menyambutmu ketika kamu datang; Ini membangkitkan bagimu roh orang mati [Ibr: rephaim] , semua pemimpin di bumi; .. . "Mereka semua akan menanggapi dan berkata kepada Anda, 'Bahkan Anda telah dibuat lemah seperti kami, Anda telah menjadi seperti kami. 'Kemegahanmu dan musik kecapimu telah dibawa turun ke Sheol'
Ini adalah 32:21	"Yang kuat di antara yang perkasa akan berbicara tentang dia dan para pembantunya dari tengah-tengah Sheol , 'Mereka telah turun, mereka berbaring diam, yang tidak bersunat, terbunuh oleh pedang.'
Mat 17:1-5	Transfigurasi membuat Elia dan Musa muncul dalam bentuk roh

"Sepertinya aku melihat hantu!" (Murid Yesus)

	Para murid, yang telah menghabiskan 3 tahun bersama Yesus, dengan jelas percaya bahwa roh orang mati terus ada dalam beberapa bentuk keberadaan sadar dan tidak berhenti ada dan punah. Pada dua kesempatan, (satu sebelum salib, sekali sesudahnya) murid-murid Yesus mengira Dia adalah hantu! Yunani: "Phantasma" sebuah phantasm atau phantasm
Mrk 6:47-51; Mat 14:26 sebelum kematian Yesus	"Dan ketika itu malam perahu itu sudah di tengah-tengah laut, dan Dia adalah sendirian di darat. Dan melihat mereka tegang di dayung, karena angin sakal, pada sekitar jam empat malam, Dia datang kepada mereka, berjalan di atas air, dan Dia dimaksudkan untuk melewati mereka Tetapi ketika mereka melihat Dia berjalan di laut,. mereka mengira bahwa itu adalah hantu (Gr: Phantasma) , [mereka takut, mengatakan, " ini adalah hantu (Yn: Phantasma) Mat 14:26] dan berteriak; karena mereka semua melihat Dia dan ketakutan. Tetapi segera Dia berbicara dengan mereka dan berkata kepada mereka, "Tenanglah; ini Aku, jangan takut."
Lukas 24:36-39 setelah kematian Yesus	Dan sementara mereka mengatakan hal-hal ini, Dia sendiri berdiri di tengah-tengah mereka. Tetapi mereka terkejut dan ketakutan dan mengira bahwa mereka melihat roh (Yn: pneuma) . Dan Dia berkata kepada mereka, "Mengapa kamu gelisah, dan mengapa keraguan muncul di hatimu? "Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku, bahwa Aku sendiri; sentuh Aku dan lihatlah, karena roh (Yn: pneuma) tidak memiliki daging dan tulang seperti yang kamu lihat ada pada-Ku." Yesus berdiri di tengah-tengah para murid setelah bangkit dari kematian dan mereka mengira mereka melihat roh. Perhatikan bahwa Yesus tidak berkata, "murid-murid yang bodoh, tidakkah kamu belajar apa pun setelah saya menghabiskan 3 tahun mengajar kamu! Roh orang mati tidak ada, mereka punah!" Sebaliknya, dia mengakui keberadaan roh manusia yang telah meninggal tetapi menambahkan bahwa Dia tidak dapat menjadi roh yang telah meninggal karena, tidak seperti roh, Yesus memiliki daging dan tulang !
Kisah Para Rasul 23:6-9	“Tetapi menyadari bahwa satu bagian adalah orang Saduki dan yang lainnya adalah orang Farisi, Paulus mulai berseru dalam Sidang, “Saudara-saudara, aku adalah orang Farisi, anak orang Farisi; Aku sedang diadili untuk harapan dan kebangkitan orang mati!" Dan ketika dia mengatakan ini, timbullah perselisihan antara orang Farisi dan Saduki; dan pertemuan itu terpecah. Karena orang Saduki mengatakan bahwa tidak ada kebangkitan, atau malaikat, atau roh, tetapi orang-orang Farisi mengakui mereka semua . Dan timbullah kegemparan besar, dan beberapa ahli Taurat dari pihak Farisi berdiri dan mulai berdebat dengan panas, mengatakan, "Kami tidak menemukan apa pun yang salah dengan orang ini; seandainya ada roh atau malaikat yang berbicara dengannya?" Orang Saduki menyangkal malaikat & roh tetapi Paulus & orang Farisi menerima mereka Kata "roh" mengacu pada roh manusia yang telah meninggal. Itu tidak bisa menyebut Tuhan sebagai Roh, karena mereka percaya Tuhan adalah Roh. Fakta bahwa "malaikat dan roh" keduanya terdaftar bersama-sama, membuktikan bahwa roh mengacu pada roh manusia yang telah meninggal, bukan roh malaikat, dll. Penting untuk dicatat bahwa orang Saduki secara teologis identik dengan Jw, Christadelphians, SDA dan HW Armstrong dalam pandangan mereka tentang sifat manusia. Paulus, melalui Roh Kudus, membantah mereka dan memihak orang-orang Farisi!