ORORITAS & KERAJAAN ALLAH

SIAPA YANG MEMILIKI Otoritas❓

YESUS mengajari kita untuk Berdoa Matius 6:10 (BIMK)  Engkaulah Raja kami. Semoga Engkau memerintah di bumi dan kehendak-Mu ditaati seperti di surga. 

Inilah Ujian Kerajaan ALLAH :            Apakah keinginan orang yang berwenang sejalan dengan keinginan TUHAN❓

• Ya Itu adalah bagian dari Kerajaan
• Tidak Itu adalah bagian dari Kerajaan kegelapan (dunia).

Pemerintah

Ada beberapa kerajaan nyata saat ini, jadi kami tidak mengerti apa arti kata kerajaan. Mungkin lebih baik berbicara tentang "Pemerintahan Tuhan". Kami semua memahami otoritas pemerintah. Di negara modern, pemerintah hanya memiliki sedikit batasan tentang apa yang dapat dilakukannya. Itu memiliki otoritas mutlak. Peran pemerintah dan raja adalah menjalankan otoritas. Pemerintah dapat mengesahkan undang-undang apa pun, yang akan disahkan melalui parlemen atau kongres. Tidak ada aspek kehidupan yang tidak dapat diaturnya. Seorang raja memiliki otoritas absolut yang sama di kerajaannya. Kerajaan Tuhan adalah Pemerintahan Tuhan.

Otoritas ada di Mana-mana

Otoritas adalah konsep yang penting bagi Kerajaan Allah. Sejak gerakan karismatik dan pertumbuhan gereja-gereja Pantekosta, ada banyak penekanan pada kekuatan Roh. Orang Kristen sangat ingin merasakan kekuatannya, dan ini bagus. Belum ada begitu banyak minat dalam otoritas, kecuali setan untuk pembebasan. Namun, otoritas bahkan lebih penting daripada kekuasaan. Tuhan telah menciptakan alam semesta untuk berfungsi sesuai dengan hukum spiritual dan fisik. Ini membuat otoritas menjadi sangat penting.

Karena kita tidak memahami otoritas, kita sering tidak mengenalinya. Namun, seperti udara, otoritas ada di mana-mana; dan itu sangat penting.

Jauhkan dari rumput Rapikan kamar tidur Anda. Beri jalan Masuk disini OK / Batal

Definisi Otoritas

Otoritas memiliki tiga bagian

• Keputusan (akan)
• Perintah
• Tindakan

Pola ini bekerja dengan cara berikut. 

Seseorang melatih kemauannya dan memutuskan apa yang harus terjadi. 

Mereka kemudian memberikan perintah. 

Orang lain atau sesuatu bertindak atas perintah itu. 

Apa yang dilakukan sesuai dengan keinginan yang berwenang. Keinginan mereka sudah selesai.

Perwira Paham Otoritas(Mat 8:5-10). 

Dia berkata bahwa dia bisa berkata kepada seorang tentara, "Pergi" dan dia akan pergi dan ke yang lain dan dia bisa berkata, "Ayo!" dan dia akan datang. Ini adalah pola keputusan, perintah dan tindakan yang sama. Perwira membuat keputusan; dia mengeluarkan perintah. Prajurit itu menurut dan bertindak. Keinginan perwira telah selesai.

Hal yang sama terjadi saat saya mengendarai mobil. Saya memilih untuk belok kiri. Saya memberikan perintah dengan memutar roda kemudi berlawanan arah jarum jam dan mobil berbelok ke kiri. Mobil itu di bawah otoritas saya, jadi keinginan saya sudah selesai.

Saya memiliki otoritas atas tubuh saya. Saya memutuskan untuk mengangkat lengan kanan saya. Otak saya mengeluarkan instruksi ke lengan saya, yang teranggakat 

Garis Kuning melambangkan Otoritas yang taat kepada TUHAN .

Otoritas ada pada orang. 

Ketika otoritas didelegasikan, itu berpindah dari satu orang ke orang lain. Misalnya, ketika seorang manajer menunjuk seorang supervisor, beberapa otoritas sedang didelegasikan. Jika orang itu tidak menggunakan wewenang yang didelegasikan, orang lain mungkin akan mengambilnya.

Baik dan buruk

Masalah terbesar di zaman kita adalah otoritas. Siapa yang memiliki otoritas dalam situasi apa pun? Akankah otoritas itu dihormati? Akankah itu dilakukan dengan benar?

• siapa bilang
• siapa yang bertanggungjawab
• siapa yang menjalankan pertunjukan
• otoritas siapa yang akan diterima?
• apa yang akan terjadi jika saya tidak?

Setiap wilayah otoritas adalah medan pertempuran. Siapa yang akan dilakukan?

• kehendak Tuhan
• Keinginan manusia
• Kehendak setan.

Jika kehendak Tuhan dilakukan, wilayah otoritas itu adalah bagian dari Kerajaan Tuhan. Orang-orang dan tindakan yang terlibat adalah bagian dari Kerajaan Allah. Jika keinginan manusia dilakukan, maka keinginan setan juga dilakukan, karena tujuan utamanya adalah mendorong pemberontakan melawan Tuhan.

Batas Kerajaan

Kerajaan meluas sejauh otoritas Raja diterima.

Batas-batas kerajaan bukanlah geografis. Mereka meluas ke mana pun otoritas raja diterima. Beberapa bangsawan di sebuah kerajaan mungkin tidak menerima otoritas raja. Jika raja tidak bisa mengontrol seorang bangsawan, orang-orang yang dikontrol oleh bangsawan tidak akan menjadi bagian dari kerajaan.

Demikian juga, akan ada penjahat yang tinggal di dalam kerajaan, tetapi yang tidak menerima otoritas raja. Meskipun mereka berada dalam batas geografis kerajaan, mereka sebenarnya bukan bagian dari kerajaan. Mereka berada di luar hukum dan di luar keuntungan kerajaan. Otoritas, bukan geografi, yang menentukan batas-batas kerajaan.

Kerajaan Tuhan meluas sejauh otoritas TUHAN diterima .

Kerajaan TUHAN lebih besar dari yang bisa kita bayangkan.

TUHAN tidak terbatas, sehingga otoritasnya dapat meluas ke seluruh bumi.

Atas atau bawah

Cara menjalankan otoritas sangatlah penting. 

Menggunakan otoritas dengan cara yang salah untuk memajukan kehendak Tuhan adalah kejahatan. Kerajaan Allah hanya maju, jika otoritas digunakan untuk tujuan yang benar dengan cara yang benar.

Otoritas dapat dilakukan dengan dua cara:

• Memaksakan kendali dari atas.
• Pengajuan sukarela dari bawah.

Saya menyebut dua jenis otoritas ini:

• Otoritas yang Dipaksakan
• Otoritas Bebas

Otoritas bisa datang dari atas atau bawah.

Prajurit itu mematuhi perwira itu karena dia tahu bahwa dia akan dihukum jika dia tidak menurut. Perwira memiliki kekuatan koersif Kekaisaran Romawi di belakangnya. Ini adalah otoritas dari atas. Seseorang menerima otoritas orang lain karena yang lain memiliki kekuatan untuk memaksakan kehendaknya. Kekuasaan itu mungkin merupakan kekuatan hukum, seperti halnya perwira. Mungkin kekuatan senjata, atau tinju yang lebih besar. Saya menyebutnya Otoritas yang Dipaksakan.

Jenis otoritas lainnya datang dari bawah. Seseorang memilih dengan bebas untuk tunduk pada otoritas orang lain. Mereka mungkin menghormati kebijaksanaan orang lain, atau berharap mendapatkan keuntungan. Saya menyebutnya Otoritas Bebas. Misalnya, saat kita bekerja, kita menerima wewenang majikan kita sebagai imbalan atas gaji atau gaji. Kami dapat mengajukan masalah hukum kepada hakim untuk mendapatkan keputusan yang bijaksana.

Perbedaan antara manajer dan pemimpin menggambarkan dua cara menjalankan otoritas ini. Seseorang menjadi manajer ketika orang lain yang memiliki otoritas menunjuk mereka (dari atas). Seorang pemimpin muncul ketika orang dengan bebas setuju untuk mengikuti orang bijak (Otoritas Bebas).

Otoritas Bebas

Otoritas dari bawah bersifat sukarela, tidak pernah menindas. Ketika seseorang memilih untuk tunduk pada otoritas, mereka tetap bebas. Mereka bebas untuk keluar dari bawah otoritas itu kapan saja. Orang yang dengan bebas tunduk pada otoritas seorang pemimpin, mereka tidak kehilangan martabat atau martabatnya, karena mereka masih memiliki kebebasan.

Ketika orang dengan bebas tunduk kepada seorang pemimpin, mereka menciptakan otoritas yang sebelumnya tidak ada. Inilah mengapa ketundukan penting dalam tulisan suci. Ketika orang Kristen tunduk, mereka meningkatkan cakupan otoritas dan membawa kehidupan yang lebih tertib.

Otoritas Bebas memiliki dua sisi.

1. Yang memiliki otoritas harus memberikan manfaat yang cukup kepada orang-orang yang memiliki otoritas untuk menjaga kesetiaannya. Pengusaha harus membayar gaji kepada karyawan mereka. Jika hakim berhenti membuat keputusan yang bijaksana, orang akan berhenti mengajukan kasus kepada mereka. Cinta adalah kekuatan paling kuat untuk menarik penyerahan.

2. Orang-orang yang memiliki otoritas harus dengan rela tunduk kepada yang memiliki otoritas. Mereka tetap bebas untuk menarik pengajuan mereka kapan saja.

Cinta dan kebebasan bertemu dengan sempurna di Free Authority.

Tuhan Menggunakan Otoritas Bebas

Meskipun Tuhan dapat mengambil kendali menggunakan Imposed Authority, dia telah memilih untuk menggunakan Free Authority. Agar keinginannya terlaksana, kita harus dengan bebas memilih untuk tunduk kepadanya. Dia tidak akan menggunakan kekerasan untuk membuat kita menuruti keinginannya. Dia lebih suka orang mematuhinya, karena mereka telah memilih untuk mencintainya.

Tuhan sangat enggan menggunakan Otoritas yang Dipaksakan sehingga banyak orang bahkan tidak yakin bahwa Dia ada. Jika dia ingin menggunakan otoritas itu, dia akan membuat semua orang di bumi memahami kesuciannya. Dia bisa mengungkapkan keagungannya di bumi dan memaksa orang untuk mematuhinya, tetapi dia telah memilih cara yang berbeda. Fakta bahwa banyak orang tidak memahami sifat mengagumkannya membuktikan bahwa dia tidak menggunakan Otoritas yang Dipaksakan.

Tuhan memiliki kekuatan yang cukup untuk memaksakan otoritas dari atas. Dia menciptakan segala sesuatu dan segala sesuatu adalah miliknya, jadi dia berhak menegakkan otoritasnya atasnya. Terlepas dari posisinya, Tuhan tidak menuntut Otoritas yang Dipaksakan. Ketika dia telah menciptakan alam semesta, dia segera menciptakan manusia dan memberikan semua otoritas atas bumi kepadanya. Dia memotong otoritasnya, mendorongnya ke bawah dan menyebarkannya ke semua orang yang akan hidup di bumi.

Otoritas yang Dipaksakan membutuhkan Kekuatan

Otoritas yang Dipaksakan biasanya diterapkan dengan kekuatan fisik. Kebanyakan otoritas yang datang dari atas didukung oleh kekuatan. Perwira memperoleh otoritasnya dari atas. Otoritasnya turun dari Kaisar Romawi. Kaisar Augustus memperoleh otoritasnya karena dia telah memenangkan perang. Kemenangan militernya memberinya Imposed Authority.

Iblis menggunakan Imposed Authority. Dia memaksa mereka yang menjadi miliknya untuk mematuhi keinginannya. Dia menggunakan kekerasan untuk mempertahankan otoritasnya. Dia memperoleh otoritas awalnya di bumi dari bawah. Adam dan Hawa dengan bebas tunduk padanya, karena mereka tertipu oleh janjinya. Mereka menyerahkan otoritas yang Tuhan berikan kepada mereka kepada iblis.

Setelah iblis menerima Otoritas Bebas ini, dia memutarnya dan mengubahnya menjadi Otoritas yang Dipaksakan. Begitu Adam dan Hawa tunduk kepadanya, mereka tidak dapat memilih keluar, karena mereka akan bebas melakukannya, jika itu tetap menjadi Otoritas Bebas. Iblis terus memaksa orang untuk melakukan kehendaknya, bahkan ketika mereka tidak mau.

Sifat otoritas dapat diubah, terlepas dari sumbernya. Otoritas ini berasal dari Tuhan sebagai Otoritas Bebas, tetapi setelah itu diserahkan ke tangan iblis, dia memutarnya dan mengubahnya menjadi Otoritas yang Dipaksakan

Iblis terus mencari lebih banyak Otoritas Bebas. Dia masih menipu orang agar tunduk padanya. Namun, setiap kali dia mendapatkan otoritas, dia segera mengubahnya dan mengubahnya menjadi Otoritas yang Dipaksakan.

Negara

Negara menggunakan Otoritas yang Dipaksakan. Ketika menciptakan hukum dan membuat peraturan, semua warga negara harus mematuhinya. Jika mereka menolak untuk menyerah pada otoritas negara, mereka akan dipaksa untuk menyerah. Satu-satunya cara untuk melarikan diri adalah dengan pindah ke negara lain, tetapi ini sebenarnya bukan pelarian, karena sebelum memasuki negara baru, orang tersebut harus ke negara yang mereka masuki.

Kekuasaan negara politik selalu ditegakkan oleh kekuatan militer atau polisi. Orang yang menolak mengakui kewenangan negara pada akhirnya akan dijebloskan ke dalam penjara dan dipaksa menerima kewenangan negara.

Demokrasi tidak mengubah sifat otoritas politik. Para pemimpin politik sistem demokrasi biasanya mengklaim adanya kontrak sosial antara mereka dan penduduk yang mereka perintah, tetapi ini hanya untuk memberikan ilusi tentang Otoritas Bebas. Kenyataannya adalah bahwa para pemilih memberikan cek kosong kepada para pemimpin politik mereka dan tidak dapat memilih untuk tidak mengambil keputusan yang diambil, jadi mereka tidak bebas. Semua kekuatan politik adalah Otoritas yang Dipaksakan yang dapat ditelusuri kembali ke kekuatan militer atau polisi. Otoritas negara berasal dari atas.

Kerajaan Tuhan

Otoritas yang Dipaksakan tidak memiliki tempat dalam Kerajaan Allah. Dia benar-benar berkomitmen pada Otoritas Bebas dan tidak akan menggunakan Otoritas yang Dipaksakan untuk memaksa orang masuk ke kerajaannya. Tuhan tidak akan mencapai kehendak-Nya dengan memaksa orang yang tidak mau melakukan hal-hal yang tidak ingin mereka lakukan, sehingga paksaan dan kendali tidak terjadi dalam Kerajaan-Nya.

Kerajaan Allah beroperasi dengan cara yang sama sekali berbeda dari kerajaan lain mana pun. Yesus mengutuk para penguasa karena menggunakan otoritas dari atas. Mereka "menguasai" rakyat mereka dan menggunakan kekerasan untuk membuat mereka melakukan apa yang mereka inginkan.

Penguasa orang bukan Yahudi memerintah atas mereka, dan pejabat tinggi menjalankan otoritas atas mereka (Mat 20:25).

Mereka mempertahankan posisi mereka dengan menggunakan dominasi dan paksaan. Kerajaan mereka didasarkan pada Imposed Authority.

Raja-raja orang bukan Yahudi memerintah atas mereka; dan mereka yang menjalankan otoritas atas mereka menyebut diri mereka Pemberi Manfaat (Lukas 22:25).

Para penguasa orang bukan Yahudi menyebut diri mereka dermawan, tetapi mereka mengendalikan orang-orang di kerajaan dengan paksa.

Kerajaan Allah sangat berbeda dari kerajaan lain mana pun. Semua otoritas di kerajaan berasal dari bawah, karena orang-orang dengan bebas tunduk kepada orang-orang yang mencintai dan melayani mereka.

Tetapi Anda tidak boleh seperti itu. Sebaliknya, yang terbesar di antara Anda harus seperti yang termuda, dan orang yang memerintah seperti orang yang melayani (Lukas 22:26).

Orang mendapatkan otoritas di kerajaan dengan melayani orang yang mereka pimpin.

Siapapun yang ingin menjadi besar di antara kamu harus menjadi hambamu (Mat 20:26).

Seorang hamba tidak bisa memaksa orang yang mereka layani untuk melakukan hal-hal yang tidak ingin mereka lakukan. Seorang hamba tidak bisa mengontrol yang mereka layani. Mereka tidak dapat menggunakan kekerasan atau paksaan untuk mewujudkan keinginan mereka.

Kebebasan dan Layanan

Semua otoritas di kerajaan Allah didasarkan pada kebebasan dan pelayanan. Ini sepertinya sebuah misteri, tapi itu membuat kerajaan Tuhan unik. Yesus menunjukkan cara kerja otoritas hamba. Dia tinggal di antara orang-orang dan melayani mereka. Banyak yang menanggapi cintanya dengan menjadi muridnya. Dia memiliki otoritas besar atas murid-muridnya, tetapi tidak ada yang dipaksa untuk mematuhinya. Mereka mematuhinya karena mereka mencintainya. Setiap murid bebas untuk menarik penyerahan mereka kapan saja. Yudas mendemonstrasikan kebebasan ini ketika dia menarik kembali ketundukannya kepada Yesus dan tunduk kepada para pemimpin Yahudi.

Di Kerajaan Allah, orang mendapatkan otoritas dengan melayani. Suami mendapatkan otoritas dalam keluarganya, dengan mencintai istri mereka. Para penatua memiliki otoritas, karena mereka melayani orang Kristen dalam perawatan mereka. Orang membawa perselisihan ke hakim, karena mereka mengakui kebijaksanaan mereka. Kiriman ini bersifat sukarela, sehingga orang yang berwenang dapat memilih untuk mengabaikan orang yang diberi wewenang jika mereka berhenti melayani. Jika hakim mulai membuat keputusan yang buruk, orang dapat berhenti membawa kasus kepada mereka. Hakim yang buruk akan kehilangan otoritasnya. Mereka yang memiliki otoritas di kerajaan Allah harus melayani orang lain. Mereka tidak boleh menggunakan paksaan untuk mewujudkan keinginan mereka.

Gereja telah gagal memahami pentingnya dan kekuatan Otoritas Bebas. Godaan untuk memajukan kerajaan menggunakan kekuatan dari atas sangat kuat. Gereja telah menyerah berulang kali dengan membentuk dan bersekutu dengan para penguasa politik untuk memperkuat posisi gereja. Ini selalu mengarah pada kompromi, karena cinta pengorbanan dan kekuatan politik tidak bercampur.

Kerajaan Allah tidak dapat dimajukan menggunakan otoritas dari atas. Tuhan mengatur kerajaannya menggunakan Otoritas Bebas, jadi ketika gereja menggunakan Otoritas yang Dipaksakan, itu bergerak keluar dari kerajaan Tuhan dan ke dunia. Gereja yang menggunakan Imposed Authority menjadi bagian dari dunia.

Umat ​​Kristen tidak boleh menggunakan proses politik untuk mendapatkan otoritas dari atas. Yesus tidak ingin umat-Nya "memerintah" seluruh masyarakat, jadi kita tidak dapat menggunakan kekuatan politik untuk memajukan kerajaan. Mereka yang menggunakan paksaan untuk memajukan kerajaan sebenarnya melayani iblis, karena dia adalah penguasa Otoritas yang Dipaksakan.

Kerajaan Allah maju saat Injil diberitakan dengan kuasa Roh. Ketika orang menerima Injil dan berserah diri kepada Yesus, mereka memasuki Kerajaan Allah. Ketika orang Kristen menunjukkan kesediaan untuk mengambil tanggung jawab dan menanggung risiko, otoritas akan mengalir dengan bebas kepada mereka. 

Lihat Puluhan dan Ratusan .

Iblis menggunakan Imposed Authority. 

Dunia menggunakan otoritas dari atas. 

Cara TUHAN sangat berbeda.              

Dia benar-benar berkomitmen untuk menggunakan Free Authority. 

Otoritas yang Dipaksakan tidak memiliki tempat dalam Kerajaan Allah.

Domain Otoritas

1. orang-orang
2. institusi

1. Otoritas dan Rakyat

Orang adalah unit dasar otoritas. Kita masing-masing memiliki otoritas atas hidup kita sendiri. Tuhan menciptakan kita bebas untuk taat atau tidak taat. Ini memberi kita otoritas atas hidup kita sendiri. Kata lain untuk ini adalah keinginan bebas.

Keinginan adalah medan perang yang hebat. Setiap orang membuat ribuan keputusan setiap hari. Pertanyaannya adalah siapa yang akan dilakukan.

• Tuhan
• Milikku
• Setan.

Adam & Hawa hidup di bawah otoritas Tuhan dan memiliki otoritas atas seluruh bumi (Kej 1:28). Meskipun, mereka di bawah otoritas Tuhan, mereka bebas untuk mematuhi atau tidak mematuhi otoritas-Nya. Ini adalah Otoritas Bebas. Pada musim gugur, mereka memilih untuk menolak otoritas Tuhan dan bertindak atas otoritas mereka sendiri. Mereka menolak otoritas Tuhan dengan makan dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. (Dosa adalah penolakan terhadap otoritas Tuhan).

Mereka segera menyadari bahwa mereka sedang berpindah dari dibawah otoritas Tuhan menjadi dibawah otoritas Setan. Tidak ada landasan netral. Saat Bob Dylan bernyanyi, "Anda harus melayani seseorang". Pilihannya adalah antara otoritas Tuhan dan otoritas Setan. Ini adalah pilihan antara Kerajaan Tuhan dan Kerajaan kegelapan (dunia).

Setan mempertahankan otoritasnya dengan kekerasan. Itu adalah Otoritas yang Dipaksakan.

Yesus mengubah sifat pertempuran. Dia mengalahkan Setan di kayu salib. Dia membayar hukuman atas dosa (Ibr 2: 14,15; Kol 2: 14,15). Dia memberi kita kekuatan untuk dilahirkan kembali ke dalam Kerajaan Allah. Ketika kita menerima Yesus sebagai Tuhan kita, kita menerima otoritas-Nya atas semua keputusan kita. Kita sedang berpindah dari Kerajaan Kegelapan ke Kerajaan Tuhan. (Dilahirkan kembali adalah satu-satunya cara seseorang dapat memasuki Kerajaan).

Setan tidak melepaskan otoritasnya dalam kehidupan individu dengan mudah. Miliknya adalah jenis otoritas yang berbeda: itu adalah otoritas dari atas. Mereka yang termasuk dalam kerajaannya tidak bebas menerima atau menolak otoritasnya; mereka adalah budak. Dia sering kali harus dipaksa keluar dari kehidupan mereka. Inilah mengapa pelepasan sering dikaitkan dengan pertobatan. Setan adalah pembohong dan penipu; dia hanya akan menyerahkan otoritas, jika dipaksa. Oleh karena itu, kehidupan Kristiani adalah pertempuran spiritual.

Kehidupan setiap manusia adalah medan pertempuran antara dua kerajaan. Setiap keputusan adalah pilihan tentang otoritas siapa yang akan memegang kendali. Saat kita menerima otoritas Tuhan, kita berada di bawah pemerintahan Tuhan. Ketika kita menolaknya, kita berada di bawah otoritas iblis. Otoritas itu sendiri netral. Kualitas otoritas tergantung pada kualitas orang yang menjalankannya.

Otoritas ada dimana-mana. Itu tinggal di dalam manusia. Namun, otoritas bisa berpindah dari satu orang ke orang lain. Jika orang tidak melatihnya, itu tidak akan hilang; itu hanya berpindah ke orang lain atau tersebar di antara orang-orang yang berbeda (Hak 21:25).

2. Institusi

Masyarakat terdiri dari berbagai institusi, keluarga, bisnis, sekolah, gereja, pengadilan, asosiasi sukarela dan pemerintahan sipil. Selain gereja, dan mungkin keluarga, lembaga-lembaga ini sering dianggap tidak relevan oleh orang Kristen. Itu hanyalah tempat-tempat yang dapat kita kunjungi untuk membagikan Injil untuk memenangkan orang bagi Tuhan. Mereka dianggap netral. (Ini adalah hasil dari dua dikotomi palsu .)

Salah! Institusi seperti keluarga, bisnis, sekolah, gereja, pengadilan dan pemerintahan sipil penuh dengan "otoritas". Oleh karena itu, mereka sangat relevan dengan Kerajaan Tuhan. Pertanyaannya selalu sama. Siapa yang akan dilakukan?

Sebuah institusi dibuat ketika sekelompok orang mengumpulkan atau menyerahkan otoritas mereka untuk tujuan atau tujuan bersama. Orang-orang menciptakan institusi dengan menyerahkan beberapa otoritas atas hidup mereka atau hal-hal kepada sebuah kelompok (ini adalah Otoritas Bebas). Kadang-kadang orang-orang dalam institusi mengambil otoritas dengan kekuatan hukum atau fisik (ini Imposed Authority). Pertimbangkan beberapa contoh:

1. Sekolah

   Ketika orang tua menempatkan anaknya di sekolah, mereka memberikan otoritas kepada guru atas sebagian dari kehidupan anaknya. Mereka menyerahkan otoritas mereka atas pikiran mereka dan enam jam sehari waktu mereka. Namun, orang tua selalu dapat mengeluarkan anak-anak dari sekolah, jadi ini adalah Otoritas Bebas.

   

   Terkadang otoritas sekolah datang dari atas. Negara menggunakan kekuasaan legislatif untuk mengambil kewenangan dan tanggung jawab mendidik anak dari orang tua. Negara kemudian mendelegasikan kewenangan tersebut kepada dewan sekolah, yang mendelegasikannya kepada para guru.

   

   Namun, entah itu dari atas atau bawah, sebuah sekolah tidak bisa berfungsi kecuali ada yang memberinya kewenangan atas anak-anak. Ketika anak-anak bersekolah, otoritas mereka atas anak-anak mereka tidak hilang. Ini hanya berpindah dari orang tua ke guru.

2. Pasangan

   Ketika seorang pria dan seorang wanita menikah, mereka menjadi satu daging. Namun ada hal lain yang terjadi, jika mereka tunduk satu sama lain (Ef 5:21). Ini berarti bahwa mereka menyerahkan otoritas atas kehidupan mereka sendiri dan memberikannya kepada diri mereka sendiri untuk bertindak dalam kesatuan. Mereka setuju untuk tidak melakukan sesuatu yang penting kecuali mereka berdua setuju. Ini menciptakan entitas baru, pasangan. Otoritas yang mereka gunakan untuk menjalankan secara independen satu sama lain ditransfer ke entitas baru tersebut. Mereka melakukan pemindahan otoritas ini sebagai imbalan atas sukacita pernikahan. Ini adalah Otoritas Bebas, karena kapan saja mereka dapat kembali menjadi egois dan mandiri.

   

3. Bisnis

   Bisnis dimulai ketika beberapa orang, yang memiliki aset cadangan, memberikan otoritas atasnya kepada organisasi bisnis. Beberapa aset mungkin tidak berwujud seperti pengetahuan atau paten. Orang-orang melepaskan otoritas ini, karena mereka pikir mereka bisa mendapatkan lebih banyak pendapatan dalam dividen dari bisnis, daripada yang bisa mereka peroleh dari aset mereka sendiri. Dewan Direksi memiliki wewenang atas bisnis tersebut. Otoritas atas aset tertentu dialihkan kepada mereka oleh pemegang saham. Dewan dapat mendelegasikan wewenang mereka kepada direktur pelaksana untuk tata kelola yang efektif.

   Pada saat yang sama, staf bisnis memberikan wewenang lebih dari empat puluh jam seminggu dalam hidup mereka untuk bisnis tersebut. Mereka menyerahkan otoritas ini (dari bawah), sebagai imbalan atas gaji yang akan mereka peroleh. Inilah sebabnya mengapa beberapa orang lebih suka bekerja sendiri. Mereka tidak mau menyerahkan otoritas atas hidup mereka (kebebasan).

   

   Sebuah bisnis menjalankan banyak otoritas. Itu bukanlah otoritas baru. Otoritas dialihkan ke bisnis oleh pemegang saham dan karyawan. Namun, mengumpulkan otoritas mereka dengan cara ini meningkatkan kekuatannya. Ini adalah Free Authority, karena pemegang saham selalu bebas untuk menjual saham mereka dan staf selalu bebas untuk mengundurkan diri.

4. Negara

   Negara menggunakan Otoritas yang Dipaksakan. Ketika menciptakan hukum dan membuat peraturan, semua warga negara harus mematuhinya. Jika mereka menolak untuk menyerah pada otoritas negara, mereka akan dipaksa untuk menyerah. Mereka satu-satunya cara untuk melarikan diri adalah pindah ke negara lain. Ini sebenarnya bukan pelarian, karena sebelum memasuki negara baru, orang tersebut harus tunduk pada negara barunya.

   Otoritas negara suka berpura-pura ada kontrak sosial antara mereka dan rakyat. Ini adalah ilusi. Otoritas negara berasal dari atas. Otoritas negara akan hilang seiring dengan kemajuan Kerajaan Allah.

Otoritas penggabungan meningkatkan efektivitasnya. Sebuah institusi memiliki otoritas lebih dari jumlah otoritas yang diserahkan kepadanya oleh berbagai orang yang ada di dalamnya. Sebuah bisnis memiliki otoritas lebih dari pemegang sahamnya jika mereka tetap mengontrol aset mereka sendiri. 

Keluarga dalam kesatuan 

Memiliki otoritas lebih dari dua individu saja. Artinya, institusi harus penting bagi orang Kristen. Mereka dapat memperluas kewenangannya dengan berpartisipasi di berbagai institusi.Setiap tempat di bumi berada di bawah pengaruh EVIL SPIRIT . 

Kita melihat bumi terbagi oleh sungai, laut, dan pembatas gunung.
Itu selanjutnya dibagi oleh batas-batas negara dan negara.Jika kita melihat dari ALAM SPIRITUAL, kita akan melihatnya terbagi oleh pengaruh SPIRITUAL. Kunci untuk menafsirkan apa yang terjadi di Dunia adalah memahami distribusi OTORITAS SPIRITUAL.

Kekuatan spiritual dari kejahatan bekerja melalui kekuatan politik dan ekonomi yang mengendalikan dunia. Otoritas mereka bekerja secara paralel dengan otoritas kekuasaan politik dan pemilik tanah.

Pemilik tanah memiliki otoritas atas tanah mereka. Jika pemilik sebidang tanah dipengaruhi oleh kekuatan spiritual, ia akan memiliki kendali atas apa yang terjadi di tanah mereka. Kekuatan politik memiliki otoritas yang jauh lebih besar daripada mereka yang menguasai tanah. Jika mereka dapat dimanipulasi oleh kekuatan spiritual, kekuatan spiritual ini akan memiliki pengaruh yang jauh lebih kuat atas kejadian di wilayah tersebut.

Ketika kita memasuki suatu tempat, kita harus berhati-hati untuk melihat otoritas spiritual yang sedang bekerja. Jika kita tunduk pada otoritas pemiliknya, kita bisa membuat diri kita rentan terhadap roh yang menguasai tempat itu. Jika kita masuk ke mall, kita tidak perlu tunduk pada pemilik mall tersebut. Namun, saat kami menerima pekerjaan, kami tunduk kepada pemiliknya dan membuka diri terhadap pengaruh spiritual mereka.

Setiap otoritas duniawi dengan ruang lingkup yang signifikan dapat memiliki roh jahat yang mencoba mengendalikannya. Kami harus berhati-hati tentang cara kami mengirimkan.

Bekerja dalam Gelap
Ketika Naaman sembuh dari kusta dengan mencuci tujuh kali di Sungai Yordan, dia mendapat masalah. Dia telah mengalihkan kesetiaannya kepada Tuhan, tetapi dia masih harus membawa tuannya Raja Aram ke kuil pagan Rimmon. Namaan tidak memahami hakikat realitas spiritual, jadi dia mengambil dua tanah dari Israel kembali ke kampung halamannya (2 Raja-raja 5:17). Dia akan menyebarkannya di lantai di kuil pagan tempat tuan ihs menyembah. Mungkin akan tampak seperti debu di lantai, jadi tidak ada yang akan menyadarinya.

Dengan simbolisme ini, Naaman menciptakan ruang di dunia pagan milik Tuhan. Ketika dia pergi ke kuil pagan sebagai bagian dari pekerjaannya, dia bisa menyembah Tuhan yang benar. Solusinya tidak ideal, tapi dia mengerti masalah ketundukan, dan hatinya benar.

Orang-orang di tingkat bawah dalam bisnis memiliki otoritas yang sangat sedikit. Namun, mereka harus berusaha menciptakan suatu wilayah yang menjadi milik Tuhan. Mungkin terbatas pada ruang di sekitar meja mereka, atau konter tempat mereka melayani. Dengan doa yang tenang, mereka dapat mengklaim tempat ini sebagai tempat di mana Roh Kudus diterima. Mereka dapat mengundangnya untuk berada di sana setiap hari. Ini memberi mereka kebebasan untuk berjalan dengan Tuhan. Itu juga memungkinkan orang lain untuk berhubungan dengan Roh. Mereka harus berharap melihat mereka tersentuh.

Beberapa orang tidak akan dapat mengontrol ruang, tetapi mereka memiliki otoritas atas kata-kata dan senyuman mereka. Mereka harus mendedikasikan apa yang mereka kontrol kepada Tuhan, setiap hari.

Membersihkan Lahan
Saat membersihkan tanah, penting untuk fokus pada otoritas. Seseorang memiliki otoritas atas setiap bagian tanah di bumi: biasanya pemilik, atau pemilik. Beberapa bagian tanah (dan bangunan di atasnya) memiliki roh jahat yang melekat padanya. Seringkali akan ada lebih dari satu roh, tetapi mereka bekerja dalam hierarki, jadi seseorang akan memegang kendali. Roh biasanya menguasai tanah melalui kesimpulan mereka dengan pemilik masa lalu atau sekarang. Hal ini sering terjadi ketika peristiwa traumatis, seperti perang, pembantaian, atau peristiwa tidak adil terjadi di sana, terutama yang menimbulkan ketakutan atau trauma bagi orang yang berwenang atas tanah tersebut.

Roh-roh jahat ini hanya dapat tinggal dengan izin dari orang yang saat ini memiliki otoritas atas tanah. Orang tersebut seringkali memberikan ijin tersebut tanpa disadari, dengan membiarkan roh jahat mempengaruhi / menguasai / mendominasi hidupnya. Jika orang yang memiliki otoritas atas tanah adalah entitas politik, posisi tersebut mungkin memiliki kepentingan taktis untuk kekuatan spiritual kejahatan.

Wawasan tentang identitas roh yang melekat pada sebidang tanah dapat diperoleh dengan melihat sejarah pemiliknya. Pola perilaku umum mungkin terlihat jelas. Ini mungkin muncul dalam semboyan dan pesan di batu nisan dan bangunan.

Orang yang berdoa melawan roh-roh ini perlu mengetahui apa yang mereka lakukan. Roh ada di sana dengan izin dari orang yang menjalankan otoritas atas tanah. Kita memiliki otoritas untuk memaksakannya, tetapi orang yang memiliki otoritas akan secara implisit mengizinkan mereka kembali, kecuali mereka memiliki perubahan hati, jadi doa kita mungkin tidak banyak berpengaruh.

Otoritas sangat penting. Pemilik tanah biasanya memiliki otoritas lebih dalam situasi daripada orang yang berdoa, sehingga sulit untuk menang. Jadi peperangan rohani harus disertai dengan penginjilan agar efektif.