Penyembuhan bagi orang Kristen
Melakukan Paradigma dengan Benar
Gereja Barat modern telah menyilangkan kabelnya. Kebanyakan doa penyembuhan untuk orang Kristen dilakukan oleh pendeta di depan gereja atau oleh seorang penginjil di pertemuan penyembuhan. Prosesnya cepat dan dramatis, tetapi biasanya gagal karena paradigma yang salah diterapkan di tempat yang salah.
Slam bam, "Sembuh dalam nama Yesus" bekerja untuk orang-orang yang tidak percaya, karena yang mereka butuhkan untuk disembuhkan hanyalah semburan kuasa Tuhan. Ini tidak berhasil bagi orang Kristen, karena penyebab penyakit tidak terselesaikan. Mencari tahu mengapa orang tersebut tidak dapat menerima apa yang telah Yesus berikan dengan cuma-cuma mungkin membutuhkan waktu, kata-kata pengetahuan, berbicara tentang masalah atau pengakuan dosa. Ini tidak mungkin terjadi di bawah kamera televisi di depan rapat.
Jika masalah mereka adalah kurangnya iman, seorang Kristen mungkin mendapatkan inspirasi pada pertemuan penyembuhan dan memiliki kebangkitan iman sampai mereka disembuhkan. Itu bagus, jika itu terjadi. Namun, kurangnya iman hanyalah satu kemungkinan penyebab penyakit tersebut. Banyak masalah lain yang dapat merampok orang dari kesembuhan yang telah diperoleh Yesus bagi mereka tidak dapat ditangani di atas panggung di depan gereja. Kedamaian dan ketenangan akan dibutuhkan untuk mendengarkan Tuhan dan menyelesaikan masalah.
Model pertemuan-penyembuhan orang besar tidak berhasil, karena menggunakan metode yang benar di tempat yang salah. Metode pertemuan penyembuhan yang harus digunakan di dunia untuk orang-orang yang belum menerima Injil, tetapi kami menggunakannya untuk orang Kristen yang sakit. Bukti bahwa ini tidak berhasil adalah kenyataan bahwa kebanyakan gereja penuh dengan orang sakit. Banyak yang terus maju ke pertemuan penyembuhan, tetapi mereka masih sakit. Fakta bahwa begitu banyak orang Kristen sakit setelah lima puluh tahun pertemuan penyembuhan menunjukkan bahwa model ini salah. Kita telah mengabaikan ajaran Tuhan yang jelas dan itu merugikan kita.
Sesepuh adalah Kuncinya
Yakobus 5 sangat jelas. Orang Kristen yang sakit harus pergi ke penatua. Tidak dikatakan mereka harus pergi ke dokter. Itu tidak mengatakan untuk pergi ke pertemuan penyembuhan, saat berikutnya seorang penginjil terurap berada di sebuah gereja di kota. Tidak dikatakan mereka harus pergi ke pertemuan gereja Minggu depan. Dikatakan bahwa mereka harus pergi ke para tetua.
Para penatua telah menghindari masalah ini sejak lama. Orang Kristen telah membiarkan mereka lolos dengan mengabaikan perintah dan pergi ke dokter dan pertemuan penyembuhan. Namun jika kita dengan sengaja mengabaikan perintah Tuhan, kita tidak perlu heran bahwa banyak orang Kristen yang sakit.
Paulus tidak melihat gereja yang penuh dengan orang Kristen yang sakit dan sekarat sebagai sesuatu yang normal. Ia melihatnya sebagai pertanda bahwa ada sesuatu yang salah.
Itulah sebabnya banyak di antara kamu yang lemah dan sakit, dan beberapa di antara kamu telah tertidur (1 Kor 11:30).
Kata "mengapa" mengacu pada penyebab atau alasan. Paulus melihat penyakit yang berlebihan sebagai tanda bahwa ada sesuatu yang tidak beres adalah kesalahan yang serius. Salah satu alasan mengapa penyakit begitu menyebar di gereja modern adalah model tidak alkitabiah yang telah kita adopsi untuk pelayanan kesembuhan.
Penyembuhan bagi orang Kristen sama sekali berbeda dengan penyembuhan orang yang tidak percaya. Ini adalah aliran kedua dari pengajaran tentang penyembuhan di dalam Alkitab. Penyembuhan orang percaya didasarkan pada perjanjian.
Kunci 3: Wahyu
Orang Kristen membutuhkan pewahyuan tentang kepenuhan perjanjian Tuhan dengan kita. Kita harus memahami janji perjanjian yang telah Allah tetapkan dan memahami bahwa penyembuhan adalah bagian dari warisan perjanjian kita.
Tidak ada penyakit sebelum jatuh. Manusia diciptakan menurut gambar Tuhan dan dia tidak terpengaruh oleh penyakit dan kematian. Adam dan Hawa memiliki akses ke Pohon Kehidupan untuk melindungi mereka dari penyakit dan kematian. Setelah mereka berdosa, mereka dipotong dari Pohon Kehidupan. Dosa mereka menempatkan seluruh dunia di bawah kutukan dan membawa kematian ke dunia (Kej. 3:24). Seperti yang dikatakan Paulus, "Upah dosa adalah maut" (Rom 6:23).
Penyakit adalah bagian dari kutukan dosa. Sama seperti Roh Kudus adalah simpanan, menjamin warisan kita (Ef 1: 13,14), penyakit adalah simpanan, menjamin kematian. Penyakit adalah buah sulung dari kematian dan selalu mengingatkan kita akan kelemahan kita.
Perjanjian Lama
Di bawah Perjanjian Lama, penyakit, tulah dan epidemi adalah bagian dari kutukan dosa (Ulangan 28: 21,22,27,28). Kesehatan penuh dijanjikan bagi mereka yang taat.
Sembahlah TUHAN, Allahmu, dan berkat-Nya akan ada pada makanan dan airmu. Aku akan menghilangkan penyakit dari antara kamu, dan tidak ada yang akan keguguran atau mandul di tanahmu. Aku akan memberimu umur penuh (Kel 23: 25,26).
Bagian ini tidak sulit untuk ditafsirkan. Tuhan berjanji bahwa mereka yang melayaninya akan terbebas dari penyakit dan akan hidup seumur hidup.
Pengalaman Musa menegaskan janji ini. Dia berumur seratus dua puluh tahun ketika dia pergi bersama Tuhan, tapi matanya tidak redup dan tubuhnya tidak lemah (Ul. 34: 7). Kaleb sekuat pada usia delapan puluh tahun, seperti ketika dia dikirim sebagai mata-mata (Yosua 14: 7,8,10-12).
Orang benar akan tumbuh seperti pohon palem,
mereka akan tumbuh seperti pohon aras Lebanon;
ditanam di rumah Tuhan,
mereka akan berkembang di pelataran Allah kita (Mazmur 92: 12,13).
Janji dari Perjanjian Lama sudah jelas. Masalahnya adalah itu tergantung pada ketaatan. Kebanyakan orang merasa sulit untuk mencapai tingkat kebenaran yang dibutuhkan untuk bebas dari penyakit (Ibr. 11: 13,39,40). Mereka tidak pernah masuk ke dalam berkat yang dijanjikan, karena mereka gagal menaati Tuhan.
Perjanjian Baru
Perjanjian Baru adalah perjanjian yang lebih baik, yang berisi janji-janji yang lebih baik (Ibr 8: 6). Janji-janji Perjanjian Lama tidak diterima karena ketidaktaatan dan kurangnya kebenaran. Kematian Yesus di kayu salib mengubahnya dengan memberikan kebenaran yang sempurna bagi semua orang yang percaya. Dia membayar hukuman atas dosa dan ketidaktaatan, memberikan manfaat perjanjian bagi mereka yang memiliki iman di dalam dia (Ibr 9:15). Kita tidak lagi harus menjalani hidup yang sempurna untuk menerima kebebasan dari penyakit. Itu sekarang menjadi bagian dari warisan kita di dalam Yesus, melalui iman di dalam Dia.
Yesus mati di kayu salib untuk mengatasi semua akibat dosa. Karena penyakit adalah akibat dari dosa, itu juga ditangani di kayu salib (Gal 3:13). Kesembuhan adalah bagian dari paket keselamatan yang Yesus dirikan untuk umat-Nya. Kata Yunani untuk menyelamatkan ( sozw sozo) juga berarti "menyembuhkan". Keselamatan yang ditegakkan di kayu salib berurusan dengan dosa dan penyakit. Yesus memulihkan segala sesuatu yang dipengaruhi oleh dosa, termasuk penyakit.
Mat 27: 26-30 mencatat bahwa Yesus dicambuk, diludahi dan dipukul dengan tongkat. Ini tidak diperlukan untuk membayar hukuman dosa. Kematiannya adalah semua yang dituntut hukum untuk dosa. Pukulan tambahan itu untuk kesembuhan kami.
Ini untuk memenuhi apa yang diucapkan melalui nabi Yesaya:
Dia mengangkat kelemahan kita dan membawa penyakit kita (Mat 8:17)
1 Petrus 2:24 mengutip ayat yang sama. Kesehatan kita dibeli oleh cambuk Yesus, sama seperti salib menangani dosa.
Kesehatan adalah bagian dari warisan kita di dalam Kristus, tetapi meskipun jutaan orang telah mengklaim pengampunan dosa melalui salib, sangat sedikit yang menerima kesembuhan yang dibeli dengan cambuknya. Jika dia menanggung penyakit kita, kita seharusnya tidak tetap menahannya. Kita membutuhkan pemahaman tentang keselamatannya yang mencakup kesembuhan, agar rasa sakit dan penderitaannya tidak sia-sia.
Penyakit Sudah Mati
Yesus memikul penyakit kita dan menanggung penyakit kita ketika dia mati di kayu salib. Mereka mati bersamanya ketika dia mati (Rom 6: 5,8). Mereka tidak bangkit kembali ketika dia bangkit dari kematian, jadi mereka masih mati, dan harus tetap mati.
Ketika Yesus bangkit dari antara orang mati, kita bangkit bersamanya (Rom 6: 4), tetapi penyakit dan penyakit kita tidak. Kami masih hidup, tapi mereka sudah mati.
Kita dapat menyatakan bahwa tubuh kita dibangkitkan dan dipulihkan bersama Yesus di alam roh, jadi mereka harus disembuhkan dan utuh di dalam kita di bumi. Ketika kita perintah orang sakit untuk "disembuhkan", kita menyatakan mereka untuk menjadi di bumi, karena mereka berada di dalam Yesus di surga.
Nyeri Nyata
Kekuatan spiritual dari kejahatan menggunakan kutukan dari perjanjian lama untuk menuntut hak untuk menimbulkan penyakit dan penyakit pada mereka yang melupakan Tuhan. Yesus menerima pemukulan fisik untuk membatalkan hak mereka untuk menyakiti kita (1 Pet 2:23). Dia tidak bisa begitu saja menyingkirkan penyakit dan penyakit kita. Dia harus mengalami rasa sakit dan kelemahan fisik yang nyata untuk membebaskan kita dari penyakit dan penyakit.
Semua orang ingin mencobanya, jadi dia dipukuli beberapa kali.
Para penjaga Yahudi memukulinya (Lukas 22:63).
Anggota Sanhedrin memukul dia dengan tinju mereka atau menamparnya (Matt 26:67).
Pilatus menyuruh Yesus dicambuk (Yohanes 19: 1-2)
Tentara Romawi memukul kepalanya dengan tongkat kayu berulang kali (Mat 27:30).
Kekuatan spiritual jahat tidak dapat mengklaim bahwa rasa sakitnya tidak nyata, karena dia mengalami rasa sakit yang setara dengan penyakit dan penyakit kita. Itu cukup untuk memberi kami kesehatan dan penyembuhan.
Orang Kristen baru
Kebanyakan orang Kristen harus disembuhkan ketika mereka diselamatkan. Jika penginjil berdoa untuk orang sakit, kebanyakan orang yang menerima Injil akan disembuhkan. Ini harus menjadi praktik normal, karena Injil yang lengkap mencakup penyembuhan.
Saat Anda pergi, khotbahkan pesan ini: 'Kerajaan surga sudah dekat.' Menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati, menyucikan penderita kusta, mengusir setan. Secara cuma-cuma Anda telah menerima, memberi dengan cuma-cuma (Mat 10: 7,8).
Jika kata-kata ini diterapkan, mereka yang menerima Injil akan disembuhkan. Penyembuhan adalah bagian penting dari paket. Itu mencakup pengampunan, pembebasan, pembebasan dari iblis dan karunia Roh. Itu adalah bagian dari paket yang kami terima.
Kami membutuhkan pemikiran ulang yang radikal tentang ini. Seorang Kristen baru adalah ciptaan baru (2 Kor 5:17). Yang lama telah berlalu dan yang baru telah datang. Jika seorang pria sombong yang memiliki roh amarah dan bronkitis kronis dilahirkan kembali, kita akan mengharapkannya untuk menjadi rendah hati. Kami ingin dia bebas dari amarah. Mengapa kita harus mengharapkan bronkitis kronisnya berlanjut? Mereka semua adalah bagian dari kehidupan lama yang harus dilalui.
Dalam praktiknya, menangani penyakit seharusnya lebih mudah daripada dosa. Pria itu mungkin tergoda untuk marah lagi, tetapi kemungkinan besar dia tidak ingin bronkitis kronisnya kembali lagi. Yesus berkata,
Mana yang lebih mudah: mengatakan, 'Dosa-dosamu diampuni,' atau mengatakan, 'Bangun dan berjalanlah'? (Lukas 5:23).
Yesus menyiratkan bahwa penyakit lebih mudah ditangani daripada dosa. Penyakit membutuhkan kata, sedangkan dosa membutuhkan kematiannya di kayu salib.
Berjalan dalam Kesehatan
Yesus adalah model yang kita tiru. Dia adalah standar yang kita gunakan untuk mengukur hidup kita. Tidak ada bukti bahwa Yesus pernah sakit. Dia tidak pernah gagal untuk hadir di rapat karena dia flu. Dia tidak pernah mengambil cuti dari pelayanannya, karena dia berada di tempat tidur karena flu. Pikiran tentang Yesus sedang sakit tidak masuk akal. Jika Yesus penuh kesehatan, kita harus mengharapkan hal yang sama.
Kemenangan Yesus atas penyakit berarti bahwa kesehatan adalah normal bagi umat Tuhan. Kesehatan penuh adalah bagian dari keselamatan yang telah kita terima. Terlepas dari fakta-fakta ini, penyakit menyebar luas di gereja. Ini menunjukkan bahwa ada yang salah dalam pemahaman kita tentang keselamatan atau cara kita berfungsi. Dalam studi ini, saya mencoba untuk memecahkan teka-teki ini. Saya percaya bahwa masalahnya ada pada kita dan bukan pada Tuhan. Langkah pertama untuk mendapatkan solusi adalah memahami penyebab penyakit di antara orang Kristen.
Setan adalah Penyebab Penyakit
Pesan yang jelas dari tulisan suci adalah bahwa Setan adalah penyebab penyakit. Penyakit adalah serangan kekuatan spiritual jahat. Petrus menghubungkan semua penyakit dengan iblis.
Tuhan mengurapi Yesus dari Nazaret dengan Roh Kudus dan kuasa, dan dia berkeliling melakukan kebaikan dan menyembuhkan semua yang berada di bawah kuasa iblis, karena Tuhan menyertai dia (Kisah Para Rasul 10:38).
Kebanyakan pengamat melihat orang sakit; Petrus melihat orang-orang di bawah kuasa iblis.
Yesus membuat komentar yang menarik ketika dia menyembuhkan seorang wanita yang lumpuh pada hari Sabat.
Maka seharusnya wanita ini, anak perempuan Abraham, yang telah diikat Setan selama delapan belas tahun yang panjang, tidak boleh dibebaskan pada hari Sabat dari apa yang mengikatnya (Lukas 13:16).
Orang-orang melihat seorang wanita yang sangat lumpuh sehingga dia tidak bisa berdiri tegak. Yesus melihat seorang wanita yang diikat oleh Setan. Kita harus belajar untuk melihat apa yang Yesus lihat. Setan adalah penyebab penyakit.
Setan datang untuk mencuri, menghancurkan dan membunuh (Yohanes 10:10). Kesehatan kita adalah bagian dari apa yang dia coba curi. Ayub menderita bisul dan luka parah. Setan adalah penyebab langsung dari penyakit ini (Ayub 2: 7).
Saya percaya bahwa penyakit adalah serangan Setan yang paling umum yang kita alami. Penyakit adalah senjata terkuat kedua dari Setan. Jika kita sakit, dia memiliki pijakan dalam hidup kita. Dia bisa menggunakannya, saat dia memilih, untuk mengontrol kita.
Orang Kristen menyalahkan Setan karena terlalu banyak dosa. Kebanyakan dosa sebenarnya disebabkan oleh daging kita. Di sisi lain, kita tidak cukup menyalahkan Setan. Dia bertanggung jawab atas sebagian besar penyakit di antara orang Kristen. Dia bisa lolos dari ini, karena dia telah menipu kita untuk percaya bahwa dia bukanlah penyebabnya. Dia sangat senang disalahkan secara keliru atas dosa kita, jika hal itu menghentikan kita untuk melihat bahwa Dialah penyebab sebagian besar penyakit kita.
Di dalam Yesus, kita mampu menangkis semua serangan musuh.
Tuhan mengurapi Yesus dari Nazaret dengan Roh Kudus dan kuasa, dan dia berkeliling melakukan kebaikan dan menyembuhkan semua yang berada di bawah kuasa iblis, karena Tuhan menyertai dia (Kisah Para Rasul 10:38).
Kata kuncinya adalah semuanya. Semua penyakit disebabkan oleh kekuatan iblis. Kabar Baiknya adalah bahwa Yesus mampu menyembuhkan semua orang yang menderita olehnya. Dia mampu melakukan ini karena dia diurapi dengan Roh Kudus dan kuasa.
Fisik Tidak Relevan
Kita membutuhkan daya pengamatan untuk mengatasi penyakit. Terlalu banyak orang Kristen modern yang hanya melihat penyebab fisik dari penyakit. Penyebabnya adalah kontak dengan seseorang yang mengalami infeksi. Ini bukan pandangan Kristen, tetapi berakar pada filsafat modern naturalisme atau materialisme, yang mengasumsikan bahwa segala sesuatu yang benar-benar ada adalah material, atau fisik. Materialisme berusaha menjelaskan setiap peristiwa di alam semesta sebagai hasil dari interaksi biologis, sosial, genetik, lingkungan atau fisik. Semua peristiwa ditentukan oleh sebab dan akibat, tanpa pengaruh spiritual atau eksternal.
Alkitab mengajarkan sesuatu yang sangat berbeda. Dalam perekonomian Tuhan, tidak ada yang terjadi secara kebetulan. Peristiwa acak tidak mengejutkan orang Kristen. Segala sesuatu dalam hidup kita memiliki dimensi spiritual. Segala sesuatu yang terjadi di bumi adalah interaksi antara pekerjaan Tuhan dan intrik musuh.
Karena perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan para penguasa, melawan otoritas, melawan kekuatan dunia yang gelap ini dan melawan kekuatan roh jahat di alam surgawi (Ef. 6:10).
Meskipun peristiwa mungkin tampak memiliki penyebab fisik, penyebab sebenarnya adalah spiritual. Misalnya, Imam Besar Eli buta dan tidak bisa melihat (1 Sam 4:15). Pemeriksaan fisik akan menunjukkan bahwa Eli menderita katarak. Namun, kitab suci mengajarkan bahwa dia buta karena dia menolak untuk melakukan apapun tentang dosa anaknya, tetapi "menutup mata" (1 Sam 2:29).
Pemeriksaan bisul Ayub akan mengidentifikasi staphylococcus yang menyebabkan masalah, tetapi kitab suci menjelaskan bahwa bisul itu sebenarnya disebabkan oleh serangan Setan (Ayub 2: 7). Raja Asa meminta bantuan dari Raja Damaskus. Dia meninggal pada usia tiga puluh sembilan karena infeksi di kakinya, tetapi alasan sebenarnya adalah bahwa "bahkan dalam penyakitnya dia tidak mencari pertolongan dari Tuhan" (2 Chron 16:13).
Yesus menyembuhkan banyak orang sakit. Dalam setiap kasus, adalah mungkin untuk mendiagnosis infeksi yang menyebabkan penyakit, tetapi dari sudut pandang Tuhan, mereka "di bawah kuasa iblis" (Kisah Para Rasul 10:38). Yesus menyembuhkan seorang wanita yang telah membungkuk selama delapan belas tahun dan tidak bisa berdiri tegak sama sekali. Pemeriksaan fisik akan menunjukkan osteoporosis tulang punggungnya, tetapi Yesus berkata, "Setan telah mengikatnya selama delapan belas tahun" (Lukas 10: 13-16). Orang Kristen harus melihat melampaui fakta medis dan ke dalam dimensi spiritual untuk memahami penyebab sebenarnya dari penyakit.
Upaya Minimal Kejahatan
Terlepas dari kemajuan pengetahuan medis, kanker masih menyerang ketakutan. Kanker adalah metode serangan favorit bagi kekuatan spiritual jahat (Yohanes 10:10).
Mereka cenderung menyerang orang-orang terbaik. Mereka menyukai kanker, karena kanker memungkinkan mereka membunuh dan menghancurkan orang-orang baik yang membuat perbedaan di Kerajaannya
Kanker adalah usaha minimal jahat untuk kekuatan jahat. Yang perlu mereka lakukan hanyalah merusak beberapa sel di suatu tempat di tubuh manusia, sehingga mereka membelah dan tumbuh dengan cepat. Untuk waktu yang lama, tumor akan menjadi terlalu kecil untuk diperhatikan, tetapi ini adalah bom waktu. Saat waktunya tepat, sel-sel yang terganggu menjadi pertumbuhan besar yang membuat tubuh sakit. Jika dibiarkan sendiri, orang yang menderita akan mati.
Kekuatan spiritual jahat memiliki keterampilan untuk menghasilkan sel kanker, karena mereka ada di sekitar saat penciptaan. Mereka membantu Tuhan menciptakan tumbuhan dan hewan, jadi mereka memahami struktur sel, lebih baik daripada kita.
Setelah kejatuhan, mereka memiliki banyak praktik merusak sel dan spesies, selama milenium kejahatan. Menyebabkan beberapa sel membelah dan tumbuh dengan cepat adalah permainan anak-anak bagi mereka.
Kekuatan spiritual jahat suka bekerja dengan organ reproduksi, karena mereka suka menghancurkan kehidupan. Tempat favorit mereka adalah usus, karena mereka nyaman bekerja di antara kotoran kehidupan.
Memulai kanker membutuhkan usaha minimal, karena begitu sepasang roh jahat merusak sel dan membuatnya tumbuh dan membelah, mereka tidak perlu melakukan apa-apa lagi. Mereka hanya menunggu, dan mengirimkan roh ketakutan untuk melumpuhkan orang tersebut lebih jauh ketika bom waktu ditemukan.
Strategi yang Dicuri
Kekuatan spiritual jahat tidak pernah melakukan sesuatu yang kreatif. Mereka hanya melakukan apa yang mereka pelajari saat penciptaan, tetapi dengan perubahan yang merusak.
Gagasan tentang pertumbuhan dan pembelahan sel yang cepat adalah rencana Tuhan bagi tubuh Kristus. Ketika sekelompok orang percaya telah bertumbuh, dia ingin pemimpin terbaik diutus sebagai rasul untuk memulai kelompok baru. Proses ini bisa diulang berkali-kali. Strategi ini berhasil untuk gereja mula-mula, tetapi untuk sebagian besar sejarah, umat Allah telah menolak rencananya.
Iblis telah mencuri metode "bagi dan tumbuh" dan menggunakannya untuk menyerang tubuh fisik orang Kristen. Orang yang sakit menjadi anemia karena pertumbuhan dalam tubuhnya menumpuk dan menumpuk. Sebaliknya, sebagian besar gereja telah menolak metode divide and grow dan memilih untuk mengumpulkan dan menumpuk. Mereka membangun gedung yang lebih besar dan mencoba menarik lebih banyak orang, tetapi ini membuat mereka menderita anemia.
Izin untuk Menyerang
Setan adalah penyebab semua penyakit, tetapi kekuatannya terbatas. Pada prinsipnya, dia tidak bisa menyerang seorang Kristen. Dia memiliki pemerintahan bebas atas mereka yang bukan Kristen, karena mereka adalah bagian dari Kerajaan kegelapan. Dia dapat menyebabkan penyakit apapun yang dia suka pada mereka, tetapi orang Kristen berbeda. Kita telah menyelamatkan kita dari kekuasaan-Nya dan dibawa ke dalam Kerajaan Allah (Kol 1:13). Kita berlumuran darah Yesus, jadi dia tidak bisa menyentuh kita.
Setan umumnya hanya dapat menyebabkan penyakit pada seorang Kristen, jika dia mendapat izin. Sebelum dia bisa menyentuh Ayub dengan bisul, dia harus mendapatkan izin dari Tuhan (Ayub 2: 6). Jika Tuhan menolak, Setan tidak akan berdaya atasnya. Demikian pula, Setan tidak dapat menyerang seorang Kristen tanpa mendapatkan izin dari seseorang yang memiliki otoritas atas hidup kita. Tuhan tidak akan memberikan izin itu, jadi dia harus mendapatkan dari kita. (Pemimpin Kristen harus berhati-hati agar mereka tidak memberikan otoritas kepada Setan untuk menyerang orang yang tunduk kepada mereka).
Kunci 4: Satu Penyebab Tiga cara
Setan adalah penyebab semua penyakit. Dia menyebabkan penyakit dalam tiga cara.
- Dosa memberi izin kepada Setan untuk menyerang kita dengan penyakit. Ketika kita berdosa, kita kehilangan perlindungan Tuhan dan membiarkan tubuh kita rentan terhadap sampah Setan.
- Penipuan adalah cara lain Setan mendapat izin untuk menyerang kita dengan penyakit. Dia memasukkan kata-kata atau pikiran yang membingungkan ke dalam pikiran kita. Jika kita menerima tipuannya, dia mendapatkan kendali.
- Serangan Langsung. Setan adalah penipu dan terkadang menyerang tanpa izin, terutama saat seseorang bergerak maju untuk Tuhan.
Metode untuk menangani penyakit tergantung pada bagaimana kita diserang.
- Pertobatan menyembuhkan dosa.
- Wahyu mengusir penipuan yang mengarah pada kontrol.
- Perlawanan mengusir serangan langsung
Pengobatannya harus sesuai dengan penyebabnya. Roh Kudus mampu mengungkapkan apa yang kita hadapi. Jika orang Kristen tidak dapat membedakannya, para penatua gereja harus dapat membantu. Setelah kami memahami penyebabnya, mengalahkannya sangatlah mudah.
1. Penyakit melalui Dosa
Kita harus menghadapi kenyataan bahwa terkadang kita sakit karena dosa kita telah memberi akses kepada iblis ke dalam hidup kita. Kebenaran ini tidak menyenangkan, tetapi tidak bisa dihindari. Dosa dapat menyebabkan penyakit masuk ke dalam hidup kita.
Kita harus berhati-hati tentang kebenaran ini. Beberapa penyakit adalah akibat dari dosa, tetapi beberapa tidak. Orang buta yang disembuhkan oleh Yesus dalam Yohanes 9: 1-3 adalah pengecualian yang membuktikan aturan ini. Seperti Yesus, kita harus melihat perbedaannya saat menghadapi penyakit. Kita tidak bisa begitu saja berasumsi bahwa penyakit disebabkan oleh dosa, tetapi kita harus sadar bahwa itu bisa jadi. Inilah kebenarannya.
- Semua penyakit disebabkan oleh Setan.
- Hanya beberapa penyakit yang merupakan akibat dari dosa.
Jenis Dosa
Saya orang berdosa, jadi penyebab penyakit saya sering kali adalah dosa. Ini bisa terjadi dengan berbagai cara. Orang Kristen harus menyadari semuanya.
a) Dosa Pribadi
Beberapa penyakit adalah akibat dari dosa pribadi. Yesus berbicara langsung kepada orang yang lumpuh ketika dia menemukannya lagi di bait suci.
Lihat, kamu sehat kembali. Berhentilah berbuat dosa atau sesuatu yang lebih buruk mungkin terjadi pada Anda (Yohanes 5:14).
Jika dia terus berbuat dosa, dia akan mengalami lebih banyak penyakit.
Bilangan 12: 1,2 mencatat bahwa Miriam menjadi kusta, karena dia mengkritik Musa. Daud mencatat bahwa dia jatuh sakit setelah dia berbuat dosa (Mazmur 38: 5-11). Asma terkadang disebabkan oleh rasa takut, dan artritis terkadang disebabkan oleh kepahitan (lihat juga Lukas 1:20; 62-66, Ams 17:22; 16:34; 14:30).
Ayub berkata,
Jika aku telah mengangkat tanganku melawan anak yatim,
mengetahui bahwa aku memiliki pengaruh di pengadilan,
maka biarkan lenganku jatuh dari bahu,
biarkan patah di persendian (Ayub 31:22).
Dia menyarankan bahwa bahu yang sakit dapat menyebabkan kegagalan untuk membantu orang miskin.
b) Diet dan Kebersihan
Terkadang dosa tidak merawat tubuh kita. Kurang tidur dan stres bisa membuat kita sakit. Doa bukanlah solusi untuk penyakit ini. Kita harus melakukan sesuatu untuk mengatasi stres agar sembuh.
Alkitab memiliki panduan yang jelas tentang jamban dan mencuci yang higienis (Ulangan 23: 11-14); mengkarantina infeksi, jamur dan mayat (Bil 5: 1-4, 19; Im 17). Mengabaikan ajaran ini adalah dosa yang dapat menyebabkan penyakit.
Terkadang kurangnya perawatan akan menjadi nutrisi yang buruk atau pola makan yang buruk. Tulisan suci memberikan nasihat yang baik tentang diet (Im 11, 17, Ul 14). Umat Allah diperingatkan untuk tidak makan lemak, jauh sebelum penyakit jantung menjadi perhatian (Im 7:22). Imamat memperingatkan bahwa kita tidak boleh makan darah (Im 19:26). Nasihat ini sering diabaikan, karena kita tidak menyukai kitab Imamat.
Orang Kristen seharusnya tidak mengharapkan Tuhan menyembuhkan mereka, jika penyakit mereka disebabkan oleh pola makan atau kebersihan yang tidak memadai. Timothy sering sakit karena minum air yang buruk dan berpuasa secara berlebihan.
Berhentilah hanya minum air, dan gunakan sedikit anggur karena perut Anda dan penyakit yang sering Anda derita (1 Tim 5:23).Timotius berdosa dengan tidak merawat tubuhnya, bait Roh Kudus. Paulus menyarankan perubahan pola makan daripada menawarkan doa untuk menyelesaikan masalah ini.
c) Kurang Istirahat
Hari istirahat adalah prinsip penciptaan, jadi kurang istirahat dapat menyebabkan penyakit. Tuhan menciptakan pikiran dan tubuh kita dengan kebutuhan satu hari istirahat setiap minggu untuk mengisi ulang. Dia memberi Israel hari Sabat untuk memastikan bahwa mereka mendapatkan istirahat yang mereka butuhkan. Yesus sekarang adalah istirahat kita, jadi memelihara sabat tidak diperlukan untuk kekudusan, tetapi hari istirahat setiap minggu masih diperlukan untuk kesehatan yang baik.
Individu bebas menentukan hari mana dalam seminggu yang akan menjadi hari istirahat mereka. Hari yang dipilih dapat bervariasi dari minggu ke minggu, jika pekerjaan mereka mengharuskan. Istirahat tidak sama dengan ibadah. Bagi sebagian orang Kristen, hari Minggu adalah hari yang sibuk, sehingga mereka membutuhkan hari yang berbeda untuk istirahat.
Gaya hidup modern adalah bekerja delapan hari seminggu dan berlibur setahun sekali. Mereka yang hidup seperti itu akan sering jatuh sakit. Obat untuk penyakit ini adalah dengan istirahat setiap minggu untuk mengurangi stres.
d) Keluarga Dosa
Penyebab penyakit mungkin karena dosa dalam keluarga. Anak-anak bisa terpengaruh oleh dosa orang tuanya. Anak-anak yang tidak menghormati orang tuanya dapat memperpendek umurnya (Ef 6: 3). Kadang-kadang dosa dilakukan oleh nenek moyang, yang telah menempatkan keluarga di bawah kutukan (Im 20:20; Ams 26: 2).
e) Dosa Gereja
Dosa di gereja mungkin menjadi penyebab penyakit. Gereja Tiatira mentolerir roh Izebel (Wahyu 2: 20-23). Dosa ini membuat banyak orang di gereja menjadi sakit dan tertekan. Dosa para pemimpin gereja dapat mempengaruhi gereja secara keseluruhan. Gereja di Korintus mengadakan pertemuan yang menunjukkan perpecahan di dalam tubuh. Hal-hal yang tampaknya sepele bagi kami mengakibatkan banyak penyakit dan beberapa orang meninggal (1 Kor 11: 29,30).
f) Kota atau Bangsa
Dosa seorang pemimpin politik dapat mempengaruhi seluruh bangsa. Seluruh Israel menderita wabah yang mengerikan, karena Daud menganggap orang-orang yang bertempurnya tidak taat kepada Tuhan (Sam 24:15). Dosa satu orang dalam posisi otoritas mempengaruhi seluruh bangsa (Kej 20: 3,7,9,17).
Terkadang seluruh kota atau bangsa mungkin berdosa (Keluaran 32:35). Jika suatu kota atau bangsa memiliki dosa yang sama, hal ini dapat mengakibatkan penyakit umum di antara penduduknya.
Namun, tidak ada kutukan penyakit yang umum (Mazmur 91: 5-13). Umat Kristen tidak harus berbagi kutukan di kota atau bangsanya. Dalam Keluaran 9: 5,6; 12: 29,30, orang Israel tetap aman ketika orang-orang Mesir dikutuk karena berdosa terhadap Tuhan, sehingga dia dapat membuat kita aman di kota atau bangsa yang penuh dosa.
g) Benteng Perusahaan
Benteng perusahaan menguasai kota ketika para pemimpin agama dan politik semua berpartisipasi dalam dosa, seperti kesombongan, intimidasi atau manipulasi untuk meningkatkan kepemimpinan mereka. Dosa bersama ini memungkinkan kekuatan spiritual jahat di belakangnya untuk menguasai kota.
Jika para pemimpin Kristen telah memberikan izin roh jahat untuk berada di sana, mereka mungkin mengklaim bahwa mereka telah menyerahkan otoritas mereka atas nama Yesus. Umat Kristen di kota mungkin sakit, karena benteng ini mampu menghalangi doa untuk kesembuhan. Ini mungkin menolak untuk menyerah kepada nama Yesus, karena mengklaim otoritas diberikan "dalam nama Yesus".
Benteng perusahaan didirikan oleh para pemimpin sipil dan agama tanpa disadari tunduk pada roh jahat yang kuat, sehingga itu harus dihancurkan oleh para pemimpin perusahaan saat ini yang bertobat. Jika mereka melepaskan benteng yang mengendalikan kota mereka, itu akan kehilangan kekuatannya. Mereka juga harus berkomitmen untuk melepaskan dosa yang telah meningkatkan kekuatan mereka.
Kunci 5: Pertobatan Menyembuhkan Dosa
Jika penyakit itu disebabkan oleh dosa, langkah pertama adalah menentukan siapa yang berbuat dosa. Ini sangat penting. Kita tidak boleh berasumsi bahwa orang yang sakit adalah orang yang berbuat dosa. Begitu kita mengidentifikasi dosa dan pendosa, kita tahu apa yang harus dilakukan.
Jika dosa itu pribadi, solusinya sederhana: pertobatan. Jika dosa terus berlanjut, orang Kristen yang sakit mungkin perlu mengaku dosanya kepada teman atau penatua untuk mendapatkan kebebasan. Disiplin juga dapat membantu untuk memenangkan penyakit.
Karena itu, perkuat lengan Anda yang lemah dan lutut yang lemah. "Buatlah jalur yang rata untuk kakimu," sehingga orang lumpuh tidak menjadi cacat, melainkan disembuhkan (Ibr 12: 12,13).
Jika penyakit adalah akibat dari dosa di kota atau bangsa, orang Kristen perlu menjauh dari dosa itu. Mereka harus memastikan bahwa mereka tidak berpartisipasi dalam dosa komunitas, tetapi berdiri bersama mereka yang melawannya. Misalnya, jika kota mereka menolak Roh Kudus, mereka harus memastikan bahwa mereka selalu bergerak dalam Roh. Mereka harus berdoa untuk kota atau bangsanya.
Jika dosa di dalam gereja adalah masalahnya, orang tersebut harus berdoa untuk suara kenabian untuk mengungkap penyakitnya. Jika para pemimpin menolak untuk berubah, orang yang sakit mungkin perlu mencari gereja yang berbeda.
Jika penyebab penyakitnya adalah kutukan keluarga, penyakit itu harus dihancurkan. Pengajaran yang baik tersedia untuk topik ini.
Penumpangan tangan untuk kesembuhan tidak ada gunanya jika penyakit adalah akibat dari dosa. Banyak orang di gereja yang terus maju untuk berdoa, tetapi tidak disembuhkan. Salah satu alasannya mungkin dosa yang tidak bertobat. Doa untuk penyakit tidak ada gunanya, jika dosa adalah masalahnya.
Melawan Dosa
Terkadang, penyakit mungkin disebabkan oleh dosa yang menimpa. Banyak dari kita memiliki titik lemah tertentu dalam karakter kita yang sering kita perjuangkan dalam banyak kehidupan Kristen kita. (Saya menduga bahwa "duri dalam daging" Paulus adalah dosa yang melanda dan bukan penglihatan yang lemah seperti yang sering dikatakan.)
Contoh yang baik dari dosa yang menimpa yang menyebabkan penyakit dapat dilihat dalam kehidupan Yakub. Kelemahan dalam karakternya adalah bahwa setiap kali dia mendapat masalah, dia akan mencoba memanipulasi kejadian, daripada percaya pada Tuhan. Dia bahkan bergumul dengan Tuhan, daripada mempercayainya. Tuhan menyentuh pinggulnya dan membuatnya pincang, untuk mengingatkan dia akan kelemahannya (Gen. 32:31). Yakub tidak dapat disembuhkan dari pincang, sampai dia mendapatkan kemenangan atas dosa yang menimpanya yang menyebabkannya.
Jika penyakit kita disebabkan oleh dosa yang melanda, kita mungkin tidak akan disembuhkan sampai kita menang atasnya. Ini mungkin membutuhkan waktu. Dukungan rohani yang kuat dari teman dan penatua Kristen mungkin diperlukan untuk mempercepat prosesnya.
Peringatan
Beberapa penyakit disebabkan oleh dosa; tapi kebanyakan tidak. Saya telah menjelaskan bagaimana menangani penyakit yang merupakan konsekuensi dosa untuk kesempurnaan, tetapi kita harus ingat bahwa ini adalah senjata yang berbahaya. Itu bisa sangat berbahaya, jika tidak digunakan dengan kebijaksanaan dan kasih sayang. Mengatakan bahwa suatu penyakit disebabkan oleh dosa, jika ini tidak benar, berarti membuang beban rasa bersalah dan kutukan pada korbannya. Kita tidak boleh memberi tahu orang yang sakit bahwa penyakit mereka disebabkan oleh dosa, tanpa bimbingan yang jelas dari Roh Kudus. Bahkan ketika Roh memimpin dengan cara ini, kita harus menantang orang itu dengan kelembutan dan kasih sayang.
2. Penipuan dan Pengendalian
Dosa terkadang memberikan akses kepada Setan ke dalam hidup kita, tetapi kebanyakan penyakit adalah hasil dari penipuan spiritual. Pikiran kita adalah medan pertempuran. Penipuan adalah senjata yang sangat efektif untuk melawan kita, karena jika telah mengakar, hal itu mengarah pada kontrol. Jika musuh bisa membuat kita percaya kebohongan tentang kesehatan kita, dia memiliki kendali atas kita. Jika kami setuju dengan sarannya, kami telah memberinya izin untuk melakukannya.
Skema Jahat
Paulus memperingatkan kita untuk berhati-hati dengan skema musuh kita.
Akhirnya, jadilah kuat di dalam Tuhan dan dalam kekuatannya yang luar biasa. Kenakan perlengkapan senjata Allah yang lengkap sehingga Anda dapat mengambil sikap melawan skema iblis Ef 6: 10-11).
Kebanyakan orang Kristen mengira kita membutuhkan perlengkapan senjata Allah ini untuk melindungi kita dari kekuatan musuh. Kita harus menyingkirkan ide ini. Paulus tidak memperingatkan tentang kekuatan fisik iblis. Bagi Paulus, kekuatannya lemah, karena dia dihancurkan sama sekali oleh salib.
Alasan Anak Allah muncul adalah untuk menghancurkan pekerjaan iblis (1 Yohanes 3: 8).
Kita tidak membutuhkan perlengkapan senjata rohani untuk melindungi kita dari kekuatannya, karena dia tidak berdaya. Kita membutuhkan perlengkapan senjata rohani untuk melindungi kita dari pikiran dan saran yang akan memberinya kendali dan memungkinkan dia untuk menyakiti kita. Kita harus berhenti mengkhawatirkan kekuatan fisiknya, dan belajar menangani rencananya.
Jika kita hidup dalam ketaatan kepada Yesus, Setan hanya bisa mendapat izin untuk menyerang kita dengan cara licik. Dia harus meyakinkan kita untuk memberinya izin untuk menyerang kita. Dia mendapatkan kendali dengan mempengaruhi kita untuk menyetujui tipuannya. Inilah mengapa kita harus menyadari rencananya.
Sarannya adalah panah api yang dijelaskan Paulus (Ef 6:16). Pada zaman Alkitab, tentara akan menempelkan ter ke anak panah dan membakarnya sebelum dilepaskan dari busur. Anak panah ini cukup tidak berbahaya, tetapi menjadi berbahaya jika tidak segera dipadamkan. Mereka tidak dapat merusak sebuah bangunan, tetapi jika dibiarkan terbakar, seluruh bangunan dapat dihancurkan. Jika mereka menabrak seseorang, pakaian mereka bisa terbakar. Anak panah yang berapi-api harus dipadamkan dengan cepat untuk mencegah kerusakan serius.
Kunci 6: Pahami Skema Liciknya
Setan menggunakan berbagai skema. Dia jarang mencoba membujuk untuk menikmati dosa, karena itu akan membuang-buang waktu. Skemanya lebih halus. Saat menggoda Yesus, dia memberikan saran tentang bagaimana menyelesaikan pelayanannya. Jika Yesus menerima pikiran ini, dia akan dikalahkan. Berikut adalah beberapa skema yang Setan gunakan untuk merampok kesehatan kita.
Serangan penyakit sering kali dimulai dengan menerima pikiran yang salah.
Tuhan mengirimkan penyakit
Penyakit itu normalDengan menerima pikiran-pikiran palsu ini, kita membiarkan Setan membuat kita sakit. Begitu kita dibentuk cara berpikir ini, penyakit memiliki benteng kuat dalam hidup kita.
Beberapa dari pemikiran ini datang langsung dari musuh. Lainnya berasal dari apa yang orang katakan kepada kita. Banyak yang merupakan produk dari imajinasi kita yang menyimpang, tetapi menjadi lebih jarang ketika kita bertumbuh ke dalam pikiran Kristus. Dari mana pikiran-pikiran ini berasal tidak terlalu penting, jika tidak ditangani dengan cepat.
Pikiran negatif dapat berkembang, dibangun lapis demi lapis selama bertahun-tahun, untuk menjadi benteng pertahanan. Itu dimulai dengan satu pikiran, lalu yang lain ditambahkan, lalu lebih dan lebih. Ketika musuh telah membentuk seluruh cara berpikir saya tentang penyakit, dia memiliki benteng. Ini mungkin dimulai dengan pemikiran bahwa "Tuhan tidak menyukai saya" ketika orang tua membuat komentar negatif tentang saya. Itu bisa berkembang menjadi "Tuhan tidak peduli padaku", setelah ditolak oleh seseorang yang aku cintai. Blok bangunan berikutnya mungkin "Tuhan tidak akan menyembuhkan penyakit saya". Pikiran terakhir mungkin, "Tuhan ingin saya sakit".
Penipuan pertama membuka celah pintu yang membuat saya rentan terhadap yang lain. Yang kedua mendorongnya lebih jauh. Jika saya membiarkan pikiran-pikiran ini berkembang biak selama bertahun-tahun, mereka dapat tumbuh menjadi benteng penyakit
Kecemasan dan kekhawatiran meningkatkan kendali. Pengiklan tahu bahwa pikiran yang melekat pada emosi lebih kuat. Ini dikonfirmasi oleh Peter.
Setan dapat menggunakan orang-orang dari kerajaan kegelapan untuk menyerang kita. Serangan ini biasanya bersifat verbal. Dia berharap bahwa injil atau penghinaan yang jahat akan menyebabkan tanggapan dengan cara yang tidak Kristen. Orang Kristen bisa diserang secara fisik. Paulus dicambuk atau dipukuli oleh musuh Injil.
Serahkan semua kecemasan Anda padanya karena dia peduli pada Anda. Kendalikan diri dan waspada. Musuhmu, iblis, berkeliaran seperti singa yang mengaum mencari seseorang untuk dimakan. Lawan dia, berdiri teguh dalam iman (1 Pet 5: 7-9).
Kegelisahan bisa menyebabkan dimangsa oleh iblis. Ketika dia menyarankan bahwa sesuatu yang jahat mungkin terjadi, kita dapat mulai merenungkannya. Jika kita memikirkannya terlalu lama, kita bisa menjadi cemas. Begitu kita menjadi cemas, kita secara efektif setuju dengan tipuannya. Jika kita tidak mengatasi kecemasan, kita memberikan izin kepada iblis untuk mencobanya.
Ayub membuat komentar menarik tentang situasinya.
Apa yang saya takuti telah menimpa saya; apa yang saya takuti telah terjadi pada saya (Ayub 3:25).Mungkin Setan dapat menimpa Ayub dengan bisul, karena dia takut hal ini terjadi. Merasa cemas tentang sesuatu memberinya izin untuk datang.
Petrus mengingatkan kita tentang pengendalian diri dan iman. Kami memiliki kekuatan untuk menerima atau menolak pikiran yang muncul di benak kami. Kita dapat menolak pikiran buruk dari musuh dengan melawannya dengan pikiran yang mengungkapkan iman.
Sepuluh Penipuan Pengendali
Musuh menggunakan berbagai pemikiran dan saran untuk mendapatkan otoritas dalam hidup kita. Dia tidak langsung menggunakan izin itu, tetapi menyimpannya untuk hari hujan.
Benteng bisa datang dalam berbagai bentuk. Keluhan kita menunjukkan di mana kita paling rentan.
Berikut adalah beberapa contoh penipuan yang membuat penyakit mengendalikan kita. Mereka dapat membangun benteng penyakit (2 Kor 10: 4).
1. Setan memerintah
Penipuan Setan yang paling berhasil adalah meyakinkan orang-orang Kristen bahwa dia tidak dikalahkan oleh salib. Banyak orang sekarang percaya bahwa Setan mengendalikan kehidupan di bumi dan akan memerintah sampai Yesus kembali. Skema jahat ini telah memberinya banyak kekuatan untuk mengacaukan kehidupan orang Kristen.
2. Penyakit itu normal
Banyak orang Kristen telah menerima gagasan bahwa penyakit itu normal. Kami percaya keselamatan adalah untuk semua, tetapi kami percaya bahwa penyembuhan hanya untuk beberapa orang. Kami hanya menerima pilek di musim dingin, dan kami menerima kelemahan dan kelemahan di usia tua. Namun, ini tidak benar. Tidak ada orang Kristen yang sakit secara permanen dalam Perjanjian Baru.
Penyakit adalah normal bagi mereka yang telah menolak Injil, karena mereka masih di bawah kuasa kegelapan, tetapi tidak normal bagi orang Kristen. Penyakit melemahkan tubuh Kristus sehingga tidak pernah dapat diterima oleh kita
Keyakinan bahwa penyakit itu normal adalah "panah api" paling serius yang dapat dimasukkan musuh ke dalam pikiran kita. Begitu kami menerima pikiran ini, dia memiliki izin untuk membuat kami sakit.
3. Tuhan menyebabkan penyakit
Gagasan bahwa Tuhan menyebabkan penyakit adalah salah satu kebohongan paling cerdik dari Setan, tetapi itu tetap saja dusta. Tuhan itu baik, jadi dia tidak bisa menyebabkan penyakit. Tidak ada penyakit di surga, jadi tidak bisa datang dari sana. Munculnya seseorang yang sekarat karena kanker sudah cukup untuk membuktikan bahwa itu bukan dari Tuhan. Ini jelas merupakan pekerjaan seseorang yang jahat.
Salah satu nama Tuhan adalah Yahweh Rapha (Keluaran 15:26). Nama ini berarti Tuhan Menyembuhkan. Tuhan disebut "Penyembuh", karena penyembuhan adalah inti dari keberadaannya. Tuhan Penyembuh tidak bisa menyebabkan penyakit. Dugaan bahwa dia menyebabkan penyakit adalah penghinaan yang mengerikan bagi karakternya. Kita seharusnya tidak pernah berkata,
Tuhan mengirim saya penyakit ini.
Penyakit dibawa ke dunia oleh Setan. Dia menciptakan virus dan penyakit bakteri. Kita tidak boleh membiarkan dia menyalahkan kesuksesannya pada Tuhan. Penyakit dan penyakit adalah pekerjaan si jahat.
Yesus hanya melakukan apa yang dia lihat dilakukan Bapa. Dia tidak pernah melihat Ayahnya membuat orang sakit, jadi dia tidak membuat orang sakit. Tuhan adalah Penyembuh. Menyalahkan atas penyakitnya adalah penghujatan yang mengerikan.
Membujuk orang Kristen untuk percaya bahwa Tuhan menyebabkan penyakit mereka adalah skema lain yang sangat sukses. Jika Tuhan bertanggung jawab atas penyakitnya, maka perlawanan tidak ada gunanya. Sayangnya, banyak orang Kristen sekarang percaya bahwa penyakit mereka disebabkan oleh Tuhan.
Mereka yang mengerti bahwa Setan adalah sumber penyakit akan sangat membencinya.
4. Penyakit itu baik
Ini adalah gagasan terkait, tetapi penyakit tidak baik. Kata-kata Yunani yang diterjemahkan sebagai penyakit semuanya negatif.
asqeneia lemah
kakws jahat
malakia lembut
arrwtosnm lemah
Jika saya mengatakan bahwa Tuhan telah membuat saya sakit, saya benar-benar mengatakan bahwa Tuhan telah membuat saya lemah. Itu tidak masuk akal, karena dia tidak ingin rakyatnya menjadi lemah. Yang paling bisa dikatakan adalah bahwa Tuhan menggunakan penyakit untuk kebaikan, tapi itu tidak berarti banyak, karena Dia bisa menggunakan kejahatan untuk kebaikan.
Kunjungan Paulus ke Galatia adalah akibat penyakit (Galatia 4: 13,14). Dia menggambarkannya sebagai kelemahan daging. Dia malu karena sakit. Dia dan berharap orang Galatia membencinya. Namun, dia tidak mengatakan bahwa penyakit itu adalah kehendak Tuhan, meskipun Tuhan menggunakannya untuk mencapai tujuannya.
5. Tuhan Maha Berdaulat
Ini adalah pernyataan yang benar, tetapi musuh memelintirnya dengan maksud bahwa Tuhan tidak selalu menyembuhkan. Orang Kristen terkadang akan menjelaskan mengapa mereka belum disembuhkan dengan mengatakan, "Tuhan itu berdaulat". Tidak ada yang pernah berkata, "Yesus adalah berdaulat", karena itu tidak sesuai dengan gambaran kita tentang Yesus. Kami tidak mengatakannya dengan lantang, tetapi jauh di lubuk hati, kami berpikir bahwa Tuhan lebih kejam daripada Yesus.
Sebenarnya Yesus tidak pernah menolak untuk menyembuhkan siapa pun yang datang. Kita tidak bisa membayangkan dia berkata, "Tuhan itu berdaulat, jadi saya tidak yakin apakah Anda akan sembuh". Dia tidak pernah berkata kepada siapa pun, "Bukan kehendak Tuhan bagimu untuk disembuhkan. Ketika seorang penderita kusta meminta untuk disembuhkan, Yesus berkata," Saya bersedia "(Markus 1: 40-42). Ini menyelesaikan argumen. Banyak orang Kristen percaya bahwa Yesus mengalahkan penyakit di kayu salib, tetapi mereka tidak yakin apakah Tuhan akan melakukannya untuk mereka. Catatan tentang penderita kusta ada di sana untuk mengajari kita sebuah prinsip: Tuhan bersedia untuk menyembuhkan. Jika dia tidak dapat menyembuhkan, alasannya akan berada di gereja. Oleh karena itu, kita tidak boleh mengatakan,
Bukan kehendak Tuhan bagi saya untuk disembuhkan
Saya bisa bilang,
Saya tidak memiliki cukup keyakinan untuk menahan serangan penyakit ini.
Saya tidak bisa menangani penyakit ini sendirian.
Pendeta saya tidak memiliki cukup iman
Saya masih memiliki dosa yang harus saya tangani.
Gereja saya tidak menang atas penyakit
6. Penyakit adalah Penderitaan
Skema umum adalah bahwa Tuhan memberi kita penyakit untuk membuat kita suci. Ini tidak benar (penyakit biasanya memunculkan yang terburuk dalam diri saya). Tuhan memang membiarkan umat-Nya menderita, tetapi mereka harus menderita karena melakukan yang benar atau untuk nama Yesus, bukan karena penyakit (1 Petrus 4: 12-17). Dalam 2 Korintus 11: 23-27, Paulus menyebutkan semua penderitaannya bagi Yesus, tetapi dia tidak pernah menganggap penyakit sebagai bagian dari penderitaannya demi Injil. Yesus tidak pernah menolak untuk menyembuhkan seseorang karena Tuhan telah membuat mereka sakit untuk meningkatkan karakter mereka.
Yakobus 5: 13-14 dengan jelas membedakan antara penderitaan dan penyakit dan memberikan tanggapan yang berbeda. Jika ada yang dalam kesulitan, dia harus berdoa, tetapi jika dia sakit, dia harus memanggil yang lebih tua. Masalah dan penyakit memiliki penyebab yang berbeda, sehingga membutuhkan respon yang berbeda pula. Penderitaan alkitabiah tidak termasuk penyakit.
7. Penyakit adalah Teman
Banyak orang Kristen menyambut penyakit sebagai teman. Sebagian besar dari kita menggunakan penyakit sebagai alasan untuk menghindari melakukan sesuatu yang tidak ingin kita lakukan, seperti bekerja atau bertemu seseorang yang tidak kita sukai. Saat kita melakukan ini, kita memberikan otoritas penyakit dalam hidup kita. Penyakit adalah kutukan, jadi kita tidak boleh menggunakannya atau menerimanya. Penyakit adalah kerajaan kegelapan yang mengganggu hidup kita, jadi kita harus membencinya dengan nafsu.
Anak Manusia tidak datang untuk menghancurkan hidup manusia, tetapi untuk menyelamatkan mereka (Lukas (9:56).
Penyakit menghancurkan kehidupan, jadi itu bertentangan dengan apa yang Yesus lakukan. Dia datang untuk menyelamatkan dan menyembuhkan kehidupan.
8. Kata-Kata Longgar
Salah satu skema jahat adalah mengirimkan penyakit dan melihat apakah kita akan memberinya izin untuk tinggal. Beberapa orang hanya menerima dengan kata-kata biasa. Kita harus sangat berhati-hati ketika berbicara tentang penyakit, karena kita menerima apa yang kita bicarakan (Markus 11:23).
Tak seorang pun yang tinggal di Sion akan berkata, "Saya sakit" (Yesaya 33:24).
Saya tidak boleh berkata, "Saya sedang flu". Ini tunduk padanya dan memberinya kendali dalam hidup saya. Saya akan mengklaim sesuatu dari iblis untuk diri saya sendiri. Akan lebih tepat untuk mengatakan, "Saya sedang terserang flu". Saya tidak boleh mengatakan, "Saya terkena flu", karena ini menubuatkan sesuatu yang harus saya benci. Saya harus mengatakan "Saya sedang terserang flu, tetapi saya tidak menginginkannya.
9. Memohon
Banyak orang Kristen telah disesatkan dengan berpikir bahwa mereka harus memohon dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan untuk kesembuhan. Tentu saja tidak ada yang terjadi. Alasannya adalah Tuhan telah melakukan segala sesuatu yang dapat dia lakukan untuk keselamatan (penyembuhan). Tidak ada lagi yang bisa dia lakukan selain meningkatkan iman dan pengetahuan kita tentang cintanya.
Orang Kristen seharusnya tidak memohon kepada Tuhan untuk menyembuhkan mereka. Memohon hanya masuk akal, jika kita bisa berubah pikiran. Kita sering berdoa seolah-olah dia pelit, tetapi mungkin menyembuhkan kita jika cukup banyak orang yang memintanya. Ini tidak masuk akal. Tuhan itu baik. Dia ingin kita utuh. Dia tidak menahan kesembuhannya, menunggu untuk melihat apakah kita cukup putus asa. Kami tidak harus berubah pikiran.
Beberapa memohon kepada Yesus, karena mereka pikir dia lebih baik daripada Tuhan. Kita tidak perlu memohon kepada Yesus untuk kesembuhan kita, karena dia membeli ketika dia dicambuk dan dipukuli. Kami disembuhkan oleh bilur-bilurnya. Memohon kepadanya menyiratkan bahwa apa yang dia lakukan di kayu salib tidak cukup bagi kita. Memohon kepada seseorang yang mati di kayu salib untuk berbuat lebih banyak adalah tidak masuk akal.
Kita tidak perlu membujuk Tuhan untuk berubah pikiran dan menyembuhkan kita. Kita bisa meminta Tuhan untuk memberi kita wahyu tentang kebaikan dan cinta-Nya. Kita bisa meminta Tuhan untuk membangkitkan orang yang lebih tua. Kita bisa meminta Tuhan untuk meningkatkan iman mereka, tapi tidak ada gunanya meminta Tuhan untuk apa yang telah Dia berikan kepada kita. Kedengarannya seperti tidak berterima kasih.
Tidak ada contoh dalam Perjanjian Baru tentang siapa pun yang berdoa dengan cara ini.
Ya Tuhan, tolong sembuhkan saudaraku yang sakit.
Alasannya sederhana. Dari sudut pandang Tuhan, saudara yang sakit itu disembuhkan ketika Yesus mati di kayu salib. Tuhan sudah memiliki apa yang harus dilakukan. Pekerjaan Yesus selesai. Segala sesuatu yang bisa dia lakukan sudah selesai. Tidak ada lagi yang bisa diminta. Gereja seharusnya tidak meminta kesembuhan, tetapi harus menggunakan kesehatan yang telah dibeli Yesus untuk kita.
10. Ketekunan mengubah Pikiran Tuhan
Penipuan terkait adalah bahwa ketekunan akan mengubah pikiran Tuhan. Ide aneh ini didasarkan pada interpretasi yang salah dari perumpamaan tentang hakim yang tidak adil yang dicatat dalam Lukas 18: 1-7. Kebanyakan orang Kristen berasumsi bahwa hakim yang tidak adil mewakili Tuhan dan jika kita tetap berdoa, dia pada akhirnya akan menyerah dan membiarkan kita mendapatkan apa yang kita inginkan. Penafsiran ini merupakan penghinaan yang mengerikan terhadap karakter Tuhan. Hakim yang tidak adil sebenarnya mewakili iblis. Dia tidak menghormati keadilan atau peduli dengan orang lain. Dia adalah musuh yang malas. Dia tidak mau menyerah pada kehendak Tuhan, tetapi dia lelah oleh ketekunan dan menyerah, karena dia tidak memiliki stamina.
11. Penyakit menyebabkan kematian
Kebanyakan orang Kristen beranggapan bahwa mereka akan hidup sampai mereka menderita penyakit yang tidak dapat disembuhkan. Kematian datang ketika penyakit yang fatal menyerang. Pandangan ini salah. Ada saatnya bagi setiap orang untuk mati, tetapi kematian seorang Kristen harus terjadi ketika pekerjaan mereka di bumi selesai, bukan ketika penyakit mereda. Musa adalah contoh yang baik. Dia meninggal ketika dia memimpin orang-orang ke Tanah Perjanjian dan pekerjaannya selesai. Orang Kristen harus mati seperti Musa ketika pelayanan mereka kepada Tuhan selesai.
Yesaya menubuatkan saat ketika semua orang akan hidup seumur hidup.
Tidak akan pernah lagi ada
bayi yang hidup hanya beberapa hari,
atau orang tua yang tidak berumur panjang;
dia yang meninggal pada usia seratus
akan dianggap sebagai pemuda belaka;
dia yang gagal mencapai seratus
akan dianggap terkutuk (Yesaya 65: 20,21).
Perikop ini tidak berbicara tentang surga, karena orang masih mati. Perbedaannya adalah bahwa seratus tahun akan normal dan siapa pun yang tidak mencapai seratus tahun dianggap terkutuk. Bagi Yesaya, janji ini masih di masa depan, tetapi pelayanan Yesus telah memungkinkannya bagi kita.
Sekarang Yesus telah mengatasi penyakit, kita harus mengklaim janji ini di dalam dia. Tidak ada lagi yang bisa dia lakukan di masa depan, jadi kita harus berharap bagian ini akan digenapi sekarang. Beberapa orang mungkin masih mati muda, tetapi hanya karena pekerjaan mereka di bumi telah selesai dan Tuhan ingin mereka bersamanya.
Umat Kristen tidak akan hidup sampai mereka menderita penyakit yang fatal. Mereka harus hidup sampai pekerjaan mereka di bumi selesai. Hidup kita seharusnya tidak berakhir sampai kita menyelesaikan semua yang Tuhan telah berikan untuk kita lakukan. Alkitab menunjukkan bahwa beberapa orang yang seharusnya hidup mati sia-sia (1 Kor 11:30). Itu seharusnya tidak terjadi.
Di sisi lain, kita juga harus berhati-hati dalam menahan orang ketika hidup mereka sudah lengkap. Dengan berdoa untuk kesembuhan, kita bisa menghentikan orang dari kematian. Doa ini tidak tepat jika pekerjaan mereka di bumi selesai. Dalam beberapa situasi, kita mungkin perlu memberikan izin kepada Tuhan untuk membawa pulang seseorang yang kita cintai. Ini mungkin penting jika Setan mencoba menghentikan mereka dari kematian (Yudas 9).
Kunci 7: Wahyu mengalahkan Penipuan
Iblis menggunakan tipu daya dan kendali untuk membuat umat Tuhan sakit. Karena dia dikalahkan oleh Yesus di kayu salib, pemecahannya relatif sederhana. Wahyu Tuhan lebih kuat dari kebohongan musuh. Kita harus melawan kebohongannya dengan pernyataan kebenaran.
Paulus menasihati orang Kristen untuk mengendalikan pikiran mereka.
Senjata yang kita lawan bukanlah senjata dunia. Sebaliknya, mereka memiliki kekuatan ilahi untuk menghancurkan benteng pertahanan. Kami menghancurkan argumen dan setiap pretensi yang bertentangan dengan pengetahuan tentang Tuhan, dan kami menawan setiap pikiran untuk membuatnya taat kepada Kristus (2 Kor 10: 4-5).
Pikiran negatif tentang penyakit adalah “pretensi” yang bertentangan dengan Tuhan. Jika kita setuju dengan kepura-puraan ini, hal itu dapat memberikan kekuatan pada penyakit dalam hidup kita. Solusinya adalah menghancurkan mereka dengan wahyu pengetahuan sejati tentang Tuhan.
Tahan Pikiran Berbahaya
Kita harus melawan semua pikiran yang memungkinkan penyakit menguasai hidup kita. Izin yang memungkinkan penyakit menyerang sering diberikan bertahun-tahun sebelum penyakit benar-benar datang. Kita harus belajar untuk melawan semua pikiran yang mengizinkan Setan untuk membuat kita sakit. Berikut ini beberapa contoh jenis pemikiran yang harus kita tolak.
Saya menangkap semua yang terjadi di sekitar
Seseorang memiliki pekerjaan yang masuk angin, jadi saya yakin akan mendapatkannya.
Ibu dan nenek saya sama-sama meninggal karena kanker payudara,
jadi saya mungkin akan mati dengan cara yang sama.
Saya memiliki dada yang lemah. Rasa dingin selalu masuk ke dadaku.
Saya sakit kepala jika tidak cukup tidur.
Saya merasa masuk angin.
Anak saya banyak terkena infeksi telinga.
Tak satu pun dari pemikiran ini yang benar. Namun, persetujuan dengan mereka dapat memberikan izin sakit untuk mengganggu kita. Kami melawan mereka dengan wahyu kebenaran.
Kita harus memadamkan anak panah yang membara ini dengan cepat, menggunakan perisai iman
Ambillah perisai iman, yang dengannya Anda dapat memadamkan semua panah api si jahat (Efesus 6:16).
Ketika pikiran buruk dari si jahat muncul di benak kita, hal itu paling baik ditangani dengan kata-kata iman. Hanya memikirkan tentang janji yang relevan akan kehendak Tuhan memadamkan pikiran itu, menjadikannya tidak berbahaya. Pikiran berbahaya dapat dihancurkan dengan pernyataan iman berdasarkan wahyu dalam firman Tuhan.
Tuhan tidak membuat orang sakit
Penyakit tidak normal bagi orang Kristen
Yahweh Rapha membenci penyakit
Pernyataan iman tentang pengetahuan kita tentang Tuhan menghancurkan argumen dan pretensi yang memaksanya. Lagu pujian dan penyembahan yang diurapi adalah cara yang bagus untuk menyatakan iman kita.
Yesus menolak kata-kata iblis dengan mengutip tulisan suci; dia tidak membantah atau berteriak. Dia menolak dengan kata-kata, dengan tenang menyatakan tulisan suci yang relevan dengan situasinya dan mengklaimnya untuk dirinya sendiri (Lukas 4: 1-12). Dia memerintahkan Setan untuk "mendukungnya", yang mirip dengan menyuruh orang sakit untuk "tersesat". Inilah cara menggunakan Shield of Faith melawan panah api musuh.
Izin Penarikan
Langkah pertama untuk terbebas dari penyakit yang ada adalah menarik izin keberadaannya di tubuh kita. Inilah yang dilakukan orang buta itu ketika dia bertemu Yesus.
Orang buta itu berkata, "Rabbi, saya ingin melihat" (Markus 10:51).
Dia mungkin telah menerima pemikiran bahwa dia akan buta seumur hidup. Ketika dia mendengar tentang pelayanan Yesus, dia menolak skema itu. Dia menyatakan perubahan pikirannya, dengan mengatakan bahwa dia ingin melihat.
Umat Kristen yang sudah lama sakit dapat memulai prosesnya dengan menyatakan bahwa penyakit tersebut tidak berhak berada di dalam tubuhnya. Cara terbaik untuk mengatakan,
Saya ingin disembuhkan.
Penyakit ini memang termasuk dalam tubuh saya.
Pencabutan izin mungkin tidak cukup untuk mendapatkan kesembuhan. Ini adalah pertempuran spiritual dan musuh kita adalah penipu. Jika saya mencabut izin sakit, hak hukumnya untuk tetap berada di tubuh kita hilang. Namun, penyakit ini mungkin mencoba tetap sebagai perambah atau penyusup. Yesus memperingatkan bahwa roh jahat yang perjanjian sewanya dibatalkan akan sering kembali dengan beberapa teman yang kuat dan tinggal di rumah sebagai penghuni liar. Mereka tidak menghormati perintah pengadilan, sehingga mereka hanya dapat dipaksa keluar dengan kekuatan fisik yang lebih tinggi.
Ketika tiba, ia menemukan rumah itu dibersihkan. Kemudian dia pergi dan mengambil tujuh roh lainnya dan mereka masuk dan tinggal di sana (Lukas 11: 25-26).
Yesus sedang berbicara tentang roh jahat, tetapi prinsip yang sama berlaku untuk penyakit. Jika diberi kesempatan, itu membuat rumah dalam hidup kita.
Menghancurkan Benteng
Terkadang benteng penyakit mungkin perlu dihancurkan selapis demi selapis. Tipuan mungkin telah menjadi begitu terkait dengan pemikiran mereka, sehingga orang yang sakit mengalami kesulitan untuk mengenalinya. Mereka mungkin membutuhkan bantuan dari teman dengan karya pengetahuan dan wawasan dari pengalaman mereka.
Benteng dihancurkan oleh pengetahuan tentang Tuhan. Jika orang yang sakit memiliki pemahaman yang kurang tentang karakter Allah, mereka mungkin membutuhkan teman Kristen untuk mengajari mereka kebenaran.
TUHAN adalah terang saya dan keselamatan saya
siapa yang harus saya takuti?
TUHAN adalah benteng hidupku
yang harus aku takuti (Mazmur 27: 1).
Cinta Tuhan harus menjadi satu-satunya benteng dalam hidup kita.
3. Serangan Langsung
Dosa dan tipu daya dapat memberikan akses kepada Setan ke dalam hidup kita, tetapi terkadang dia menyerang secara langsung tanpa izin. Dia penipu dan akan melakukan apapun untuk menang. Tujuan Setan adalah untuk mencuri, merampok dan menghancurkan (Yohanes 10:10). Penyakit adalah metode terbaiknya bagi orang Kristen yang melumpuhkan, karena kebanyakan tidak tahu dari mana serangan itu berasal. Kami berasumsi bahwa kami baru saja sakit dan tidak menyadari bahwa dia menyerang kami.
Kita sering secara bertahap menerima penyakit tanpa bertanya-tanya dari mana asalnya. Kita sering sakit kepala atau sakit kaki dan menerimanya, tanpa menyadari bahwa Setan sedang menguji kita dan menguji batas. Jika kita menerima penyakit yang tidak penting darinya, dia dapat memberi kita lebih banyak, ketika dia memilih. Dia akan melakukan ini pada saat-saat penting ketika dia ingin mengganggu pelayanan Kristen kita. Penyakit biasanya akan berlangsung perlahan, tetapi kemampuan kita untuk melayani Yesus perlahan-lahan dirampok.
Tubuh kita adalah medan pertempuran dan penyakit adalah senjata Setan untuk melawan kita. Roh Kudus adalah senjata kita untuk melawan dia. Penyakit adalah konfrontasi antara kekuatan kegelapan dan kekuatan Tuhan. Penyembuhan dan pembebasan mewujudkan Kerajaan Allah (Lukas 9: 2).
Iblis sering menyerang ketika kita berusaha "mati-matian untuk Tuhan". Contoh dari Perjanjian Baru adalah Epafroditus (Flp 2: 26,27). Dia sangat sakit sampai hampir mati. Ini mungkin serangan iblis, untuk mengganggu pelayanannya kepada Tuhan. Demikian pula, Setan menyerang Eutikhus, untuk mengganggu pertemuan kunci antara Paulus dan para penatua Gereja (Kis. 20: 9-11). Tabitha adalah pemimpin kunci di gereja di Yoppa. Setan mencoba menghentikan pekerjaan ini dengan menyerangnya dengan penyakit (Kisah Para Rasul 9: 36-41).
Kunci 8: Tahan Setiap Serangan
Alkitab mendesak kita untuk melawan Setan saat dia menyerang.
Kendalikan diri dan waspada. Musuhmu, iblis, berkeliaran seperti singa yang mengaum mencari seseorang untuk dimakan. Lawan dia, berdiri teguh dalam iman (1 Petrus 5: 8,9).
Serahkan dirimu, kemudian, kepada Tuhan.
Lawan iblis, dan dia akan lari dari Anda (Yakobus 4: 7).
Ayat-ayat ini juga berlaku untuk penyakit. Ketika penyakit mengganggu hidup kita tanpa sebab, kita harus memerintahkannya untuk pergi.
Penyakit bisa dilawan dengan kata-kata iman saat menyerang. Jika saya merasa kaki saya sakit, saya seharusnya tidak menerima sakitnya tetapi menahannya. Tuhan telah memberi saya otoritas atas penyakit dan atas tubuh saya, jadi saya dapat berbicara tentang penyakit dan memerintahkannya untuk meninggalkan tubuh saya.
Yesus membeli hidup saya di kayu salib. Tubuhku adalah miliknya. Dia belum memberikan izin untuk sakit
Tubuh saya adalah bait Roh Kudus, jadi tidak ada penyakit di dalamnya.
Yesus menangani penyakit di kayu salib.
Penyakit adalah penyusup yang tidak berhak berada dalam hidup kita. Tanggapan langsung kita terhadap serangan seharusnya memerintahkannya pergi.
Jika kita tidak menolak penyakit, kita secara implisit memberikan izin untuk berada di sana. Kami menerima kebohongan bahwa orang Kristen bisa sakit. Ini adalah salah satu anak panah berapi yang dijelaskan di bagian sebelumnya. Kita harus melawannya dengan kata-kata iman.
Kami mengatakan tidak untuk dosa, tetapi tidak mengatakan tidak pada penyakit (Benny Hinn).
Otoritas dan Kekuasaan
Otoritas dan kekuasaan berbeda, dan keduanya dibutuhkan untuk menghancurkan penyakit. Seorang hakim memiliki otoritas hukum, tetapi polisi memiliki kekuatan fisik. Seorang hakim dapat menyatakan bahwa pemilik properti harus memiliki akses dan penghuni liar harus pergi. Namun, perambah dapat mengabaikan hakim. Polisi memiliki kekuatan fisik untuk mengeluarkan perambah dari properti sesuai dengan keputusan hakim.
Orang Kristen memiliki otoritas atas hidup mereka, tetapi sebagai manusia, kami memiliki kekuatan yang sangat terbatas. Roh Kudus memiliki kuasa yang sangat besar, tetapi tidak ada otoritas atas hidup kita kecuali kita memberikannya kepada-Nya. Orang Kristen memiliki otoritas atas penyakit, tetapi kekuatan kita sangat kecil. Roh Kudus memiliki kuasa atas penyakit, tetapi hanya dapat bertindak, jika dia diberi otoritas.
Otoritas dan kekuasaan sama-sama dibutuhkan untuk mengalahkan penyakit. Saya dapat menarik otoritas penyakit untuk berada di tubuh saya, tetapi saya tidak memiliki kekuatan fisik untuk memaksanya pergi. Orang Kristen harus belajar untuk menjalankan otoritas kita dan melepaskan kuasa Roh Kudus. Kadang-kadang kita membuat banyak suara sebagai pengganti tenaga, tetapi penyakit tidak bisa dibodohi. Hanya Roh Kudus yang memiliki kekuatan fisik untuk memaksa penyakit meninggalkan tubuh kita. Saya harus memberikan Roh Kudus otoritas untuk menggunakan kuasanya untuk memaksa keluar dari tubuhnya.
Ketika saya melawan penyakit, dengan memerintahkannya untuk pergi, ini seperti perintah pengadilan yang menghilangkan otoritasnya untuk berada di sana. Terkadang penyakit mengabaikan perintah pengadilan. Otoritas Roh Kudus memiliki kekuatan polisi untuk mengusir penyakit dari tubuh saya. Saya harus mengundangnya untuk datang dan memaksakannya.
Bersedia dan Mampu
Roh Kudus bersedia dan mampu menangani penyakit.
- Roh Kudus memiliki kuasa yang tidak terbatas. Kekuatan jahat bukanlah tandingannya. Ketika mereka melawannya, itu bukanlah kontes.
- Roh Kudus senang menyembuhkan orang sakit. Dia rela mengusir penyakit dari tubuh kita.
- Dia tidak memiliki otoritas kecuali kita memberikannya padanya.
Roh Kudus bersedia dan dia memiliki kekuatan, tetapi dia menghormati ketika berurusan dengan orang Kristen. Dia tidak akan memaksa kita untuk melakukan apapun. Dia menghormati kebebasan kita (otoritas atas hidup kita) jadi dia tidak akan memaksakan diri jika tidak diundang. Ia hanya akan menangani penyakit jika masalah otoritas dan kendali diselesaikan.
Jika tidak ada yang terjadi ketika kita mengundangnya untuk mengusir penyakit, itu tidak pernah karena dia tidak mau atau terlalu lemah. Satu-satunya yang bisa mencegahnya adalah karena masalah otoritas belum diselesaikan. Jika sesuatu yang telah kita katakan atau lakukan masih memberikan izin penyakit dalam hidup kita, dia tidak akan bertindak bertentangan dengan keinginan (otoritas) kita. Oleh karena itu, jika penyakit tidak kunjung sembuh ketika kita memberi Roh Kudus otoritas untuk menghilangkannya, kita harus berpegang pada pikiran atau pretensi yang mengesampingkan otoritasnya. Ini harus dipatahkan sebelum dia bisa pergi bekerja. Roh Kudus tidak dapat menghancurkan kesepakatan ini untuk saya. Saya harus mencabut izin dari penyakit, karena saya memberikannya otoritas sejak awal.
Berurusan dengan Mess
Ketika roh jahat pergi, mereka tidak membersihkan kekacauan yang mereka buat sebelum pergi. Mereka meninggalkan banyak sampah. Mereka tidak membunuh virusnya dan membawa serta artritisnya. Mereka tidak menghancurkan sel kanker yang telah mereka masukkan. Mereka seringkali meninggalkan kerusakan genetik yang mempengaruhi generasi selanjutnya. Kami membutuhkan para malaikat untuk masuk dan membuang sampah. Kita membutuhkan Roh Kudus untuk menciptakan kembali tubuh atau memulihkan DNA kembali seperti yang Tuhan ciptakan.
Malaikat mendukung Roh Kudus. Dia suci dan baik, jadi dia tidak bisa menyentuh kejahatan. Para malaikat melakukan pekerjaan kotor yang tidak bisa dia lakukan. Mereka menghancurkan virus, bakteri, dan DNA jahat yang digunakan oleh kekuatan spiritual jahat untuk menciptakan penyakit.
Roh Kudus itu kreatif, jadi dia tidak merusak barang. Dia melakukan keajaiban kreatif. Ia dapat memulihkan anggota tubuh dan organ. Sebaliknya, para malaikat menghancurkan sampah yang ditinggalkan roh jahat ketika mereka diusir.
Mereka bekerja sama. Ketika Tuhan menyembuhkan kanker, para malaikat menghancurkan sel kanker yang diciptakan oleh kekuatan spiritual jahat, sedangkan Roh Kudus menciptakan sel-sel baru untuk menggantikannya.
Dalam banyak situasi, perintah "Sembuh dalam nama Yesus" sudah cukup untuk menyelesaikan penyembuhan. Terkadang kita perlu secara khusus mengundang Roh Kudus dan para malaikat untuk datang dan melakukan pembersihan total.
Kunci 9: Tahan Bersama
Jika kita tidak dapat melawan penyakit sendiri, kita harus mengundang orang Kristen lain untuk melawan bersama kita. Penyakit itu sulit untuk dihadapi. Melawan Setan sambil berdiri sendiri itu sulit. Sulit memiliki iman saat dibebani penyakit. Melawan itu sulit ketika kita lemah atau tidak sehat. Kami membutuhkan orang lain untuk berdiri bersama kami dan melakukan pertempuran atas nama kami. Jika kita sedang diserang penyakit, sulit untuk berdiri sendiri. Inilah alasan utama mengapa gereja modern tidak menang atas penyakit. Orang Kristen sering kali diasingkan, sehingga Setan dapat membunuh mereka satu per satu. Orang Kristen memiliki belas kasihan kepada teman yang sakit, dan sering meminta Tuhan untuk menyembuhkan mereka, tetapi mereka jarang berperang dengan mereka.
Paulus meninggalkan Trofimus karena sakit di Miletus (2 Tim 4:20). Ini adalah satu-satunya kasus penyakit dalam Perjanjian Baru yang tidak disembuhkan. Tidak ada penjelasan, tetapi Paul mengeluh bahwa rekan-rekannya telah meninggalkannya dan meninggalkannya sendirian. Saya kira dia diisolasi dan di bawah tekanan, jadi dia tidak memiliki kekuatan untuk mengatasi serangan terhadap Trophimus. Tidak ada yang berdiri bersamanya.
Kemenangan atas penyakit berasal dari hubungan dengan teman-teman Kristen, yang akan berperang melawan serangan penyakit dan mendorong menuju kemenangan.
Orang Kristen perlu bersama orang-orang yang menang atas penyakit.
Dua atau tiga orang memiliki otoritas lebih dari satu yang berdiri sendiri. Orang yang sakit mungkin tidak begitu percaya diri dalam melawan penyakit. Jika beberapa teman ikut menyatakan bahwa penyakitnya tidak memiliki hak legal untuk berada di tubuhnya, orang yang sakit itu akan lebih tegas.
Iman teman bisa menjadi sangat penting.
- Orang lumpuh memiliki teman yang beriman untuk disembuhkan (Lukas 5:18).
- Pria di tepi kolam tidak memiliki teman untuk berdiri bersamanya (Yohanes 5: 5-7).
Orang yang sakit mungkin kewalahan sehingga mereka berjuang untuk memiliki iman dan berbicara dengan otoritas. Hal utama yang bisa ditambahkan teman adalah keyakinan ekstra.
Kunci 10: Menahan saat Istirahat
Semua orang Kristen harus tinggal di dalam Yesus. Kita harus menghindari pemahaman yang salah tentang peperangan rohani yang mengacaukan melawan dengan perjuangan. Kesibukan dan kebisingan tidak akan memenangkan serangan spiritual. Kita tidak perlu "mengoceh seperti orang kafir" (Matt 6: 7). Kemenangan tidak datang dari banyak kata atau perintah yang berisik. Kegiatan ini mengandalkan kekuatan manusia yang merupakan dosa.
Dalam pertobatan dan istirahat adalah keselamatan Anda, dalam ketenangan dan kepercayaan adalah kekuatan Anda (Yes 35:10).
Kita harus berhati-hati untuk tidak berperang melawan musuh, karena itu membuat kita lemah. Setan dikalahkan oleh Yesus di kayu salib, jadi semua "pengangkatan berat" dilakukan. Kami melawan musuh dengan "berdiri" dalam apa yang telah Yesus selesaikan. Kita perlu belajar lebih banyak tentang melawan saat beristirahat di dalam Yesus.
Ini menjadi lebih mudah, jika kita memahami biasanya bekerja dengan menggertak kita untuk menerima otoritas dan kekuasaannya. Kita bisa menolak ide-idenya dengan memikirkan atau mengucapkan janji-janji Tuhan. Ini tidak membutuhkan aktivitas yang berisik. Kami melawan penyakit dengan menyatakan kata-kata iman dan mengundang Roh Kudus untuk memaksanya keluar. Roh Kudus melakukan pekerjaan fisik, jadi kita tidak perlu berusaha atau bersuara.
Sesepuh
Jika serangannya benar-benar keras, kita harus mengerahkan senjata besar. Inilah mengapa James mendesak orang yang sakit untuk pergi ke orang yang lebih tua.
Apakah ada di antara kalian yang sakit? Dia harus memanggil para penatua gereja untuk mendoakan dia dan mengurapi dia dengan minyak dalam nama Tuhan (Yakobus 5:14).
Jika Christian tidak dapat menghadapi serangan itu dengan bantuan teman-teman, para penatua harus dapat melakukan pekerjaan itu. Para penatua gereja harus memiliki pengalaman dalam menangani serangan penyakit yang serius. Mereka akan bergabung dengan teman orang yang sakit untuk mendapatkan kemenangan.
Peter dan Dorkas
Petrus memperlihatkan bagaimana para penatua harus menangani penyakit ketika Dorkas meninggal di Yope. Dia pergi ke Yoppa sebagai penatua, karena ada sesuatu yang salah di Gereja. Iblis telah mencetak home run di gereja bayi ini, jadi Peter mengirim dan memberi tip pada pertempuran itu dengan cara lain.
Saya tidak yakin mengapa tidak ada sesepuh di Yope yang menangani masalah ini. Bisa jadi tidak ada penatua yang dibangkitkan pada tahap awal kemajuan Injil ini, atau mungkin penatua tidak berpengalaman dan baru saja menerima bahwa kematian Docas tidak bisa dihindari. Bagaimanapun, beberapa murid tahu bahwa mereka harus memanggil seorang penatua untuk menangani serangan itu.
Lydda berada di dekat Yope; jadi ketika murid-murid mendengar bahwa Petrus berada di Lida, mereka mengirim dua orang kepadanya dan mendesak dia, "Silakan segera datang!" (Kisah 9:38).
Peter datang ke Yoppa dan melakukan pertempuran ke musuh.
Peter mengirim mereka semua keluar ruangan; lalu dia berlutut dan berdoa. Berbalik ke arah wanita yang meninggal itu, dia berkata, "Tabitha, bangun." Dia membuka matanya, dan melihat Peter dia duduk (Kis 9:40).
Peter berdoa dan mendapat kepastian dari Tuhan bahwa hidupnya di bumi belum lengkap. Begitu dia tahu bahwa ini adalah upaya iblis untuk mengeluarkan pemimpin kunci di gereja yang masih muda, dia melawan iblis dengan memerintahkannya untuk duduk. Dia segera disembuhkan. Petrus memulihkan gereja di Yope seperti yang diinginkan Tuhan. Penyakit dan kematian telah mengganggu di tempat yang tidak seharusnya, jadi Peter menyingkirkan mereka.
Contoh lainnya adalah Paulus berbicara kepada Gereja di Troas. Seorang pemuda bernama Eutikhus jatuh dari jendela dan mati. Paul turun dan berbaring di atasnya untuk menghidupkan kembali pria itu. Paulus bertindak sebagai penatua untuk mengoreksi sesuatu yang salah di gereja. Iblis telah membunuh seorang pemuda kunci yang perannya di bumi belum selesai. Paulus memulihkan dia agar gereja itu lengkap. Jika dia membiarkan iblis menang, gereja akan menjadi lebih lemah dalam dua hal. Itu akan kehilangan anggota yang berharga, tetapi yang lebih penting, tingkat imannya akan melemah. Seorang penatua yang baik tidak akan membiarkan hal itu terjadi.
Perlengkapan Senjata Tuhan
Kita mengenakan perlengkapan senjata Allah agar kita dapat melawan rencana iblis (Ef 6). Beberapa dari panah api kejahatan adalah serangan penyakit dan penyakit. Dalam Mazmur 38, panah api melambangkan penyakit.
Karena panahmu telah menusukku,
dan tanganmu turun ke atasku.
Karena kemurkaanmu tidak ada kesehatan dalam tubuhku;
tulang saya tidak sehat karena dosa saya.
Luka saya membusuk dan menjijikkan
karena kebodohan saya yang berdosa.
Punggung saya dipenuhi rasa sakit yang membakar;
tidak ada kesehatan dalam tubuh saya (Mazmur 38: 1-8)
Daud menggambarkan penyakitnya sebagai anak panah yang menghancurkan dagingnya. Ayub juga menggambarkan penyakitnya seperti anak panah di dalam dagingnya (Ayub 6: 4).
Perlengkapan senjata Allah dapat dilihat sebagai perlindungan terhadap dua cara penyakit menyerang: dosa dan tipu daya. Tiga buah senjata melindungi dari dosa. Tiga lainnya melindungi dari penipuan dan kontrol.
Armor Spiritual
Dosa | Penyakit |
Pelindung Dada Kebenaran Kebenaran di dalam Kristus melindungi kita dari dosa dan penghukuman | Shield Of Faith Iman melawan kebohongan musuh. Janji Tuhan diterima dengan iman |
Helm Penyembuhan Keselamatan Yesus telah mengatasi semua penyakit | Sabuk Kebenaran Kebenaran tentang Tuhan adalah perlindungan terbaik terhadap penipuan dan kendali |
Injil Perdamaian Merenungkan salib dan Injil adalah penangkal terbaik dosa kesombongan | Pedang Roh Kita bisa menggunakan firman Tuhan untuk melawan penyakit dan menghancurkan benteng spiritual |
Roh Kudus dapat mengajari kita cara bertahan bersama dengan senjata-senjata ini. Perisai Iman di Efesus berbentuk lonjong seperti perisai yang digunakan oleh polisi anti huru hara. Tentara Romawi bisa membentuk barisan dan mengunci perisai mereka bersama-sama di penghalang yang berkelanjutan. Jika satu diserang, yang lain tidak melihat dan mengkritik (seperti yang sering terjadi ketika seorang Kristen sakit), mereka bersatu untuk melindunginya dari serangan itu. Ketika mereka berdiri bahu-membahu dengan perisai di tempatnya, mereka bisa menahan serangan yang kuat. Umat Kristen harus meniru model ini. Tingkat solidaritas ini tidak datang secara otomatis dari menjadi bagian dari gereja, tetapi dengan berada dalam hubungan yang kuat dengan orang Kristen lainnya, yang dapat mengenal kita dengan cukup baik untuk melihat bagaimana kita diserang dan cukup mencintai kita untuk berdiri bersama kita.
Ayat perlengkapan senjata rohani didahului dengan bab tentang penyerahan. Kita tidak dapat menggunakan perlengkapan senjata rohani sendirian. Bahkan perisai iman tidak bisa menutupi punggung kita. Perlengkapan senjata rohani hanya efektif, jika kita berdiri bersama untuk tunduk satu sama lain.
Kunci 11: Menolak berarti Penyerahan
Dalam Efesus 6: 10-18 kata "berdiri" digunakan tiga kali. Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai "berdiri" adalah "histemi". Artinya berdiri, berdiri teguh, bersikukuh atau berpegang pada pijakan seseorang. Ini berasal dari akar yang sama dengan "resist". Saat diserang penyakit, kita harus melawannya. Kami menentangnya, dan kami mendukung apa yang telah kami terima.
Peter mengatakan hal yang sangat mirip. Ada pola yang jelas dalam 1 Pet 5: 5-9:
- Saling tunduk (Ef 5:21)
- Kirimkan ke orang yang lebih tua
- Tunduk pada Tuhan
- Waspada
- Lawan iblis
- Berdiri dalam iman
Terlalu banyak orang Kristen modern (beberapa cukup dewasa) berkeliaran sendirian. Kami memiliki terlalu banyak kebebasan dan terlalu sedikit kepatuhan. Penyerahan telah menjadi kata yang kotor, tetapi tanpa penyerahan, kita tidak bisa menjadi bagian dari tentara Tuhan.
Penyerahan dan Otoritas Spiritual
Ketika kita tunduk satu sama lain, kita memberi orang lain wewenang untuk berbicara dalam hidup kita dan untuk bertindak atas nama kita melawan kejahatan. Ini adalah kunci untuk meraih kemenangan. Tuhan telah membebaskan saya, jadi orang lain hanya bisa memiliki otoritas dalam hidup saya, jika saya memberikannya kepada mereka. Saya memberi orang lain otoritas dalam hidup saya dengan tunduk kepada mereka. Jika saya tunduk kepada para penatua di gereja saya, mereka memiliki wewenang untuk melawan kejahatan atas nama saya. Semakin saya tunduk kepada mereka, semakin besar otoritas spiritual yang mereka miliki untuk melawan kejahatan apa pun yang menyerang saya.
Hubungan antara otoritas spiritual dan penyerahan tidak dipahami dengan baik. Kita sering meminta orang Kristen lain untuk mendoakan kita, tetapi tanpa banyak pengaruh. Alasannya adalah mereka memiliki otoritas yang sangat kecil dalam hidup kita. Mereka tidak bisa memiliki otoritas, jika kita tidak memberikannya kepada mereka.
Kita cenderung berasumsi bahwa banyak orang yang mendoakan kita akan lebih efektif melawan serangan musuh. Ini tidak benar. Ketika melawan kejahatan, dua atau tiga orang Kristen yang memiliki otoritas nyata dalam hidup kita, karena kita telah tunduk kepada mereka, akan jauh lebih efektif. Meminta banyak orang untuk berperang dengan kita tidak ada gunanya, jika kita tidak mampu, atau tidak mau tunduk kepada mereka.
Penyerahan dan otoritas berjalan seiring. Kata yang diterjemahkan sebagai "melawan" adalah kata Yunani "ant-histemi", yang secara harfiah berarti "melawan". Oleh karena itu, melawan sama dengan berdiri. Arti kata "tunduk" adalah "menempatkan diri kita di bawah". Oleh karena itu kita harus berdiri di bawah otoritas Tuhan sebelum kita melawan iblis.
Ketika Paulus berkata bahwa penatua akan mengawasi dan merawat kita (1 Tim 5:17), ia menggunakan kata Yunani "pro-histemi, yang berarti" berdiri di depan ". Ketika kita tunduk kepada penatua, mereka berdiri di depan kita dan dengan kita. Kata "berdiri" adalah jamak dalam Perjanjian Baru Yunani. Berdiri bukanlah sesuatu yang kita lakukan sendiri. Kita harus berdiri bersama dengan orang lain untuk mencapai kemenangan. Seorang prajurit yang berdiri sendiri mudah dikalahkan.
Surat Yakobus
Ini menetapkan pola untuk menangani penyakit, baik melalui dosa atau serangan spiritual. James menguraikan pertahanan dua tingkat melawan penyakit.
Dosa | Penyakit | |
Teman Kristen | Karena itu, akui dosa-dosamu satu sama lain . Saudaraku, jika salah satu dari kalian menyimpang dari kebenaran dan seseorang membawanya kembali, ingatlah ini: Barangsiapa menjauhkan orang berdosa dari kesalahan jalannya akan menyelamatkannya dari maut dan menutupi banyak sekali dosa. (Yakobus 5: 16,19) | Saling mendoakan agar Anda sembuh . Doa orang benar sangat kuat dan efektif. Elia adalah pria seperti kita. Dia berdoa dengan sungguh-sungguh agar tidak turun hujan, dan tidak turun hujan di tanah selama tiga setengah tahun. Sekali lagi dia berdoa, dan langit memberi hujan, dan bumi menghasilkan panennya. (Yakobus 5: 16-18) |
Sesepuh | Jika dia telah berdosa, dia akan diampuni . (Yakobus 5:15) | Apakah ada di antara kalian yang sakit ? Dia harus memanggil para penatua gereja untuk mendoakan dia dan mengurapi dia dengan minyak dalam nama Tuhan. Dan doa yang diucapkan dengan iman akan membuat orang yang sakit itu sembuh; Tuhan akan membangkitkan dia (Yakobus 5: 14,15) |
Di tingkat pertama, kami memiliki teman-teman Kristen. Jika kita berdosa, mereka akan menantang kita. Kita bisa saling mengaku dosa untuk bebas dari penyakit yang disebabkan oleh dosa. Jika kita telah menerima gagasan yang salah tentang penyakit, itu akan membantu kita untuk melihat kebenaran. Jika kita terserang penyakit, teman kita bisa berdoa bersama kita, begitu izin dicabut, dan memaksanya pergi. Kemenangan atas penyakit datang melalui hubungan yang kuat dengan orang Kristen lainnya.
Di tingkat kedua, kami memiliki penatua. Jika teman-teman kita tidak bisa menang atas penyakit yang serius, kita bawa senjata besar. Para penatua harus mampu menghadapi penyakit, baik yang disebabkan oleh dosa, penipuan, atau serangan langsung. Jika ada masalah dengan dosa, para penatua akan memiliki daya pengamatan untuk menyelidikinya dan mengampuni orang yang sakit itu. Jika penyakit tetap ada sebagai penghuni liar, para penatua akan memiliki iman yang dibutuhkan untuk memaksa penyakit ilegal itu pergi. Kemenangan atas penyakit datang dengan tunduk kepada penatua yang memiliki iman untuk menyembuhkan.
Teks Yakobus 5: 14-15 menarik. Dikatakan bahwa para penatua harus berdoa "atas" dia, atau lebih harfiah "atas". Ini memberi kesan bahwa para penatua akan berdoa tentang situasi orang tersebut. Mereka akan melakukan ini untuk menemukan penyebab penyakitnya, sebelum memutuskan apa yang harus dilakukan.
Obatnya juga menarik. Yakobus tidak memberi tahu para penatua untuk berdoa dengan cara memohon yang lemah seperti yang sering kita doakan. Dia sebenarnya tidak menggunakan kata yang biasa untuk berdoa. Dia menggunakan kata Yunani euch , yang juga bisa menjadi sumpah, jadi "doa iman" bukanlah permintaan kepada Tuhan, tetapi pernyataan iman yang kuat. Kata-kata penatua harus memiliki tepi profetik. Elijah dikutip sebagai contoh. Dia tidak meminta Tuhan mengirimkan kekeringan, dia hanya menyatakan bahwa tidak akan ada hujan atau embun selama tiga tahun (Yakobus 5:17; 1 Raja-raja 17: 1). Ini adalah doa yang sungguh-sungguh atau pernyataan iman yang menyembuhkan orang Kristen yang sakit.
Kata yang digunakan untuk "orang sakit" adalah kamnw, yang berasal dari kata kerja keras dan terutama berarti menjadi lelah atau lemah. Kata kerja yang digunakan dalam ungkapan "Tuhan akan membangkitkan dia" adalah egeirw , yang artinya terbangun dari tidur, atau secara kiasan membangkitkan dari tidur karena sakit. Ini memberikan gambaran tentang seseorang yang telah dikalahkan dalam perjuangan melawan serangan musuh yang digerakkan dan dikuatkan oleh iman dan deklarasi para tetua.
Pesan dari Yakobus 5: 14-16 sangat sederhana dan tidak sulit untuk ditafsirkan. Dikatakan bahwa orang yang sakit akan disembuhkan. Tidak ada jika, tidak ada tapian dan tidak ada pengecualian. Doa yang diucapkan dengan iman akan membuat orang yang sakit itu sembuh. Sulit untuk membantahnya.
Kunci 12: Iman itu Penting
Iman adalah kunci untuk mengklaim warisan kita. Tulisan suci mengajarkan bahwa kita menerima semua yang diperoleh Yesus melalui iman. Jika kita ingat bahwa keselamatan dan kesembuhan adalah kata yang sama, Ef 2: 8 dapat diterjemahkan sebagai,
Oleh kasih karunia Anda telah disembuhkan, melalui iman (Ef 2: 8).Tanpa iman kita tidak dapat menerima kesembuhan yang Tuhan janjikan (Ibr. 11: 6)
Iman bukanlah keinginan untuk disembuhkan. Iman juga bukan merupakan keyakinan akan kebenaran penyembuhan Kristen. Kita dapat percaya bahwa luka Yesus menghasilkan kesembuhan bagi orang Kristen, tetapi tidak memiliki iman untuk menerima kesembuhan. Setan percaya bahwa Tuhan itu ada, tetapi mereka tidak memiliki iman untuk menerima keselamatan. Iman adalah kepastian jauh di dalam diri kita bahwa Tuhan akan melakukan apa yang Dia janjikan. Itu bertindak atas apa yang diyakini.
Iman dan Tindakan
Menurut Roma 10: 9, iman memiliki dua aspek. Itu dimulai dengan keyakinan di dalam hati. Apa yang ada di hati kemudian dimanifestasikan dalam beberapa kata atau tindakan.
Iman = {Percaya dalam hati
{Mengaku dengan bibir
Kata Yunani untuk mengaku adalah "homologesis". Secara harfiah berarti "kata yang sama". Saat mengaku kebenaran, kita setuju dengan firman Tuhan.
Keyakinan adalah kepastian di dalam hati, tetapi juga membutuhkan tindakan untuk mewujudkannya. Iman tanpa tindakan hanyalah gong yang berderak (Yakobus 2: 17,18). Ini dapat dilihat dalam penyembuhan yang dijelaskan dalam Matius 8,9. Orang yang sedang disembuhkan selalu mengambil tindakan atau membuat pernyataan yang menunjukkan iman di dalam hatinya.
- Penderita kusta berkata kepada Yesus, "Kamu bisa membuat saya bersih!"
- Perwira itu menyuruh Yesus untuk tidak datang, tetapi katakan saja.
- Penguasa berkata, "Letakkan tanganmu di atasnya dan dia akan hidup."
- Wanita berdarah itu menyentuh pakaian Yesus.
- Orang-orang buta itu berkata, "Ya!", Ketika ditanya apakah dia mampu menyembuhkan mereka.
Setiap orang membuat pernyataan atau melakukan tindakan yang menunjukkan iman mereka.
Iman adalah Bukti yang Tak Terlihat
Penulis surat Ibrani mengatakan bahwa,
Iman adalah substansi dari hal-hal yang diharapkan,
bukti dari hal-hal yang tidak terlihat (Ibr 11: 1, NKJV).
Iman tidak sama dengan harapan. Harapan tidak pasti, sedangkan iman pasti. Banyak orang Kristen berharap Tuhan menyembuhkan mereka, tapi itu tidak sama dengan iman. Iman memberi substansi pada harapan. Kata substansi bisa berarti akta kepemilikan, jadi iman memberi saya kepemilikan atas apa yang saya harapkan. (Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai substansi (hupostasis) terkait dengan kata Yunani untuk tunduk.)
Iman adalah bukti atau bukti dari hal-hal yang tidak dapat kita lihat. Alkitab memberi tahu kita bahwa ada dua jenis "hal" dalam hidup ini: terlihat dan tidak terlihat.
Kami tidak melihat pada hal-hal yang terlihat, tetapi pada hal-hal yang tidak terlihat. Karena hal-hal yang terlihat bersifat sementara, tetapi hal-hal yang tidak terlihat adalah kekal (1 Kor 4:18)
Hal-hal yang bisa kita lihat bersifat sementara. Hal-hal yang tidak terlihat berasal dari Tuhan dan kekal. Iman adalah kepastian akan hal-hal yang tidak terlihat. Tuhan mungkin telah menjanjikannya kepada kita, tetapi kita membutuhkan iman karena kita belum dapat melihat mereka. Ketika kita menerimanya, kita tidak lagi membutuhkan iman, karena kita dapat melihatnya. Iman hanya dibutuhkan untuk hal-hal yang tidak terlihat.
Hidup dengan Iman
Paulus memberi tahu kami bagaimana orang Kristen harus hidup.
Kita hidup dengan iman, bukan karena penglihatan (1 Kor 5: 7).
Kita seharusnya tidak hidup menurut hal-hal yang dapat kita lihat. Kita hidup dengan iman, yang pasti tentang hal-hal yang kita lihat tidak dapat kita lihat. Tuhan telah berjanji,
Dengan luka-lukanya Anda telah disembuhkan (1 Pet 2:24).
Doa yang diucapkan dengan iman akan membuat orang sakit itu sembuh (Yakobus 5:15).
Lawan iblis dan dia akan lari dari Anda (Yakobus 4: 7).
Ayat-ayat ini adalah janji Tuhan yang kekal. Mereka menjanjikan hal-hal yang belum kita lihat sekarang. Kita tidak bisa melihat luka Yesus atau kesembuhan yang mereka dapatkan. Kita tidak dapat melihat setan dan penyakit melarikan diri. Iman adalah memastikan hal-hal ini dan hidup seolah-olah itu telah terjadi.
Jika saya memiliki uang di rekening bank saya, saya tidak dapat melihat tumpukan uang kertas dan koin dengan nama saya terlampir. Saya akan memiliki rekening koran yang merupakan bukti dari apa yang saya miliki di rekening saya. Dompet saya mungkin kosong, tetapi saya dapat pergi ke toko dan membeli sesuatu menggunakan EFTPOS dengan keyakinan penuh bahwa saya dapat membayarnya. Saya memiliki keyakinan untuk melakukan pembelian, berdasarkan bukti pernyataan saya. Saya tidak bertindak atas dasar dompet kosong yang dapat saya lihat, tetapi atas dasar uang di rekening bank saya yang tidak dapat saya lihat. Saya hanya akan mengalami masalah jika bank tidak menepati janjinya, atau jika saya membelanjakan lebih dari yang ada di rekening saya.
Orang Kristen tahu bahwa Tuhan akan menepati janji-Nya. Firman-Nya menyatakan bahwa Yesus telah memperoleh kesembuhan bagi kita. Jika Yesus telah menaruh kesembuhan "di bank" bagi kita, kita bisa mulai hidup seolah-olah kita sudah mendapatkannya. Dalam konteks ini, iman bertindak seolah-olah saya telah menerima kesembuhan yang diperoleh Yesus untuk saya. Gejala saya mungkin mengatakan bahwa saya sakit, tetapi Firman Tuhan mengatakan bahwa saya sudah sembuh. Inilah konflik antara apa yang terlihat dan apa yang tidak terlihat. Iman pasti akan apa yang tidak terlihat.
Jika saya terus berjalan ke mana-mana, setelah seseorang membelikan saya mobil, kebanyakan orang akan mengatakan bahwa saya bodoh. Ini menunjukkan bahwa ada yang salah dengan Gereja yang terus sakit setelah Yesus membeli kesembuhan untuknya. Kita sangat membutuhkan iman untuk mendapatkan kesehatan yang Yesus belikan untuk kita.
Di sisi lain, iman bukanlah praduga. Kepercayaan di hati harus didahulukan. Jika kita memiliki keyakinan, tindakan akan mengikuti; tetapi tindakan tidak akan menghasilkan iman. Mengaku atau bertindak tanpa iman adalah praduga. Iman adalah anugerah dari Tuhan. Kita harus menerima iman darinya sebelum kita dapat melakukan apapun.
Gejala
Abraham menunjukkan cara yang benar untuk mengatasi gejala.
Tanpa melemah imannya, ia menghadapi kenyataan bahwa tubuhnya sama saja sudah mati - sejak ia berusia sekitar seratus tahun - dan bahwa rahim Sarah juga sudah mati. Namun dia tidak goyah karena ketidakpercayaan akan janji Tuhan, tetapi dikuatkan dalam imannya (Rom 4: 19,20).
Abraham menghadapi gejalanya dengan jujur. Dia tidak berpura-pura mereka tidak ada di sana. Dia menghadapi fakta, tetapi tidak goyah karena ketidakpercayaan. Imannya tidak melemah, tetapi diperkuat oleh janji Tuhan. Meskipun gejala menyatakan usianya, ia terus mempersiapkan kelahiran seorang putra.
Masalah bagi orang Kristen modern adalah bahwa kita dapat melihat "hal-hal yang terlihat" dengan sangat jelas. Kami memiliki scan dan sinar-X yang membantu kami untuk melihat tumor dan patah tulang jauh lebih baik daripada sebelumnya. Kami memiliki bukti luar biasa tentang hal-hal yang dilihat dan cenderung berfokus padanya. Kita sudah terbiasa hidup sesuai dengan apa yang bisa kita lihat. Kita harus belajar untuk hidup dalam kepastian akan janji-janji Tuhan yang tidak terlihat.
Penyakit di antara orang Kristen bukanlah bukti bahwa Tuhan tidak menyembuhkan. Tuhan menangani dosa saya di kayu salib. Fakta bahwa saya masih berdosa tidak menyiratkan bahwa Tuhan tidak menyelamatkan kita dari dosa. Itu hanya menunjukkan bahwa saya agak lambat untuk mengambil keselamatan yang telah diperoleh Yesus untuk saya. Masalahnya ada pada saya, bukan pada salib. Dengan cara yang sama, fakta bahwa saya sakit tidak berarti bahwa Tuhan tidak menyembuhkan. Masalahnya ada pada saya (atau lebih mungkin gereja). Kita tidak boleh membiarkan pengalaman kita menentukan teologi kita. Teologi dan keyakinan kita tentang penyembuhan harus didasarkan pada apa yang Tuhan katakan dan lakukan.
Meningkatkan Iman
Langkah pertama adalah agar gereja jujur tentang kurangnya iman. Kita tidak boleh berpura-pura, atau menghukum, tetapi harus mencari solusi dari Tuhan.
Kita bisa berdoa untuk iman (Markus 9: 21-24). Roh Kudus akan meningkatkan iman kita jika kita memintanya.
Kita harus membenamkan diri dalam catatan alkitabiah tentang penyembuhan Yesus. Iman datang dari mendengar Firman (Rom 10:17). Saat kita memakan janji Tuhan, iman kita akan bertumbuh.
Kita harus berusaha untuk dipenuhi dengan Roh. Iman adalah anugerah dari Roh (1 Kor 12: 9), jadi Roh Kudus adalah sumber iman. Stefanus dan Barnabas adalah orang-orang yang penuh dengan Roh dan Iman (Kis 6: 5,8; 11:24). Orang yang penuh dengan Roh juga akan menjadi penuh iman.
Kita harus mulai dari hal-hal yang mudah. Saat kita bersukacita dalam kemenangan kecil, iman kita akan meningkat. Melihat mukjizat meningkatkan iman (Yohanes 2:23).
Kita harus bersama orang Kristen lain untuk berdoa. Orang Kristen harus bekerja dalam kelompok. Ada beberapa alasan untuk ini.
Ada kekuatan dalam kesepakatan. Yesus berjanji bahwa ketika dua atau tiga orang bekerja bersama, Dia akan bersama mereka (Matt 18: 19,20, Acts 3: 4,5).
Iman terkuat ketika kita berfungsi dengan orang Kristen lain yang kita percayai. Petrus dan Yohanes memiliki iman untuk menyembuhkan orang lumpuh itu, karena mereka bekerja bersama (Kisah Para Rasul 3: 4).
Bekerja dalam kelompok melepaskan karunia Roh.
Iman mengatasi rasa takut. Ini penting, karena takut sakit adalah sesuatu yang harus kita tangani. Kata kanker benar-benar menimbulkan rasa takut di hati orang. Masalahnya adalah ketakutan membunuh iman (Lukas 8:50). Saat iman tumbuh, rasa takut akan disingkirkan.
Lihat Penyakit yang Tidak Selayaknya diperoleh
Masalah praktis
Berdoa Secara Pribadi
Memahami penyebab penyakit akan secara dramatis mengubah cara Gereja melayani orang Kristen. Prosesnya akan jauh lebih lambat, tetapi lebih menyeluruh. Pelayanan kepada orang Kristen yang sakit pada umumnya harus dilakukan secara pribadi, seringkali di ruang tamu seseorang. Orang yang sakit akan meminta beberapa teman atau orang yang lebih tua untuk datang kepadanya untuk mendoakannya (Yakobus 5:14). Banyak hal pribadi mungkin perlu ditangani, dan ini paling baik dilakukan secara pribadi. Orang yang sakit hendaknya tidak didoakan di depan Gereja, mengingat seluruh jemaat. Melakukan ini adalah distorsi aliran penyembuhan lainnya. Publisitas baik-baik saja, ketika menggunakan karunia penyembuhan untuk penginjilan, tetapi berdoa tentang penyebab penyakit harus dilakukan jauh dari pandangan publik.
Peter mendemonstrasikan kontras ini. Dia menyembuhkan orang lumpuh di Joppa di depan umum.
Di sana dia menemukan seorang pria bernama Aeneas, seorang lumpuh yang telah terbaring di tempat tidur selama delapan tahun. "Aeneas," kata Peter kepadanya, "Yesus Kristus menyembuhkanmu. Bangun dan rawat matrasmu." Aeneas segera bangun. Semua orang yang tinggal di Lydda dan Sharon melihatnya dan berpaling kepada Tuhan (Kisah Para Rasul 9: 33-35).
Peter beroperasi sebagai seorang penginjil, jadi penyembuhannya terbuka lebar dan banyak yang datang kepada Tuhan. Ketika dia sampai di Yope, dia beroperasi secara berbeda, karena Dorkas adalah seorang Kristen. Peter dia pergi ke kamarnya dan berdoa sendiri. Dia tidak tahu penyebab penyakitnya, jadi yang terbaik adalah mencari Tuhan dalam privasi yang relatif. Penyebabnya mungkin sesuatu yang akan mempermalukan teman dan keluarganya jika terungkap di depan umum. Tuhan mungkin telah memberi tahu Peter untuk tidak khawatir, karena dia ingin Dorkas pulang, tetapi saya curiga dia sudah tahu bahwa bukan itu masalahnya ketika dia memutuskan untuk pergi ke Yoppa. Peter tahu apa yang terjadi secara pribadi.
Bekerja dalam tim
Beberapa orang akan mendoakan orang yang sakit itu. James berbicara tentang penatua (jamak). Mungkin ada tim penatua dan beberapa teman yang hadir. Memiliki tim penyembuhan akan memastikan bahwa semua karunia rohani yang dibutuhkan ada. Kita seharusnya tidak mengharapkan satu orang melakukan segalanya. Jika seseorang mengetahui sepatah kata pun tentang penyakit, kita tidak boleh berasumsi bahwa mereka memiliki iman untuk menyembuhkan orang yang sakit itu. Roh mungkin telah memberikan karunia iman kepada orang lain di dalam tubuh. Misalnya, ketika pria di depan pintu gerbang yang indah itu disembuhkan, Petrus yang berbicara, tetapi dia berkata, "Lihatlah kami" (Kis. 3: 4)! Yohanes mungkin memiliki karunia iman yang menghasilkan kesembuhan.
Seorang pendeta tunggal tidak tepat ketika berdoa untuk orang Kristen, karena mereka tidak mungkin memiliki iman dan pemahaman yang dibutuhkan. Karunia kearifan dan kata-kata pengetahuan seringkali lebih penting daripada karunia kesembuhan. Karunia terakhir lebih penting untuk penginjilan, tetapi pemahaman akan lebih penting dalam tim penyembuhan yang berurusan dengan orang Kristen.
Empat karunia rohani mungkin diperlukan untuk menyembuhkan orang Kristen yang sakit: kata pengetahuan, pemahaman, iman, penyembuhan. Roh Kudus dapat memberikan semua karunia ini kepada satu orang, tetapi Dia lebih suka memberikannya kepada orang yang berbeda sehingga mereka perlu bekerja sama, karena ini memperkuat tubuh.
Cari Alasannya
Langkah pertama adalah mencari tahu mengapa musuh bisa menimbulkan penyakit. Ini sangat penting. Tidak ada yang bisa dilakukan sampai penyebabnya teridentifikasi. Tim penyembuh akan menunggu Tuhan (selama beberapa hari jika perlu) sampai mereka tahu apakah penyakit itu akibat dosa atau tipu daya atau serangan langsung. Karunia kearifan dan kata-kata pengetahuan akan menjadi penting untuk menjawab pertanyaan ini. Sekali lagi, ini sangat berbeda dengan pelayanan kesembuhan modern, dimana langkah pertama adalah berdoa agar orang tersebut disembuhkan. Tidak ada gunanya berdoa jika penyebab penyakit tidak diketahui. Inilah alasan utama mengapa banyak orang Kristen tidak disembuhkan. Setelah penyebabnya dipahami, tim dapat mengatasinya.
1. Dosa
Jika tim penyembuhan menemukan bahwa penyebabnya adalah dosa, mereka harus berbelas kasih saat menyampaikan hal ini kepada orang yang sakit. Mereka mungkin membutuhkan bimbingan dari Roh Kudus tentang bagaimana mengkomunikasikan pesan yang sulit. Natan berbicara kepada Daud dalam sebuah perumpamaan, ketika dia perlu melihat bahwa dia telah berdosa (2 Sam 12: 1-7).
Orang yang sakit mungkin membutuhkan waktu untuk mengatasi masalahnya. Solusi untuk dosa adalah pertobatan, tetapi hanya Roh Kudus yang dapat menghasilkan pertobatan (Yohanes 16: 8). Tim penyembuhan akan memberikan waktu kepada Roh Kudus (seringkali beberapa hari) untuk melakukan pekerjaan ini. Berdoa untuk kesembuhan sebelum pertobatan selesai mungkin menyebabkan kurangnya kemenangan. Setelah orang tersebut bertobat, mereka mungkin perlu mengakui dosanya kepada teman-teman mereka atau kepada orang yang lebih tua. Mereka yang mengaku dosa mereka akan disembuhkan (Yakobus 5:16).
Begitu orang tersebut bertobat, gejala penyakitnya akan hilang, tetapi terkadang doa oleh teman atau orang yang lebih tua mungkin diperlukan untuk mengalihkannya. Tim penyembuhan akan menyatakan bahwa penyakit tersebut tidak lagi memiliki wewenang untuk tetap bersama orang tersebut dan memerintahkannya untuk pergi. Mereka akan melepaskan Roh Kudus untuk memulihkan bagian-bagian tubuh yang rusak. Iman akan menjadi penting.
Doa dengan iman akan menyembuhkan orang sakit (Yakobus 5:15).
2. Penipuan dan Pengendalian
Jika penyakit itu akibat tipu daya dan kendali, prosesnya akan berbeda. Penekanannya akan membuka pikiran dan keyakinan yang memberikan otoritas penyakit untuk menyerang orang Kristen. Sepatah kata pengetahuan atau karunia membedakan mungkin diperlukan untuk menyingkapkan benteng rohani atau tipu daya yang mengendalikan apa pun.
Setelah akar masalahnya terungkap, tim penyembuhan akan bergabung dengan orang yang sakit untuk mencabut izin yang telah diberikan untuk penyakit tersebut. Mereka akan bersatu dalam mengundang Roh Kudus untuk mengusir penyakit itu. Mereka akan memberinya izin untuk melakukan pekerjaannya.
3. Serangan Langsung
Jika penyakitnya adalah serangan langsung dari musuh, tim penyembuh akan langsung melawan penyakit tersebut. Mereka tidak akan memohon kepada Tuhan untuk menyembuhkan orang yang sakit, tetapi akan melawan penyakit dengan memerintahkannya untuk pergi.
Kegigihan
Mendapatkan kemenangan penuh mungkin membutuhkan waktu. Inilah sifat peperangan spiritual. Kadang-kadang serangan awal mungkin gagal dan tentara mungkin harus mundur dan berkumpul kembali sebelum menyerang lagi. Bahkan ketika tentara memiliki kemenangan awal yang cepat, pertempuran tidak dimenangkan. Musuh mungkin melakukan serangan balik lagi dan lagi selama beberapa bulan, sebelum menyerah.
Setan tidak menyerah, hanya karena dia bersembunyi. Dia selalu mencoba untuk kembali. Tim penyembuh harus siap untuk serangan balik ini. Salah satu tim penyembuhan akan terus berhubungan dengan orang yang disembuhkan. Mereka akan membantunya menghindari pikiran atau kata-kata yang akan memberikan izin penyakit untuk kembali. Mereka akan berdoa agar imannya diperkuat.
Jika penyakitnya kembali, tim akan berkumpul untuk mengatasinya. Mereka tidak akan menyalahkan orang yang sakit karena kurangnya iman, tetapi akan melihatnya sebagai masalah yang harus mereka tangani bersama. Tim akan tetap menangani kasus ini sampai Setan menyerah dan pergi ke tempat lain. Ini adalah pertarungan keinginan, tetapi jika orang Kristen memahami otoritas mereka, mereka akan selalu menang.
Berjalan dalam Kesehatan
Orang yang disembuhkan akan belajar berjalan dalam kebenaran. John berdoa agar orang percaya hidup dalam kesehatan.
Teman yang terkasih, saya berdoa agar Anda dapat menikmati kesehatan yang baik dan semoga semua berjalan baik dengan Anda, meskipun jiwa Anda rukun. Saya sangat bersukacita karena beberapa saudara datang dan menceritakan tentang kesetiaan Anda pada kebenaran dan bagaimana Anda terus berjalan dalam kebenaran. Saya tidak memiliki sukacita yang lebih besar daripada mendengar bahwa anak-anak saya berjalan dalam kebenaran (2 Yohanes 3-5).
Kita harus hidup dalam kebenaran bahwa Yesus menghancurkan penyakit.
Atasi Kegagalan
Mereka yang berdoa dengan orang Kristen yang sakit harus selalu menghadapi konsekuensi dari tindakan mereka. Kita adalah manusia, jadi tidak selalu terjadi seperti yang kita harapkan. Jika ada yang salah, kita harus mencari tahu mengapa dan menghadapinya. Kita tidak boleh, tidak pernah menyerahkan tanggung jawab atas kegagalan kita pada orang yang sakit. Penatua memiliki tanggung jawab khusus dalam menangani kegagalan apa pun. Jika kita membiarkan orang tersebut tidak disembuhkan, mereka akan merasa bahwa mereka tidak memiliki cukup iman atau bahwa Tuhan tidak mengasihi mereka. Mereka hanya akan merasa dikutuk dan rentan. Ini merusak iman gereja.
Penyakit bisa jadi sulit untuk ditangani, jadi kita tidak boleh berpura-pura itu mudah. Jika kita tidak bisa menang atas penyakit, gereja dan terutama para penatua harus menerima tanggung jawab. Mereka harus mau mengakui bahwa mereka tidak memiliki cukup iman. Para pemimpin harus berhenti mencampakkan kurangnya kepercayaan mereka pada orang yang sakit. Banyak dari orang-orang di gerejanya merindukan kesembuhan. Mereka telah berdoa dan berusaha keras untuk percaya. Mereka seharusnya tidak dikutuk. Kegagalan terletak pada Gereja yang telah dirampok warisannya.
Waktunya telah tiba bagi beban ini untuk diangkat dari yang sakit dan dikembalikan ke tempatnya; di gereja. Langkah pertama adalah agar gereja secara keseluruhan bertanggung jawab atas kurangnya iman dan kegagalannya untuk menang atas penyakit. Kemudian kita dapat mulai mencari solusi dari Tuhan. Kita bisa berkumpul dan mulai berjuang menuju kemenangan, sampai kita menerima semua yang Yesus janjikan.
Hindari Penyimpangan
Kurangnya iman adalah masalah serius bagi gereja modern dan alasan kita menerima begitu sedikit. Yesus menyebut generasinya sebagai generasi yang tidak percaya (Mat 17: 17,19-20). Dalam banyak hal, deskripsi yang sama berlaku untuk gereja modern. Kita telah dibuat menjadi generasi yang tidak percaya melalui pendidikan dan pendekatan ilmiah kita terhadap kehidupan. Kita telah lupa bahwa sains sejati tidak dapat menangani dimensi spiritual dalam kehidupan.
Kurangnya iman kita adalah sesat, karena orang Kristen mempercayai banyak hal aneh:
- Gelang tembaga,
- Racun lebah,
- Minyak
- Selimut magnetis
Orang Kristen berbicara tentang obat favorit mereka, tetapi kita jarang mendengar mereka menyatakan apa yang Tuhan bisa lakukan. Beberapa hal yang mereka percaya berhasil untuk suatu waktu. Setan dengan senang hati menghilangkan gejalanya untuk sementara waktu, membuat kita percaya pada kebohongan. Namun, pada akhirnya, satu-satunya cara untuk menghadapi serangan setan adalah melawan dia yang memegang perisai iman. Seperti orang di samping kolam, orang Kristen mencari hal-hal lain, ketika mereka harus melihat kepada Yesus (Yohanes 5: 7).
Penutupan Spiritual
Perlindungan spiritual tidak dianggap serius oleh gereja modern. Peperangan rohani bukanlah sesuatu yang kita bebas lakukan saat kita memilih; kita terlibat di dalamnya sepanjang waktu. Sementara kita tahu kita berada di pihak yang menang karena Yesus telah memenangkan kemenangan, kita tidak pernah bisa berpuas diri
Sebagian dari masalahnya adalah banyak orang Kristen telah tertipu oleh doktrin palsu tentang "menutupi". Doktrin ini menyatakan bahwa kita ditutupi dan dilindungi dari kejahatan dengan tunduk kepada pendeta / pemimpin atau menjadi bagian dari gereja. Namun, ada beberapa masalah dengan doktrin ini.
Doktrin menutupi tidak diajarkan secara eksplisit dalam kitab suci, itu didasarkan pada interpretasi alegoris dari pakaian Boas dalam kitab Rut dan awan dalam Keluaran. Jubah dan awan adalah simbol dan bukan tujuan perlindungan. Percaya pada doktrin yang kabur dan ambigu tentang perlindungan spiritual berbahaya.
Doktrin yang menutupi membuat perlindungan spiritual menjadi sesuatu yang ajaib. Menjadi anggota gereja tidak secara otomatis menjamin seseorang terlindungi dari serangan. Pada kenyataannya, perlindungan datang dari hubungan dengan orang-orang Kristen yang mengenali serangan dan akan berjuang untuk meraih kemenangan bersama kita. Rut dilindungi karena Boas adalah pria yang berwibawa dan dia tunduk kepadanya. Bangsa Israel dilindungi oleh kehadiran Tuhan di bawah otoritas spiritual Musa.
Seorang pendeta hanya bisa memberikan perlindungan sebaik miliknya. Umat Kristen modern tidak menyadari bahwa pendeta / pemimpin yang mereka percaya sangat rentan terhadap serangan spiritual itu sendiri, sehingga mereka tidak dapat memberikan perlindungan yang kuat. Pendeta dan penatua yang tidak menang atas penyakit tidak dapat memberikan perlindungan kepada umatnya.
Umat Kristen di mana-mana sedang dihancurkan oleh kejahatan karena mereka tidak memahami sifat asli dari perlindungan spiritual. Perlindungan spiritual sangat penting untuk perlindungan terhadap penyakit.
Kunci 13: Hidup di Tempat yang Benar
Wilayah dan geografi sangat penting untuk peperangan rohani (Dan 10:20; Ef 1:21; 6:12). Tekanan spiritual di suatu kota atau negara tidak merata, sehingga tempat yang kita pilih untuk tinggal atau bekerja dapat mempengaruhi kesehatan kita.
Jika kita tinggal dekat dengan benteng kekuatan spiritual yang mendominasi kota kita, kita mungkin mengalami serangan penyakit yang lebih kuat. Orang Kristen sering kali heroik dan memilih untuk tinggal di bagian kota yang paling sulit. Namun, serangan umum yang bijak di mana musuh paling rentan, bukan di tempat yang terkuat.
Jika intensitas kehadiran Roh Kudus kuat di daerah tempat kita tinggal, karena ada lebih banyak orang Kristen di sana, berjalan dengan sehat akan lebih mudah.
Ketika seorang Kristen hidup dalam isolasi dari orang Kristen lainnya, mereka akan lebih rentan terhadap serangan penyakit.
Jika kita bekerja di bisnis, di mana orang-orang yang berwenang dikalahkan oleh penyakit, kita mungkin mengalami serangan penyakit yang lebih kuat. Dengan tunduk kepada otoritas mereka, kita menjadi rentan terhadap serangan yang sama. Kita harus sadar akan hal ini dan melawan penyakit itu.
Beberapa orang Kristen telah diserang oleh penyakit ketika mereka pindah dari benteng spiritual di mana mereka aman ke rumah di "daerah yang lebih baik" di bawah tekanan spiritual. Kualitas rumah akan menjadi indikator yang buruk dari tekanan spiritual di suatu daerah. Tekanan spiritual terlihat secara spiritual.
Umat Kristiani harus menyadari implikasi spiritual ketika mereka mengubah tempat tinggal mereka. Kita mungkin dipanggil untuk pindah ke daerah yang lebih keras secara rohani, tetapi kita harus siap. Jika kita dikalahkan oleh penyakit, mengubah lokalitas bisa menjadi kunci untuk menang atas penyakit.
Kita harus membangun wilayah yang bebas roh , tempat mereka aman dari penyakit
Tuduhan
Buku Ayub menjelaskan bahwa penyakitnya disebabkan oleh kekuatan roh jahat. Dia jatuh sakit, karena Setan dapat menuduhnya. Dia adalah seorang jaksa yang menyerang umat Tuhan dengan membuat tuduhan terhadap mereka.
Setan menuduh Ayub melayani Tuhan dengan motif yang tidak murni. Dia berkata Ayub sedang melayani Tuhan untuk mendapatkan apa yang dia dapat dari itu. Dia mengklaim bahwa cinta Ayub kepada Tuhan benar-benar keegoisan.
Dengan membuat tuduhan ini, Setan mendapatkan hak untuk merampas kekayaan dan kesehatan Ayub. Dia mendukung tuduhannya dengan kesaksian dari orang-orang yang mengenal Ayub dengan baik.
Teman-teman Jobs datang untuk menghiburnya, tetapi ketika dia menolak untuk mengakui bahwa dia pantas menerima rasa sakitnya, mereka menjadi frustrasi dan mengungkapkan pemikiran mereka yang sebenarnya tentang dia. Mereka menuduhnya keserakahan dan tipu daya (Ayub 15: 5; 18: 7-9; 20: 19-20; 22: 6-9).
Orang tidak mengubah pendapatnya tentang orang lain. Jika teman-teman Ayub percaya bahwa dia tamak dan licik setelah dia menderita, mereka akan mempercayainya saat dia makmur. Mereka mungkin tidak akan menuduh Ayub secara langsung, tetapi mereka akan saling melontarkan tuduhan, sambil bergosip tentang dia.
Ketika Setan menampakkan diri di hadapan Tuhan, dia berkata bahwa Ayub licik dan tamak. Ini persis seperti yang dikatakan teman-teman Ayub ketika dia masih makmur. Kesaksian teman-teman Ayub berbobot karena mereka mengenalnya dengan baik. Setan mampu melontarkan tuduhannya kepada Tuhan, karena ia memiliki tiga saksi yang dapat dipercaya.
Prinsip keadilan Allah adalah fakta ditetapkan oleh kesaksian tiga saksi (Ul 19:15). Setan tidak membuat tuduhannya. Dia hanya mengulangi kata-kata teman Ayub. Karena mereka adalah teman Ayub, Tuhan harus menerima kesaksian mereka. Kesaksian mereka membuktikan kasus Setan terhadap Ayub, jadi dia berhak secara hukum untuk membuat dia sakit.
Umat Tuhan harus memahami peran penuduh. Dia mencari saksi dengan kesaksian yang bisa dia gunakan. Ketika kita mengkritik orang lain, Setan dapat mengambil kesaksian ini dan menuduh mereka di hadapan Tuhan. Jika dia menemukan tiga orang mengatakan hal yang sama, dia berhak untuk membuat tertuduh sakit.
Banyak orang Kristen yang sakit, karena saudara dan saudari di dalam Tuhan telah mengucapkan kata-kata tuduhan terhadap mereka dan Setan telah mengambil kata-kata ini dan menggunakannya sebagai kesaksian untuk menuduh mereka. Sebelum mereka dapat disembuhkan, kuasa dari kesaksian ini harus dipatahkan.
Yesus memperingatkan para pengikutnya tentang bahaya "kata-kata sembrono" (Mat 12:36). Beberapa kata ceroboh menjadi kesaksian yang Setan gunakan untuk menuduh orang Kristen lainnya. Dia menyukai kesaksian dari orang Kristen karena mereka lebih memiliki kredibilitas. Ia dapat berkata, "Saksi ini adalah seorang Kristen, jadi perkataan mereka harus dapat diandalkan."
Melanggar Tuduhan
Jika seseorang tidak disembuhkan, itu mungkin karena penuduh menggunakan tuduhan terhadap mereka. Kekuatan tuduhan harus dihancurkan sebelum orang tersebut dapat disembuhkan. Metodenya tergantung pada sifat tuduhannya.
- Beberapa tuduhan akan benar. Itu tidak masalah karena Yesus membereskan semua dosa kita di kayu salib. Jika tuduhan itu benar, orang yang dituduh bisa setuju, tetapi menyatakan bahwa kesalahannya sudah ditangani oleh darah Yesus. Mengakui kebenaran sebuah tuduhan dan menutupinya dengan darah Yesus sudah cukup untuk mematahkan kekuatannya.
- Beberapa tuduhan tidak benar. Kita bisa mematahkan kekuatan mereka dengan menolak menerima mereka dan sebaliknya menyatakan kebenaran Tuhan. Misalnya, kita dapat menyatakan bahwa kita suci dan tidak bercela, karena kita telah dibasuh di dalam darah Yesus.
- Jika tuduhan itu berbentuk nubuatan negatif, kekuatannya bisa dihancurkan dengan menyatakan kebenaran Tuhan. Janji dan nubuat yang telah Tuhan berikan secara khusus kepada orang tersebut adalah penawar terbaik.
Siapa pun yang berjuang untuk disembuhkan harus meminta Roh Kudus untuk mengungkapkan tuduhan apa pun yang menahan kesembuhan mereka.
Kesaksian Palsu
Di bawah model keadilan alkitabiah, orang yang memberikan kesaksian palsu terhadap orang lain dapat diberi hukuman yang akan ditimpakan kesaksian mereka pada korban kebohongan mereka (Ulangan 19: 16-19). Ketika Tuhan memulihkan Ayub, teman-temannya bisa mengalami apa yang mereka biarkan penuduh lakukan padanya. Untungnya, Tuhan meminta Ayub untuk mendoakan mereka (Ayub 42: 7-8). Tuhan mendengar doa Ayub dan melindungi mereka dari konsekuensi kesaksian palsu mereka.
Beberapa orang Kristen akan sakit, karena mereka telah memberikan kesaksian palsu terhadap saudara laki-laki dan perempuan, dan mereka menerima apa yang akan diterima orang yang mereka tuduh, jika kesaksian mereka telah diterima. Tuduhan palsu bisa merugikan saudara laki-laki atau perempuan, tetapi juga bisa menimpa kita, jika kesaksian kita terbukti salah.
Jika Roh Kudus meyakinkan kita karena mengucapkan kata-kata yang menyakiti saudara atau saudari, kita harus meminta pengampunan dari Tuhan. Kita harus menyatakan kepada kekuatan spiritual jahat bahwa kita menarik kesaksian kita dan bahwa kita tidak akan bersaksi melawan orang yang mereka coba lukai.
Lebih lanjut di Accusations
Kunci 14: Masalah Besar
Banyak Gereja dan Kristen telah berdoa dengan sungguh-sungguh untuk orang sakit tanpa hasil. Di beberapa gereja, orang-orang yang kecewa ini telah didoakan berulang kali, tetapi tidak ada yang terjadi. Sebagian besar memiliki perasaan kecewa yang mendalam dan telah melepaskan semua harapan untuk disembuhkan. Beberapa terluka oleh tuduhan kurang beriman. Tumpukan rasa sakit hati dan kekecewaan yang sangat besar terhadap Tuhan ini tidak pernah dipilah.
Hal yang menyedihkan adalah ketika kekecewaan sering terjadi dan tidak terselesaikan, orang yang kecewa itu tersinggung oleh Tuhan. Pelanggaran ini menghasilkan ketidakpercayaan, yang mematikan kuasa Roh.
Salah satu rintangan terbesar untuk kesembuhan di gereja adalah ketidakpercayaan yang datang karena pelanggaran terhadap Tuhan karena tidak menyembuhkan orang yang kita harapkan akan disembuhkan. Kami telah menggunakan kekecewaan kami pada orang yang tidak disembuhkan untuk membenarkan pelanggaran kami.
Pelanggaran adalah dosa diam dan berbahaya yang sebagian besar terkubur dan disembunyikan. Saat kita tersinggung oleh seseorang, kita sering tidak mengatakan apa-apa. Orang lain mungkin bahkan tidak tahu bahwa kita tersinggung. Namun, pelanggaran tersebut masih menginfeksi hubungan kita dengan menggerogoti hati kita dan menodai semua yang kita katakan dan lakukan.
Kebanyakan orang Kristen yang tersinggung Tuhan karena penyakit tidak pernah mengatakan apa yang mereka rasakan dengan lantang. Mereka hanya merasa dikecewakan oleh Tuhan. Sikap yang salah sering kali terkubur begitu dalam di hati kita sehingga kita tidak menyadarinya. Namun, itu mencemari pikiran dan perkataan kita dan merusak hubungan kita dengan Tuhan. Serangan yang terkubur membuat iman menjadi sulit. Kita harus menghadapi masalah ini, jika kita ingin melihat terobosan dalam kesembuhan yang dicari banyak orang. Topik ini dibahas lebih detail di Rock of Offense .
Pertanyaan Besar
Saya yakin bahwa hambatan utama untuk melepaskan kesembuhan adalah pelanggaran terhadap Tuhan. Karena orang-orang Kristen telah berdoa dengan sungguh-sungguh untuk orang-orang yang mereka cintai agar disembuhkan dari penyakit tanpa hasil, harapan mereka secara bertahap surut menjadi keputusasaan. Karena mereka belum diajari tentang bahaya tersinggung kepada Tuhan, mereka sering menanyakan pertanyaan yang salah. Pertanyaan paling umum adalah ini.
Mengapa Tuhan membiarkan ini terjadi?
Ini adalah pertanyaan yang sangat berbahaya, karena ini mengadili Tuhan. Ini mengasumsikan bahwa dia bertanggung jawab atas apa yang terjadi. Jika kesedihannya dalam, pertanyaannya dapat dengan mudah diwarnai dengan tuduhan dan kesalahan.
Jika pertanyaan besar tidak segera dibalik, penanya akan tersinggung kepada Tuhan. Pertanyaan yang lebih berbahaya segera menyusul.
Bisakah saya mempercayai Tuhan?
Motivasi di balik pertanyaan ini adalah menyerang Tuhan. Itu membunuh iman dan mematikan kekuatan Roh Kudus. Pertanyaan ini sering kali berubah menjadi pernyataan.
Tuhan tidak menyembuhkan semua orang
Ini serius, karena Tuhan tidak bisa bekerja di tengah orang yang meragukan kekuatan atau kesediaannya untuk menyembuhkan.
Jujurlah Selalu
Itu tidak berarti bahwa kita tidak bisa sepenuhnya jujur dengan Tuhan tentang apa yang terjadi pada kita. Kita bisa bilang,
Rasa sakit ini mencabik-cabik saya
Hati saya sangat berat sehingga saya merasa itu akan hancur.
Saya tahu bagaimana saya harus menanggapi, tetapi saya tidak bisa melakukannya.
Kami tidak perlu berpura-pura. Kita dapat memberi tahu Bapa tentang perasaan dan pergumulan kita. Dia bisa mengatasi kejujuran; tetapi kita tidak harus memberi tahu Tuhan apa yang seharusnya dia rasakan atau lakukan. Pekerjaan adalah contoh yang bagus. Dia membiarkan semuanya nongkrong, tapi satu hal penting yang tidak dia lakukan. Dia menolak untuk menuduh Tuhan.
Dalam semua ini, Ayub tidak berdosa dengan menuduh Tuhan melakukan kesalahan (Ayub 1:22).
Saat menghadapi rasa sakit dan kematian, kita bisa jujur kepada Tuhan tentang apa yang terjadi dalam hidup kita. Dia senang saat kita terbuka dengannya dan meminta bantuan. Namun, kita harus menjaga hati kita agar rasa sakit kita tidak berubah menjadi kekecewaan atau rasa tersinggung dengannya. Kita tidak boleh mempertanyakan kekuatannya atau cintanya.
Perumpamaan
Seorang pria memiliki dua putra. Anak tertua tidak ingin bekerja untuk Ayahnya, tetapi ingin memulai bisnisnya sendiri di negara yang jauh. Ayahnya memberinya satu juta dolar dua untuk memulai dan dia berangkat. Putranya tidak pernah sempat untuk memulai bisnis, tetapi membuang-buang uang. Ketika uang hampir habis, putranya menghubungi Ayahnya dan mengatakan bahwa dia menyadari bahwa dia tidak cocok untuk menjadi seorang pengusaha, tetapi perlu bekerja untuk seseorang. Dia tidak ingin bekerja untuk ayahnya, karena dia menginginkan posisi di mana dia dapat menggunakan keterampilan kreatifnya. Sang Ayah mengatur kontak bisnis yang memiliki bisnis pembuatan film untuk mempekerjakan putranya sebagai direktur kreatif dengan gaji besar. Anak laki-laki tersebut hanya muncul beberapa kali untuk bekerja, sehingga anaknya segera hidup dalam kemiskinan. Beberapa teman putranya mulai bertanya, " Mengapa Ayahnya membiarkan putranya hidup dalam kemiskinan. ”Mereka yang mengenal ayahnya menjawab,“ Ayahnya adalah orang yang baik dan murah hati. Dia telah melakukan lebih dari yang dilakukan kebanyakan Ayah. Apa yang telah dilakukan putranya? "
Asking why God allowed a Christian to die is an insult to his character. God is good. He did not create sickness and there was no sickness in the Garden of Eden. Sickness was created by the devil after the fall. He invented cancer and tuberculosis. If anyone wonders why God did nothing about this, the answer is that he did. God sent his son Jesus as a human. The flesh of Jesus back was ripped and torn by Roman whips.
But he was pierced for our transgressions,
he was crushed for our iniquities;
the punishment that brought us peace was upon him,
and by his wounds we are healed (Is 53:5).
Lukanya memberikan kesembuhan bagi siapa saja yang akan percaya dan menerima. Yesus mengurapi umatnya dengan Roh Kudus yang sama dan menugaskan gerejanya untuk menyembuhkan orang sakit dan menyucikan penderita kusta. Mengingat apa yang telah Tuhan lakukan, kita harus mengajukan pertanyaan yang berbeda. Kita harus bertanya mengapa Gereja tidak memenuhi tugasnya.
Pertanyaan bagus
Kita harus belajar untuk mengajukan pertanyaan yang tepat. Jika seorang Kristen meninggal, kita cenderung bertanya,
Mengapa Tuhan tidak menyembuhkannya?
Mengapa Tuhan membiarkan dia mati?
Kita harus bertanya,
Apakah kita telah salah memahami Injil?
Apakah kita salah memahami janji Tuhan?
Apakah kami melakukan sesuatu yang salah?
Mengapa Gereja kita begitu tidak berdaya?
Mengapa penatua kita tidak menang atas penyakit?
Tentu saja, kita harus menanyakan pertanyaan-pertanyaan ini tanpa mengutuk. Kita adalah manusia, jadi kita sering melakukan kesalahan. Semua yang Tuhan harapkan adalah kita belajar dari kesalahan kita dan bertumbuh dalam iman.
Kunci 15: Penatua dan Pendeta Bertanggung Jawab atas Penyakit
Ketika orang Kristen bertanya mengapa Tuhan membiarkan seseorang mati, pertanyaan yang sama sekali berbeda ditanyakan di surga.
Mengapa Gereja mengizinkan orang itu mati?
Yesus telah memperoleh kesembuhan untuk tubuhnya, jadi dia mengharapkan Gereja untuk menerapkan kemenangan ini. Tanggung jawab utama terletak pada penatua dan pendeta.
Apakah ada di antara kalian yang sakit? Dia harus memanggil penatua gereja (Yakobus 5:14).
Ini adalah kata yang menantang untuk penatua dan pendeta gereja yang sakit. Tuhan telah berkata kepada mereka:
Menyembuhkan orang sakit, membangkitkan orang mati, menyucikan orang yang menderita kusta (Mat 10: 8).
Doa Anda yang diucapkan dengan iman akan membuat orang sakit itu sembuh (Yakobus 5:15).
Tuhan telah memberikan tanggung jawab penatua dan pendeta untuk menyembuhkan umat mereka, jadi mereka tidak boleh diangkat sampai mereka telah membuktikan bahwa mereka dapat melawan penyakit dalam keluarga dan rumah tangga mereka. Kualifikasi dari seorang penatua mengatakan bahwa mereka akan "memelihara gereja" (1 Tim 3: 5). Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai "peduli" hanya digunakan di satu tempat lain dalam Perjanjian Baru. Orang Samaria yang Baik hati menggunakan kata yang sama ketika dia meminta pemilik penginapan untuk "merawat" orang yang terluka sampai dia sembuh (Lukas 10: 34,35). Perawatan termasuk penyembuhan penyakit. Calon penatua seharusnya belajar menangani penyakit dalam keluarga mereka.
Peringatan untuk Pendeta
Yehezkiel memiliki peringatan yang keras untuk para pendeta yang tidak menyembuhkan penyakit dalam kawanannya.
Celakalah para gembala Israel yang hanya mengurus diri sendiri! Seharusnya gembala tidak memelihara kawanan ... Anda tidak memperkuat yang lemah atau menyembuhkan yang sakit atau mengikat yang terluka (Yehezkiel 34: 2,4,5).
Dia berkata bahwa Tuhan marah kepada para pendeta yang tidak menyembuhkan orang sakit di kawanannya. Mereka harus membantu mereka yang diserang oleh musuh dan membebaskan mereka. Di mata Tuhan, menyembuhkan orang sakit lebih penting dari pada berkhotbah. Ini adalah tantangan serius bagi para penatua dan pendeta.
Ketika Yesus melihat orang-orang yang menderita sakit dan sakit, dia dipenuhi dengan belas kasihan (Mat 9: 35,36). Dia tahu mereka diganggu oleh Setan dan seperti domba tanpa gembala (pendeta). Dia tidak meminta Tuhan untuk menyembuhkan mereka, tapi berdoa agar Tuhan menyediakan gembala yang baik untuk mereka. Banyak orang Kristen yang masih dilecehkan dan tanpa gembala. Gereja sangat membutuhkan pendeta dan penatua yang dapat membebaskan umatnya dari penyakit.
Mengajar orang agar puas dengan penyakit bukanlah solusi, karena itu merendahkan pekerjaan Yesus. Kekecewaan hanya akan hilang ketika gereja berjalan dalam semua yang Tuhan janjikan dan tegakkan melalui kematian dan kebangkitan Yesus. Penyembuhan adalah satu-satunya penawar kekecewaan ini.
Umat Kristen harus mengharapkan orang tua dan pendeta mereka untuk menyembuhkan penyakit mereka. Jika mereka sakit, masalahnya ada pada pemimpin mereka, bukan dengan Tuhan, jadi berteriak kepadanya akan membuang-buang energi. Orang Kristen yang sakit dapat berdoa agar Tuhan membangkitkan orang tua mereka. Mereka dapat memintanya untuk memberi mereka wawasan dan kebijaksanaan. Mereka dapat berdoa agar penatua mereka bertumbuh dalam iman dan kuasa Roh, tetapi mencari Tuhan untuk kesembuhan mereka tidak masuk akal, karena dia mengharapkan pendeta dan penatua untuk melakukan pekerjaan itu.
Pertanyaan untuk Pendeta
Ketika seorang Kristen meninggal karena penyakit yang parah, pendetanya mungkin bertanya-tanya mengapa Tuhan mengizinkannya. Sedikit yang akan mendengar Tuhan mengatakan apa yang didengar Yehezkiel,
Anda belum menyembuhkan yang sakit atau mengikat yang terluka.
Kita harus berhenti berkata,
Mengapa Tuhan membiarkan ini terjadi?
Beberapa pertanyaan yang lebih baik adalah,
Mengapa orang tua kita membiarkan orang sakit ini mati?
Mengapa orang yang lebih tua tidak dapat menyembuhkan orang yang sakit?
Apakah kita cukup berdoa untuk para penatua dan pendeta kita?
Tuhan menunjuk dan mengurapi penatua dan pendeta dengan kuasa untuk menyembuhkan orang sakit. Dia tidak keberatan jika mereka mengakui bahwa iman mereka terlalu lemah, tetapi mereka harus berhati-hati untuk tidak menyalahkan dia atas kegagalan mereka.
Jika pendeta dan pemimpin membiarkan orang-orang mereka tersinggung pada Tuhan karena penyakit, mereka membiarkan mereka menyalahkan Tuhan atas sesuatu, yang seharusnya mereka lakukan. Ini adalah permainan yang berbahaya, karena jika orang Kristen berhenti menyalahkan Tuhan, mereka mungkin mulai menyalahkan pendeta dan penatua mereka. Membiarkan orang menyalahkan Tuhan tampaknya lebih mudah daripada mengambil tanggung jawab untuk menangani penyakit mereka.
Para Nabi Juga Bertanggung Jawab
Para nabi juga memiliki tanggung jawab, karena mereka ahli tentang kebenaran. Mereka harus mengungkap kebohongan musuh. Alasan utama Setan begitu berhasil menyebarkan kebohongannya adalah karena para nabi telah tertidur. Para nabi Tuhan harus menghancurkan tipuannya.
Banyak nabi Kristen telah mengadopsi nabi Perjanjian Lama sebagai pahlawan mereka, tetapi mereka tidak menyadari bahwa semua pahlawan mereka menyembuhkan orang sakit. Para nabi mendengar suara Tuhan dengan jelas, jadi mereka tahu bahwa penyakit berasal dari iblis. Itulah mengapa mereka melawannya.
Pelayanan profetik diberikan untuk membangun tubuh Kristus. Aspek penting dari tugas profetik adalah mengungkap kebohongan yang melemahkan tubuh. Gereja membutuhkan para nabi dan pendeta yang bekerja bersama untuk kemenangan atas penyakit.
Para nabi harus menyatakan firman Tuhan melawan penyakit
Dia menyampaikan firman-Nya dan menyembuhkan mereka (Mz 107: 20)
Kita membutuhkan lebih banyak kata-kata profetik untuk melawan skema musuh:
Yohanes tidak akan mati, tapi hidup untuk kemuliaan Tuhan.
Pria ini akan menyelesaikan pekerjaan yang harus dilakukannya.
Yesus bernubuat kepada orang buta.
Pergilah, "kata Yesus," imanmu telah menyembuhkanmu (Markus 10:52).
Gereja membutuhkan nabi untuk berbicara kebenaran tentang penyembuhan.
Kesimpulan
Banyak orang Kristen telah berdoa dengan sungguh-sungguh untuk kesembuhan tetapi doa mereka tidak terkabul. Banyak pendeta yang telah mendoakan orang-orang yang maju di pertemuan mereka untuk disembuhkan, tanpa mendapatkan kemenangan. Masalahnya adalah bahwa kabel spiritual kita telah dilintasi. Pola alkitabiahnya jelas.
Non-Kristen | Kristen |
Penyembuhan didasarkan pada Grace Membutuhkan Karunia Penyembuhan Kesembuhan adalah Hadiah dari Tuhan | Bagian penyembuhan dari perjanjian Membutuhkan kemenangan spiritual Mendapatkan apa yang sudah menjadi milik kita. |
Kebanyakan orang Kristen menggunakan metode yang salah ketika menghadapi penyakit. Kami mencoba untuk menggunakan karunia kesembuhan bagi orang Kristen ketika kami harus menggunakannya untuk mereka yang terhilang dalam penginjilan. Orang Kristen meminta Tuhan untuk menyembuhkan mereka, ketika dia telah melakukan semua yang diperlukan untuk keselamatan (penyembuhan). Orang Kristen seharusnya tidak meminta Tuhan atau menyembuhkan mereka. Mereka tidak perlu memohon kepada Yesus untuk kesembuhan. Dia telah memberikan kesembuhan bagi kami ketika dia dicambuk dan dipukuli. Kita tidak harus memintanya, tetapi kita perlu menyesuaikan apa yang telah Dia berikan kepada kita. Kita menerima apa yang menjadi milik kita dengan iman. Kita juga perlu belajar melawan Setan, berdiri dengan iman.
Tuhan telah memberikan umat-Nya otoritas atas penyakit, dan Setan (Matt 10: 1):
- Orang Kristen memiliki otoritas atas penyakit dalam tubuh mereka
- Ayah memiliki otoritas atas penyakit dalam keluarga mereka
- Orang Kristen memiliki otoritas untuk menyembuhkan orang yang tidak percaya
- Para penatua memiliki otoritas melawan penyakit pada murid mereka.
- Jika kita melawan iblis bersama-sama, dia akan lari.
- Orang Kristen yang memberitakan Injil memiliki otoritas untuk menyembuhkan orang yang tidak percaya.
Daripada meminta Tuhan untuk menyembuhkan kita, kita harus menggunakan otoritas kita untuk menyingkirkan penyakit.
Orang Kristen harus mengklaim janji Injil sepenuhnya. Ketika Yesus dicambuk, kulitnya robek dan otot-ototnya terkoyak oleh beberapa pecahan kaca atau tulang di ujung tali cambuk. Hanya kematian yang diperlukan untuk pengampunan dosa-dosa kita. Tubuh Yesus dihancurkan untuk kesembuhan kita. Jika kita tidak berjalan dalam kesembuhannya, rasa sakitnya akan sia-sia.
Artikel ini menguraikan beberapa prinsip penting alkitabiah. Tentu saja, prinsip saja tidak akan mendatangkan kemenangan atas penyakit. Tidak ada yang pernah disembuhkan oleh suatu prinsip. Kesembuhan datang melalui kehadiran Yesus dalam kuasa Roh. Iman datang dari mendengar suara Tuhan. Kita harus belajar untuk mendengar suara Roh, sehingga kita tahu bagaimana itu berlaku dalam situasi yang kita hadapi. Sewaktu kita mengikuti pimpinan Roh, kuasa-Nya akan dilepaskan dalam kehidupan kita.
Perumpamaan Lima Putra
Seorang pria kaya pergi ke luar negeri untuk hidup. Sebelum pergi, dia mengirim putra tertuanya untuk membeli mobil baru untuk keenam putranya. Dalam perjalanan pulang, anak laki-laki ini tewas dalam kecelakaan mobil, tetapi mobil lain tiba dengan selamat. Sang ayah mengunci mobil baru di garasi besar. Sebelum pergi, dia memberi masing-masing dari lima putranya yang tersisa kunci garasi dan menyuruh mereka menggunakan mobil mereka dan menikmatinya.
Ketika dia pergi, setiap anak mencoba membuka garasi dengan kuncinya, tetapi tidak ada dari mereka yang bisa membuka kunci. Mereka mencoba dan mencoba, tetapi mereka tidak bisa masuk ke dalam mobil.
Mereka sering menelepon ayah mereka dan memintanya untuk memberi mereka sebuah mobil. Sang ayah akan berkata, "Saya telah membeli mobil untuk kalian masing-masing dan saya telah memberikan kunci garasi kepada Anda". Anak-anak lelaki itu tidak menyadari bahwa kelima kunci harus digunakan bersama untuk membuka pintu. Pada akhirnya, mereka berhenti berusaha masuk ke mobil mereka dan terbiasa berjalan.
Orang-orang heran melihat anak-anak orang kaya berjalan. Jika seseorang bertanya mengapa mereka berjalan, mereka akan menjawab. "Ayah kita tidak ingin kita menyetir mobil. Dia ingin kita berjalan. Jalan kaki telah meningkatkan kesabaran dan ketekunan kita. Menerima bahwa kita tidak dapat memiliki semua yang kita inginkan telah baik untuk karakter kita".
Mereka berhenti meminta mobil kepada ayah mereka. Mereka percaya bahwa dengan berjalan tanpa mengeluh dan menerima kemauan ayah mereka, mereka tumbuh dalam kedewasaan.
Kadang-kadang mereka melihat kunci mereka dan bertanya-tanya dengan sedih bagaimana rasanya mengendarai mobil yang bagus. Namun, mereka akan segera menyingkirkan kuncinya, karena mereka tidak ingin meragukan cinta ayah mereka. Mereka tidak pernah berpikir untuk bertanya kepada ayah mereka bagaimana cara menggunakan kunci tersebut.
Sedangkan bapak yang tinggal di luar negeri sedih. Duduk di garasi ada lima mobil bagus, satu untuk masing-masing putranya. Mereka akan menjadi sempurna untuk putra-putranya.
Lima mobil di garasi itu adalah:
H dahulu Commodore
Tipe- E Jaguar
Seorang udi
L exus
S aab
Mobil-mobil ini semuanya telah dibayar penuh, tetapi tidak pernah digunakan. Hal yang paling menyedihkan adalah bahwa membeli mobil tersebut telah membuat ayah kehilangan nyawa putra tertuanya.
Komentar
Posting Komentar