Persepuluhan, Berikan Kepada YHVH Apa Yang Menjadi Hak-NYA

Berbicara mengenai memberi Persepuluhan telah banyak diperdebatkan dan ada banyak interpretasi yang berbeda dari Kitab Suci mengenai topik ini. Baik individu maupun organisasi telah memutarbalikkan tulisan suci mengenai persepuluhan untuk keuntungan mereka sendiri. Tujuan dari pelajaran ini adalah untuk melihat apa yang diajarkan Alkitab tentang persepuluhan dan bagaimana kita dapat menerapkannya dalam kehidupan kita. Kita akan melihat persepuluhan pra-mosaik, persepuluhan mosaik dan apa yang dapat kita pelajari dari Y'shua dan dari sejarah. Apa yang YHVH minta dari kita sehubungan dengan persepuluhan dan pemberian? Apa yang ada di hati Bapa kita?

Kita bisa memulai dengan studi kata tentang kata "persepuluhan"

1711 jam מַעֲשֵׂר (maʿăśēr) persepuluhan.

· Bagian kesepuluh, persepuluhan; —ab. מ׳ Bil 18:26 +; cstr. Pada Lv 27:30 +, מַעֲשַׂר Ne 10:39 (bef. הַמַּעֲשֵׂר); sf. מַעַשְׂרוֹ Lv 27:31; pl. abs. מַעַשְׂרוֹת Ne 12:44; sf. מַעְשְׂרֹתֵיכֶם Am 4: 4 + 3 kali; - 1. bagian kesepuluh dari Eomer Ez 45:11, mandi v 14. 2. · persepuluhan,

^{Brown, F., Driver, SR, & Briggs, CA (2000). Enhanced Brown-Driver-Briggs Hebrew and English Lexicon (edisi elektronik) (798). Oak Harbor, WA: Sistem Riset Logos.}

Kata Ibrani: מַעֲשֵׂר (maʿăśēr) ”digunakan secara bergantian untuk persepuluhan atau“ bagian kesepuluh ”dalam kitab suci.

Persepuluhan Pra-mosaik

Persepuluhan Abraham

Abraham adalah orang pertama, yang didokumentasikan dalam Alkitab, yang memberikan persepuluhan. Itu bukanlah instruksi dari YHVH; dia melakukannya karena keinginan bebas. Abraham memberikan sepersepuluh dari harta rampasan perang terpilih kepada Melkisedek, setelah dia diberkati olehnya. Abraham tidak menyimpan apapun untuk dirinya sendiri; dia memberikan sisanya kepada Raja Sodom. (Peristiwa ini terjadi sebelum perjanjian dibuat antara dia dan YHVH.) Siapakah Melkisedek? Melkisedek adalah Raja Salem. Beberapa orang mengatakan Melkisedek adalah "tipe" dari Y'shua, beberapa mengatakan itu adalah Y'shua. Kita tahu Y'shua adalah Imam Besar dari ordo Melkisedek .

Kejadian 14: 19–20
¹⁹ Dia memberkati dia dan berkata, “Terpujilah Abram dari Elohim Mahatinggi, Pemilik langit dan bumi; ²⁰ Dan puji Elohim Yang Mahatinggi, Yang telah menyerahkan musuhmu ke tanganmu. " Dia memberinya sepersepuluh dari semua.

Dapat membingungkan ketika membaca bagian terakhir dari ayat 20. Siapa yang memberi kepada siapa? Kita menemukan beberapa petunjuk ketika kita melihat pada prinsip tata bahasa Ibrani dari penggunaan kata " dan ". Bahasa Ibrani sangat cepat dan lancar, dan kata " dan " sering digunakan ketika satu ide atau konsep dijelaskan. Karena alasan ini, Anda dapat melihat penggunaan kata ini untuk menentukan apakah dua ayat membahas konsep yang sama atau berbeda atau tidak. Abram memberi Melkisedek sepersepuluh, karena jika tidak akan ada "dan " disisipkan di antara " tangan " dan " Dia ". Saksi kedua adalah bagian dalam Ibrani:

Ibrani 7: 4–8
⁴ Sekarang amati betapa hebatnya pria ini kepada siapa Abraham, sang bapa bangsa, memberikan sepersepuluh dari harta yang paling dipilih . ⁵ Dan mereka memang dari putra-putra Lewi yang menerima jabatan imam memiliki perintah dalam Hukum untuk mengumpulkan sepersepuluh dari orang-orang, yaitu, dari saudara-saudara mereka, meskipun mereka adalah keturunan Abraham. ⁶ Tetapi orang yang silsilahnya tidak terlacak dari mereka mengumpulkan sepersepuluh dari Abraham dan memberkati orang yang memiliki janji. ⁷ Tetapi tanpa perselisihan apapun yang lebih rendah diberkati oleh yang lebih besar. ⁸ Dalam hal ini pria fana menerima persepuluhan, tetapi dalam kasus itu seseorang menerimanya, yang darinya disaksikan bahwa dia tetap hidup.

Penulis Ibrani menyinggung tentang orang Lewi yang lebih rendah dan fana, biasanya mereka yang menerima persepuluhan. Namun, dalam kasus Abraham, persepuluhan diterima oleh orang yang masih hidup. Mungkinkah ini merujuk pada Imam Besar Yang Mahatinggi? Juga dikenal sebagai imam besar ordo Melkisedek.

Persepuluhan Yakub

Kejadian 28: 14–22
¹⁴ “Keturunanmu juga akan seperti debu tanah, dan kamu akan menyebar ke barat dan ke timur dan ke utara dan ke selatan; dan dalam diri Anda dan dalam keturunan Anda akan diberkati semua keluarga di bumi. ¹⁵ “Lihatlah, Aku bersamamu dan akan menahanmu kemanapun kamu pergi, dan akan membawamu kembali ke negeri ini; karena aku tidak akan meninggalkanmu sampai aku melakukan apa yang telah aku janjikan padamu. " ¹⁶ Kemudian Yakub terbangun dari tidurnya dan berkata, “Sesungguhnya YHVH ada di tempat ini, dan aku tidak mengetahuinya.” ¹⁷ Dia takut dan berkata, “Betapa mengagumkannya tempat ini! Ini tidak lain adalah rumah Elohim, dan ini adalah gerbang surga. ” ¹⁸Keesokan harinya pagi-pagi Yakub mengambil batu yang telah diletakkannya di bawah kepalanya dan membuatnya menjadi tiang dan menuangkan minyak ke atasnya. ¹⁹ Dia menyebut nama tempat itu Betel; akan tetapi, sebelumnya nama kota itu adalah Luz. ²⁰Kemudian Yakub bersumpah, mengatakan, "Jika Elohim akan bersamaku dan akan menahan aku dalam perjalanan yang aku ambil ini, dan akan memberiku makanan untuk dimakan dan pakaian untuk dipakai, ²¹ dan aku kembali ke rumah ayahku dengan selamat, maka YHVH akan menjadi Elohim saya. ²² "Batu ini, yang telah aku dirikan sebagai tiang, akan menjadi rumah Elohim, dan dari semua yang Engkau berikan kepadaku, aku pasti akan memberikan sepersepuluh kepadaMu."

Yakub bertemu dengan YHVH saat berbaring untuk tidur. Dalam mimpi dia diberkati oleh YHVH. Janji yang dibuat untuk Abraham diulangi padanya. Berada di bawah kesan ini, Dia membuat janji balasan untuk memberikan sepersepuluh kepada YHVH dari semua yang akan Dia berikan kepadanya. Menarik untuk diperhatikan bahwa baik Abraham maupun Yakub memberikan sepersepuluh setelah mereka diberkati; mereka tidak memberi untuk diberkati .

Sejarah persepuluhan

Memberi persepuluhan (sebagian) bukan hanya praktik Israel; di zaman kuno itu dipraktikkan di seluruh Timur Tengah. Itu adalah penghasilan raja dan kerajaannya, seperti pajak. Ini mungkin biasa, sukarela atau ditentukan oleh hukum negara tertentu. Orang Mesir diminta untuk memberikan seperlima dari hasil panen mereka kepada Firaun ( Gen. 47:24 ). Abraham, Yakub, dan yang lainnya mengetahui asas ini berada di negeri asing; Namun, itu belum diberikan sebagai perintah bagi bangsanya. < http://www.letusreason.org/doct54.htm >

Kejadian 47: 23–24
²³ Kemudian Joseph berkata kepada orang-orang, “Sekarang setelah hari ini aku membeli kamu dan tanahmu untuk Firaun, inilah benih untuk kamu; menabur tanah. ²⁴ Dan pada waktu panen engkau harus memberikan seperlima kepada Firaun, dan empat per lima akan menjadi milikmu, sebagai benih untuk ladang dan sebagai makanan untuk dirimu dan rumah tangga, dan sebagai makanan untuk anak-anakmu. "

Apa pentingnya persepuluhan sebelum mosaik? Mark A. Snoeberger menulis makalah tentang persepuluhan pra-mosaik. Dia meneliti asal usul persepuluhan di Timur Dekat Kuno dan menulis yang berikut ini:

“ Dia membahas kemungkinan persepuluhan dilembagakan oleh YHVH di awal. Dia menyelidiki persembahan Kain dan Habel, persepuluhan Abraham kepada Melchezedek serta janji persepuluhan Yakub. Dia menunjukkan hal-hal berikut sehubungan dengan persepuluhan Abraham dan Yakub:

Persepuluhan Abram tampaknya merupakan tindakan satu kali, bukan pola memberi yang biasa. Tidak ada catatan tentang kembalinya Abram ke Melkisedek, dan referensi untuk persepuluhannya dalam bentuk tunggal dalam Ibrani 7: 4, 6 menunjukkan pemberian satu kali.
Persepuluhan Abram hanya diambil dari rampasan perang yang dirampas dari koalisi raja-raja timur. Meskipun teks Ibrani dan Yunani hanya menyatakan bahwa Abram memberikan persepuluhan dari "semua", ini jelas tidak dapat berarti bahwa dia memberi Melkisedek sepersepuluh dari seluruh harta miliknya — Abram pasti tidak membawa persentase hartanya yang sedemikian itu dalam suatu serangan militer yang cepat. Tampaknya pasti bahwa hanya harta rampasan yang diberikan oleh Abram.
· Tidak ada penerima persepuluhan saat ini yang dapat menyamai Melkisedek.
T dia berjanji bahwa persepuluhan dari Yakub tidak pernah dikatakan telah benar-benar dibayarkan

Oleh karena itu, kami menyimpulkan bahwa persepuluhan pra-Musa hanyalah ekspresi ibadah yang terikat budaya dan sukarela yang mencerminkan praktik Timur Dekat kuno pada waktu itu, dan diadaptasi oleh Abraham sebagai sarana untuk mengungkapkan rasa syukur dan mengaitkan kemuliaan dengan YHVH . ”
^{Persepuluhan pra-mosaik: masalah dan implikasi oleh Mark A Snoeberger http://www.dbts.edu/journals/2000/snoeberger.pdf}

Persepuluhan Mosaik

Berapa banyak persepuluhan yang akan diberikan dan kapan?

Kami akan membahas bagian " ketika " dari pertanyaan pertama.

Ulangan 14:22
²² “Segala hasil dari apa yang kamu tabur haruslah kamu persepuluhan, yang keluar dari ladang setiap tahun .
Nehemia 10:35
³⁵ dan agar mereka dapat membawa buah sulung dari tanah kita dan buah sulung dari semua buah dari setiap pohon ke rumah YHVH setiap tahun ,
2 Tawarikh 31: 5–7
⁵ Segera setelah pesanan menyebar, para putra Israel menyediakan dalam kelimpahan buah sulung dari biji-bijian, anggur baru, minyak, madu dan dari semua hasil ladang; dan mereka membawa banyak persepuluhan dari semua. ⁶ Anak-anak Israel dan Yehuda yang tinggal di kota-kota Yehuda juga membawa persepuluhan lembu dan domba, dan persepuluhan dari persembahan suci yang ditahbiskan untuk YHVH Elohim mereka, dan menempatkan mereka di tumpukan. ⁷Pada bulan ketiga mereka mulai membuat timbunan, dan menyelesaikannya pada bulan ketujuh.

Dari tulisan suci di atas, kita dapat melihat bahwa persepuluhan diberikan setiap tahun. Itu mungkin akan dibawa ke Yerusalem selama festival ziarah. Kita dapat melihat dari petunjuk umum dalam Imamat, Bilangan dan Ulangan bahwa ada tiga persepuluhan yang diperintahkan .

Persepuluhan pertama diberikan kepada orang Lewi agar mereka dapat dipenuhi (Bil 18:21).
Yang kedua adalah untuk pesta-pesta yang akan dinikmati oleh orang Israel (Ulangan 14: 22-26) dan
sepertiga untuk para janda, yatim piatu, orang asing dan orang Lewi (Ulangan 14: 28-29).

Persepuluhan pertama dan kedua diberikan setiap tahun dan persepuluhan ketiga setiap tahun ketiga.

Sumber sejarah menggambarkan tiga persepuluhan

Bukti bagaimana hal-hal dilakukan dalam sejarah dapat menjelaskan hal ini bagi kita. Kutipan dari “Antiquities of the Jewish” oleh Josephus Flavius, seorang sejarawan Yahudi yang hidup sekitar masa Y'shua, mendokumentasikan pemahamannya tentang persepuluhan pertama dan kedua dan bagaimana itu digunakan. Untuk menambah kredibilitasnya, saya harus menambahkan bahwa dia juga berasal dari garis keturunan imam.

“Biarlah diambil sepersepuluh dari buahmu, selain itu yang telah kamu berikan kepada para imam dan orang Lewi . Ini mungkin memang kamu jual di pedesaan, tetapi itu akan digunakan dalam pesta dan pengorbanan yang akan dirayakan di kota suci: karena sudah sepantasnya kamu menikmati buah-buah bumi yang Tuhan berikan untuk kamu miliki ” (Antiquities 4: 8: 8).

Di sini disebutkan dua persepuluhan berbeda yang diberikan pada tahun yang sama, yaitu persepuluhan untuk orang Lewi dan persepuluhan untuk hari raya. Dia kemudian menulis tentang persepuluhan lainnya yang dibayarkan setiap tahun ketiga sebagai tambahan dari dua persepuluhan lainnya. Josephus dengan jelas menyatakan, tentang persepuluhan ketiga, bahwa persepuluhan yang dikumpulkan untuk orang miskin ini berbeda dari dua lainnya:

“Selain dua persepuluhan, yang telah saya katakan harus Anda bayarkan setiap tahun, satu untuk orang Lewi, yang lain untuk perayaan, Anda harus membawa setiap tahun ketiga persepuluhan ketiga untuk dibagikan kepada mereka yang menginginkan [yaitu, kekurangan]; untuk wanita juga yang janda, dan untuk anak-anak yatim piatu ” ( Antiquities 4: 8:22).

Dalam kitab apokrif Tobit, yang ditulis oleh banyak sarjana sekitar 200 SM, penulis menyatakan:

“Saya, untuk bagian saya, sering melakukan ziarah sendirian ke Yerusalem untuk perayaan, seperti yang ditentukan untuk seluruh Israel dengan keputusan abadi. Membawa bersama saya buah sulung dari ladang dan anak sulung dari kawanan, bersama dengan sepersepuluh dari penghasilan saya dan pencukuran pertama dari domba-domba itu, saya akan bergegas ke Yerusalem dan mempersembahkannya kepada para imam, putra-putra Harun, di altar. Kepada orang Lewi yang melakukan pelayanan di Yerusalem saya akan memberikan persepuluhan dari gandum, anggur, minyak zaitun, delima, ara dan buah-buahan lainnya.

“Dan kecuali untuk tahun-tahun cuti panjang, saya biasa memberikan persepuluhan kedua dalam bentuk uang, yang setiap tahun saya akan pergi dan mencairkannya di Yerusalem. Persepuluhan ketiga saya berikan kepada yatim piatu dan janda, dan untuk orang insaf yang tinggal bersama orang Israel. Setiap tahun ketiga saya akan membawakan mereka persembahan ini, dan kami memakannya sesuai dengan ketetapan hukum Musa dan perintah Deborah, ibu dari ayah saya Tobiel; karena ketika ayah saya meninggal, dia meninggalkan saya yatim piatu ” ( Tobit 1: 6-8 , New American Bible).

Kami memiliki dokumen yang juga membuktikan bahwa persepuluhan telah dibayarkan bahkan saat Bait Suci tidak ada. Sebuah dokumen (MUR24E) ditemukan bertanggal pada saat pemberontakan Bar Kochba pada tahun 133-135 M, yang membuktikan bahwa persepuluhan diteruskan, meskipun Bait Suci telah ternoda dan tidak digunakan pada saat itu. Dokumen ini adalah perjanjian sewa yang menyatakan bahwa persepuluhan dari biji-bijian - mungkin pembayaran sewa - akan dikirim ke gudang perbendaharaan. Apakah ini merujuk pada persepuluhan tahun ketiga?Apakah kita memberi persepuluhan pada tahun Sabat?

Siklus cuti panjang tujuh tahun telah diberlakukan. Tahun ketujuh adalah tahun istirahat bagi tanah, tidak ada penaburan, penanaman atau panen selama tahun itu ( Im. 25: 1-7 , 18-22 ). Tidak ada persepuluhan dari hasil ini pada tahun Sabat, karena persepuluhan akan diberikan dari peningkatan tanah. Persepuluhan dari bertambahnya kawanan masih dimungkinkan. Jadi, selama tahun Sabat, jumlah persepuluhan akan jauh lebih sedikit dibandingkan tahun-tahun lainnya. Jika kita menerapkannya pada zaman modern kita, jika kita bertambah, kita dapat memberi persepuluhan.

Dari sini kita juga dapat menyimpulkan bahwa persepuluhan yang akan disisihkan pada tahun ketiga juga disisihkan pada tahun keenam dari siklus tujuh tahun. Jika tidak demikian, Anda akan mengalami masalah selama tahun ke-21 karena kedua undang-undang tersebut akan bertentangan satu sama lain (hukum persepuluhan dan hukum cuti panjang).

Ulangan 14:28
²⁸ “Pada akhir setiap tahun ketiga kamu harus mengeluarkan semua persepuluhan dari hasil panenmu pada tahun itu, dan menyimpannya di kotamu.

Lebih lanjut, perhatikan bahwa instruksi ini diberikan tepat sebelum instruksi mengenai tahun Sabat. Oleh karena itu, menurut pendapat saya, berarti setiap tahun ketiga dalam siklus 7 tahun, tahun 3 dan 6. Apa yang menurut saya indah adalah bagaimana Abba YHVH menyediakan untuk tahun ketujuh. Dia akan memberikan panen yang melimpah di tahun keenam, dengan demikian memenuhi kebutuhan orang Lewi, janda, yatim piatu dan orang asing selama tahun Sabat.

Apa yang harus diberikan persepuluhan?

Imamat 27: 30–32
³⁰ 'Jadi semua persepuluhan tanah, dari benih tanah atau buah pohon , adalah milik YHVH; itu kudus bagi YHVH. ³¹ 'Karena itu, jika seseorang ingin menebus sebagian dari persepuluhannya, ia harus menambahkan seperlima darinya. ³² 'Untuk setiap sepersepuluh bagian dari kawanan atau kawanan , apapun yang lewat di bawah tongkat, yang kesepuluh akan menjadi kudus bagi YHVH ³³ ' Dia tidak perlu memperdulikan apakah itu baik atau buruk, dia juga tidak akan menukarnya; atau jika dia benar-benar menukarnya, maka itu dan penggantinya akan menjadi suci. Itu tidak akan ditebus. ' ”

Kisaran persepuluhan diberikan dalam istilah yang seluas mungkin, dan dengan cara yang sangat cocok untuk ekonomi pertanian. Semua persepuluhan tanah adalah milik YHVH. Ini termasuk tumbuhan serta kehidupan hewan, tanpa kecuali. Selain itu, persepuluhan tidak harus disamakan dengan persembahan buah sulung (Kel 22: 29-30) juga bukan didasarkan pada keberpihakan (menjaga yang lebih baik untuk diri sendiri). Menghormati hewan, misalnya, seorang gembala hanya menghitung setiap hewan kesepuluh karena ia akan meninggalkan kandang dan menganggapnya sebagai milik YHVH. Seorang petani mungkin ingin mengubah persepuluhan pertaniannya menjadi uang tunai (untuk kemudahan dalam mengangkutnya), tetapi dia harus menambahkan seperlima darinya, untuk menghalangi keuntungan finansial apa pun. Dia tidak bisa melakukan pertukaran seperti itu untuk hewan-hewannya. Persepuluhan yang dihasilkan adalah "dikuduskan bagi YHVH" (lihat qōdeš), dipisahkan untuk penggunaan eksklusif-Nya.
^{Allen, RB (1999). 1711 עשׂר. Dalam RL Harris, GL Archer, Jr. & BK Waltke (Eds.), Theological Wordbook of the Old Testament (RL Harris, GL Archer, Jr. & BK Waltke, Ed.) (Edisi elektronik) (702-704). Chicago: Moody Press.}

Persepuluhan tanah diberikan dari:

pertambahan benih,
buah dari pohon
setiap sepersepuluh dari kawanan atau kawanan.

Bisakah peningkatan tanah, kawanan atau kawanan domba ini diubah menjadi uang? Seorang petani dapat mengubah hasil dari tanahnya menjadi uang tunai untuk kemudahan pengangkutan, tetapi dia harus menambahkan seperlima untuk itu untuk menghalangi keuntungan finansial ( Im 27:31 ).

Hal yang sama tidak dapat dilakukan pada hewan ( Im 27:33 ).
Persepuluhan kedua juga dapat diubah menjadi uang jika orang tersebut harus melakukan perjalanan jauh untuk pesta ( Ulangan 14:24 ).

Sekarang setelah kita memiliki pemahaman umum tentang perintah Musa tentang pemberian persepuluhan, kita akan melanjutkan dengan studi rinci tentang tiga persepuluhan yang berbeda.

Persepuluhan pertama dan Perjanjian Garam

Agar kita dapat memahami persepuluhan pertama dengan lebih baik, kita akan melihat ke dalam perjanjian khusus YHVH yang dibuat dengan orang Lewi. Mereka dipanggil oleh YHVH, karena mereka membuktikan diri mereka setia kepada YHVH, bahkan dengan mengorbankan anak laki-laki atau saudara laki-laki. Ini terjadi setelah insiden dengan anak sapi emas.

Keluaran 32: 26–29
²⁶ kemudian Musa berdiri di pintu gerbang perkemahan, dan berkata, “Siapakah yang ada di pihak YHVHh? Datanglah padaku!" Dan semua putra Lewi berkumpul di sekelilingnya. ²⁷ Ia berkata kepada mereka, “Beginilah firman YHVH, Elohim Israel, 'Letakkan pedangmu di sisimu, kamu masing-masing! Bolak-balik dari gerbang ke gerbang di seluruh kamp, dan kalian masing-masing membunuh saudaramu, temanmu, dan tetanggamu. ' ”²⁸ Anak-anak Lewi melakukan seperti yang diperintahkan Musa, dan sekitar tiga ribu orang jatuh pada hari itu. ²⁹ Musa berkata, “Hari ini kamu telah menahbiskan dirimu sendiri untuk pelayanan YHVH, masing-masing dengan biaya seorang putra atau seorang saudara laki-laki, dan dengan demikian telah mendatangkan berkat bagi dirimu hari ini.”

Melalui tindakan mereka pada hari itu, mereka ditahbiskan untuk pelayanan khusus kepada YHVH; pertama di Kemah dan kemudian di Bait Suci.

Bilangan 18: 19–21
¹⁹ Semua persembahan kudus yang orang Israel persembahkan kepada YHVH telah Aku berikan kepadamu, bersama dengan putra dan putrimu, sebagai hak abadi; itu adalah perjanjian garam selamanya sebelum YHVH untuk Anda dan keturunan Anda juga. ²⁰ Kemudian YHVHh berkata kepada Harun: Kamu tidak akan memiliki bagian di tanah mereka, dan kamu tidak akan memiliki bagian di antara mereka; Aku adalah bagianmu dan milikmu di antara orang Israel. ²¹ Kepada orang Lewi Aku telah memberikan setiap persepuluhan di Israel untuk milik sebagai imbalan atas dinas yang mereka lakukan, dinas di kemah pertemuan.
Bilangan 18: 23–24
²³ Tetapi orang Lewi akan melaksanakan pelayanan kemah pertemuan, dan mereka akan memikul tanggung jawab atas pelanggaran mereka sendiri; itu akan menjadi undang-undang abadi sepanjang generasi Anda. Tetapi di antara orang Israel mereka tidak akan mendapat bagian,²⁴ karena Aku telah memberikan kepada orang Lewi sebagai bagian mereka dari persepuluhan orang Israel, yang mereka pisahkan sebagai persembahan kepada YHVH. Oleh karena itu Aku telah mengatakan tentang mereka bahwa mereka tidak akan mendapat bagian di antara orang Israel.

Persepuluhan anak-anak Israel, yang mereka persembahkan sebagai persembahan kepada YHVH, diberikan kepada orang Lewi sebagai imbalan atas pelayanan yang harus mereka lakukan. Mereka tidak menerima warisan dengan sisa Israel. YHVH adalah warisan mereka; Dia membuat perjanjian khusus dengan mereka. Ini adalah perjanjian persahabatan dan persekutuan yang abadi, juga disebut sebagai perjanjian garam ( Bil 18:19 ).

“Namanya berasal dari praktik kuno. Setiap orang Ibrani membawa sekantong kecil garam. Ketika dua atau lebih pria ingin memasuki jenis hubungan ini satu sama lain, pihak-pihak dalam perjanjian akan mencampur garam mereka dalam mangkuk biasa, memecahkan roti, mencelupkannya ke dalam garam, dan memakannya. Setelah selesai, mereka akan mendistribusikan garam ke dalam kantong mereka. Pada saat itu, satu-satunya cara untuk membatalkan perjanjian adalah dengan memisahkan setiap butir garam dari yang lain dan mengembalikannya kepada pemilik aslinya. Karena itu tidak mungkin, ikatan yang mapan tetap ada selamanya. "
^{Hilang dalam terjemahan vol 1, John Klein and Adam Spears, hal.42}

Perjanjian ini diuraikan lebih lanjut di Maleakhi.

Maleakhi 2: 4–7
⁴ Ketahuilah, kemudian, bahwa Aku telah mengirimkan perintah ini kepadamu, agar perjanjian saya dengan Lewi dapat berlaku, kata YHVH tentang bala tentara. ⁵ Perjanjian saya dengannya adalah perjanjian kehidupan dan kesejahteraan, yang saya berikan kepadanya; ini menuntut penghormatan, dan dia menghormati saya dan berdiri dengan kagum pada nama-Ku. ⁶ Instruksi yang benar ada di mulutnya, dan tidak ada kesalahan yang ditemukan di bibirnya. Dia berjalan dengan saya dalam integritas dan kejujuran, dan dia menjauhkan banyak orang dari kejahatan. ⁷ Karena bibir seorang imam harus menjaga pengetahuan, dan orang-orang harus mencari petunjuk dari mulutnya, karena dia adalah utusan YHVH semesta alam.

Orang Lewi memiliki tanggung jawab tambahan tertentu; mereka:

takut pada YHVH
untuk mengajar orang-orang yang sebenarnya
untuk berjalan dengan YHVH dalam kejujuran dan integritas
mereka adalah pembawa pesan YHVH

Orang Lewi harus memberikan persepuluhan dari persepuluhan yang mereka terima ( Bil 18: 25-32 ) Pertanyaan saya kepada Anda sekarang adalah: apakah kita masih akan memberikan persepuluhan yang pertama? Tidak ada imamat Lewi atau layanan Bait Suci saat ini. Namun, melihat tanggung jawab orang Lewi, dan peran yang mereka miliki, Anda dapat mendalilkan bahwa pengajar yang saleh harus disediakan. Daripada berspekulasi tentang itu, apa yang dapat kita pelajari dari Alkitab dalam hal ini? Paul tidak pernah menuntut bayaran apapun untuk pengajarannya, dia, pada kenyataannya, melanjutkan pekerjaannya sebagai pembuat tenda. ( Kisah 20: 32-35 ; 2 Kor 11: 7-12 ; 2 Kor 12: 14-18 ). Namun, dia memang mengajarkan bahwa kebutuhan materi guru harus dipenuhi ( 1Tim 5: 17-18 ; 1 Kor 9: 9-11). Satu tulisan suci menonjol bagi saya:

1 Korintus 9: 13–14
¹³ Tidakkah Anda tahu bahwa mereka yang melakukan kebaktian makan makanan bait suci, dan mereka yang menghadiri altar secara teratur mendapat bagian mereka dari mezbah? ¹⁴ Begitu juga YHVH mengarahkan mereka yang memberitakan Injil untuk hidup dari Injil.

Paulus menempatkan imamat Lewi dalam hubungan langsung dengan pengkhotbah Injil. Sebagaimana orang Lewi diurus melalui persepuluhan, demikian pula ketentuan harus dibuat bagi guru-guru yang benar. Namun demikian, ada banyak, bahkan pada masa itu, yang menjajakan Firman Elohim. Terjemahan yang lebih bisa dimengerti adalah: menjual Firman secara eceran. Harus ada keseimbangan dalam segala hal.

2 Corinthians 2:17
¹⁷ Karena kami tidak seperti banyak orang, yang menjajakan perkataan Elohim, tetapi karena ketulusan, tetapi dari Elohim, kami berbicara dalam Mesias di hadapan Elohim.

Dengan demikian, kami berkewajiban, atas kemauan kami sendiri, untuk memenuhi kebutuhan materi para guru, tetapi mereka tidak boleh menjual layanan atau ajaran mereka untuk mendapatkan keuntungan. Bagaimana kita menerapkan ini di era teknologi kita? Menurut saya, dapat diterima bagi seorang guru untuk menyediakan ajarannya (cd atau dvd) dengan harga tertentu untuk memulihkan biayanya. Dia juga dapat menerima sumbangan dari orang-orang yang dia ajar, tetapi dia tidak boleh menjual waktu atau ajarannya secara eceran, sehingga menghasilkan keuntungan yang tidak masuk akal darinya. Itu berarti "menjajakan Firman Elohim". Sebagai penutup, kita dapat melihat dari tulisan suci apa yang harus kita lakukan berkenaan dengan persepuluhan pertama. Biarkan Ruach memandu Anda untuk membantu mereka yang mengajari Anda, memenuhi kebutuhan materi mereka.

Persepuluhan kedua

Persepuluhan kedua adalah untuk perayaan pesta. Itu harus dibawa, ketika pergi ke Yerusalem untuk pesta ziarah. Silakan merujuk ke artikel kami sebelumnya tentang topik ini. Dalam hal ini, persepuluhan dapat ditukar dengan uang jika Anda harus bepergian jauh. Anda diizinkan untuk menggunakan persepuluhan ini untuk diri Anda sendiri dan keluarga Anda agar Anda selalu belajar untuk takut akan YHVH. Inilah alasan yang sangat menarik yang diberikan oleh Abba. Anda mengambil persepuluhan, yang merupakan persepuluhan dari berkat yang telah Dia berikan kepada Anda, dan Anda menggunakannya dalam perayaan pesta Anda. Itu akan membuat Anda bersyukur atas penyediaan-Nya karena mengetahui bahwa ini hanya mungkin melalui Dia yang menyediakan bagi Anda. Mungkinkah ini salah satu alasan khusus untuk pergi ke Yerusalem untuk pesta Haji?

Ulangan 12: 5–7
⁵ “Tetapi kamu harus mencari YHVH di tempat yang YHVH Elohimmu akan pilih dari semua sukumu, untuk menetapkan nama-Nya di sana untuk tempat tinggal-Nya, dan di sana kamu akan datang. ⁶ “Di sana Anda harus membawa persembahan bakaran Anda, pengorbanan Anda, persepuluhan Anda , sumbangan dari tangan Anda, persembahan nazar Anda, persembahan sukarela Anda, dan anak sulung dari kawanan Anda dan dari kawanan Anda. ⁷ “Di sana juga kamu dan seisi rumah makan di hadapan YHVH Elohimmu, dan bersukacitalah dalam segala usahamu di mana YHVH Elohimmu telah memberkatimu.
Ulangan 14: 22–29
²² “Kamu pasti akan memberikan persepuluhan semua hasil dari apa yang kamu tabur, yang keluar dari ladang setiap tahun. ²³ “Kamu harus makan di hadapan YHVH Elohimmu, di tempat di mana Dia memilih untuk menetapkan nama-Nya, persepuluhan dari biji-bijianmu, anggurmu yang baru, minyakmu, dan yang sulung dari kawananmu dan kawananmu, sehingga kamu mungkin belajar untuk takut pada YHVH Elohim Anda selalu. ²⁴ “Jika jarakmu begitu jauh sehingga kamu tidak dapat memberikan persepuluhan, karena tempat di mana YHVH yang Elohimmu pilih untuk menetapkan nama-Nya terlalu jauh darimu ketika YHVH Elohimmu memberkatimu,²⁵ maka kamu harus bertukar itu untuk uang, dan ikat uang di tangan Anda dan pergi ke tempat yang YHVH Elohim Anda pilih. ²⁶“Anda boleh membelanjakan uang untuk apa pun yang diinginkan hati Anda: untuk sapi, atau domba, atau anggur, atau minuman keras, atau apa pun yang diinginkan hati Anda; dan di sana kamu akan makan di hadapan YHVH Elohimmu dan bersukacitalah, kamu dan seisi rumahmu. ²⁷ “Juga jangan mengabaikan orang Lewi yang ada di kotamu, karena dia tidak memiliki bagian atau milik pusaka di antara kamu.

Dengan siapa Abba YHVH berbicara di sini? Dia berbicara kepada Israel!

Ulangan 14: 2
² “Sebab kamu adalah orang-orang kudus bagi YHVH Elohimmu, dan YHVH telah memilih kamu untuk menjadi umat milik-Nya sendiri dari semua bangsa yang ada di muka bumi.

Dia pertama-tama memberikan ringkasan umum dari hukum makanan dan kemudian mulai dengan bagian tentang persepuluhan ini. Hal lain: dalam ayat 27, Israel diberitahu untuk tidak melupakan orang Lewi. Selanjutnya, perhatikan bagaimana kata “dan” digunakan. Kami telah membahas asas ini sebelumnya; menjadi cara khas dalam bahasa Ibrani untuk mengkomunikasikan pikiran. Proses berpikir ini diputus dalam ayat 27 dimana YHVH berbicara tentang orang Lewi. Kita melihat pola yang sama antara Ul 14:29 dan Ul 15: 1 - tidak ada “dan”.

Ulangan 14:27
²⁷ “Juga janganlah kamu mengabaikan orang Lewi yang ada di kotamu, karena dia tidak punya bagian atau milik pusaka di antara kamu.

Saya melihat ini sebagai cara Abba YHVH menyediakan kebutuhan orang Israel untuk pesta haji. Anda harus mengambil persepuluhan Anda - Anda dan keluarga Anda dan merayakan pesta. Orang Lewi tidak boleh dilupakan dan akan, menurut pendapat saya, dimasukkan dalam kegembiraan pesta Anda.

Persepuluhan tahun ketiga

Anda mungkin ingin tahu kapan tahun Sabat berikutnya adalah . Dalam artikel kami sebelumnya tentang topik ini, kami telah menunjukkan dari Kitab Suci dan sejarah kapan tahun sabat berikutnya akan jatuh. Penting untuk mengetahui hal ini, karena ini adalah waktu YHVH bukan waktu kita - yang penting. Merayakan hari Sabat pada hari ketujuh sama pentingnya dengan memelihara tahun Sabat pada waktu yang tepat. Ini juga penting bagi kami untuk mengetahui kapan harus memberikan persepuluhan tahun ketiga. Tahun sabat sebelumnya adalah tahun 2009. Jadi, persepuluhan tahun ketiga berikutnya akan jatuh tempo pada tahun 2012 (berakhir 2013) dan kemudian 2015 (berakhir 2016). Izinkan saya menjelaskan ini.

Ulangan 14: 28-29
²⁸ “Setiap akhir tahun ketiga kamu harus mengeluarkan semua persepuluhan dari hasil bumi kamu pada tahun itu, dan menyimpannya di kotamu. ²⁹ “Orang Lewi, karena dia tidak memiliki bagian atau warisan di antara kamu, dan orang asing, yatim piatu dan janda yang ada di kotamu, akan datang dan makan dan dipuaskan, agar YHVH Elohimmu dapat memberkati kamu dalam semua pekerjaan tangan Anda yang Anda lakukan.

Persepuluhan ketiga ini juga disebut bagian suci. ( Im 27:30 )

Ulangan 26: 12–19
¹² “Ketika kamu telah selesai membayar semua persepuluhan dari pertambahanmu pada tahun ketiga, tahun persepuluhan, maka kamu harus memberikannya kepada orang Lewi, kepada orang asing, kepada anak yatim dan janda, agar mereka dapat makan di kota Anda dan merasa puas. ¹³ “Kamu harus berkata di hadapan YHVH Elohimmu, 'Aku telah memindahkan bagian suci dari rumahku, dan juga telah memberikannya kepada orang Lewi dan orang asing, yatim piatu dan janda, sesuai dengan semua perintah-Mu yang telah Engkau perintahkan kepadaku; Saya tidak melanggar atau melupakan perintah-Mu. ¹⁴'Aku belum memakannya saat berkabung, aku juga tidak mengambilnya saat aku najis, juga tidak mempersembahkannya kepada orang mati. Saya telah mendengarkan suara YHVH Elohim saya; Aku telah melakukan semua yang Engkau perintahkan kepadaku. ¹⁵ 'Pandanglah dari tempat kediaman-Mu yang kudus, dari surga, dan pujilah umat-Mu, Israel, dan tanah yang telah Engkau berikan kepada kami, tanah yang mengalir dengan susu dan madu, seperti yang Engkau sumpah kepada nenek moyang kami.' ¹⁶ “Hari ini YHVH Elohimmu memerintahkanmu untuk melakukan ketetapan dan tata cara ini. Oleh karena itu, Anda harus berhati-hati melakukannya dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa Anda. ¹⁷ “Hari ini Anda telah menyatakan YHVH sebagai Elohim Anda, dan bahwa Anda akan berjalan di jalan-Nya dan mematuhi ketetapan-Nya, perintah-perintah-Nya dan tata cara-Nya, dan mendengarkan suara-Nya.¹⁸ “YHVH hari ini telah menyatakan Anda menjadi umat-Nya, milik yang berharga, seperti yang Dia janjikan kepada Anda, dan bahwa Anda hendaknya menaati semua perintah-Nya; ¹⁹ dan bahwa Dia akan menempatkanmu tinggi di atas segala bangsa yang telah Dia jadikan, untuk pujian, ketenaran, dan kehormatan; dan bahwa kamu akan menjadi umat yang dikuduskan untuk YHVH Elohimmu, seperti yang telah Dia katakan. ”

Harap perhatikan siapa penerima persepuluhan ini dan di mana akan diberikan.

Ulangan 26:12
¹² “Jika kamu telah selesai membayar semua persepuluhan dari pertambahanmu pada tahun ketiga, tahun persepuluhan, maka kamu harus memberikannya kepada
orang Lewi, untuk
orang asing, kepada
yatim piatu dan untuk
janda, agar mereka dapat makan di kota Anda dan puas.

Persepuluhan ini secara historis dibawa ke gudang, dari mana itu akan didistribusikan kepada mereka yang membutuhkan. Saya juga membayangkan bahwa itu akan menjadi jumlah besar dalam produk karena pasti ada lebih banyak orang Israel daripada jumlah orang Lewi, yatim piatu, janda dan orang asing. Menurut pendapat saya, mereka ada untuk itu selama tiga tahun ke depan. Pada tahun keenam, gudang tersebut akan menerima lagi persepuluhan tahun ketiga. Kali ini akan menjadi porsi ganda karena Abba akan menyediakan banyak uang di tahun ini untuk menafkahi tahun cuti panjang. Bukankah cara-Nya luar biasa? Perhatikan juga berkat khusus yang terkait dengan persepuluhan ini ketika diberikan: "agar YHVH Elohim Anda dapat memberkati Anda dalam semua pekerjaan tangan Anda yang Anda lakukan"

Kami telah menulis artikel yang lebih rinci tentang persepuluhan ketiga. Anda dapat membacanya di sini: Persepuluhan tahun ketiga untuk para janda dan yatim piatu.

Gudang

Persepuluhan yang dijelaskan dalam Ulangan 14:28 akan masuk ke gudang. Gudang ini juga disebut dalam Nehemia dan Maleakhi.

Ulangan 14:28
²⁸ “Pada akhir setiap tahun ketiga kamu harus mengeluarkan semua persepuluhan dari hasil panenmu pada tahun itu, dan menyimpannya di kotamu.

Orang miskin dan orang asing akan dan harus diizinkan untuk memungut dari sudut ladang ( Im 19: 9 , Im 23:22 ). Gudang ini untuk saat-saat tidak ada yang bisa dikumpulkan (menurut saya). Ada empat referensi tentang gudang ini dalam kitab Nehemia. Gudang ini dipulihkan ketika Yehuda kembali dari pengasingan dan persepuluhan dibawa ke sana.

Nehemia 10: 37–38
³⁷ Kami juga akan membawa adonan pertama kami, sumbangan kami, buah dari setiap pohon, anggur baru dan minyak kepada para imam di kamar rumah Elohim kami, dan persepuluhan kami. tanah untuk orang Lewi, karena orang Lewi adalah mereka yang menerima persepuluhan di semua kota pedesaan. ³⁸ Pada waktu orang Lewi menerima persepuluhan, maka sepersepuluh dari persepuluhan harus dibawa oleh imam anak Harun ke rumah Elohim kita, ke ruang gudang.
Nehemia 12:44
⁴⁴ Pada hari itu juga ditetapkan laki-laki untuk ruang penyimpanan, sumbangan, buah pertama dan persepuluhan, untuk mengumpulkan ke dalamnya dari ladang di kota-kota bagian yang diminta oleh hukum untuk para imam dan Lewi ; karena Yehuda bersukacita atas para imam dan orang Lewi yang melayani.
Nehemia 13: 5
⁵ telah menyiapkan sebuah ruangan besar untuknya, di mana dahulu mereka menaruh persembahan serealia, kemenyan, peralatan dan persepuluhan dari gandum, anggur dan minyak yang ditentukan untuk orang Lewi, para penyanyi dan penjaga gerbang, dan sumbangan untuk para pendeta.
Nehemia 13:12
¹² Kemudian seluruh Yehuda membawa persepuluhan dari gandum, anggur dan minyak ke dalam gudang penyimpanan.

Ada juga referensi rinci tentang gudang tersebut, yang digabungkan dengan teguran serius dalam kitab Maleakhi. Tampaknya dari bagian ini persepuluhan ini telah diabaikan. Itu juga menunjukkan kepada kita bahwa persepuluhan ini adalah perintah ujian . Tidak seperti gereja modern yang telah memelintirnya untuk mendanai gedung gereja mereka. Kitab suci ini telah digunakan selama berabad-abad untuk merampok YHVH lebih lanjut, untuk keuntungan pribadi dan untuk membangun gedung gereja yang mahal. Itu bukanlah tujuan dari persepuluhan ini. Persepuluhan ini untuk sekelompok orang tertentu: para janda, yatim piatu, orang Lewi dan orang asing. Jika diterapkan dengan benar, ada berkat yang terlibat, tetapi ini seharusnya tidak menjadi alasan untuk memberi. Niat hati kita haruslah patuh dan memperhatikan mereka yang membutuhkan.

Maleakhi 3: 7–15
⁷ “Sejak zaman nenek moyangmu kamu telah menyimpang dari ketetapan-Ku dan tidak mematuhinya. Kembali kepada-Ku, dan Aku akan kembali kepadamu, ”kata YHVH dari pembawa acara. “Tapi Anda berkata, 'Bagaimana kami akan kembali?' ⁸ “Akankah seseorang merampok Elohim? Namun kamu merampok Aku! Tapi Anda berkata, 'Bagaimana kami merampok Anda?' Dalam persepuluhan dan persembahan. ⁹ “Kamu dikutuk dengan kutukan, karena kamu merampok Aku, seluruh bangsa kamu! ¹⁰ “ Bawa seluruh persepuluhan ke dalam gudang, sehingga mungkin ada makanan di rumah-Ku , dan uji Aku sekarang dalam hal ini,” kata YHVH penghuni rumah, “jika Aku tidak akan membukakan untukmu jendela surga dan mencurahkan untuk Anda sebuah berkat sampai melimpah. ¹¹“Kalau begitu aku akan menegur si pemakan untukmu, agar itu tidak menghancurkan buah-buah tanah; anggurmu di ladang juga tidak akan menebarkan buah anggurnya, ”kata YHVH tentang tuan rumah. ¹² “Semua bangsa akan menyebutmu diberkati, karena kamu akan menjadi negeri yang menyenangkan,” kata YHVH dari tuan rumah. ¹³ “Kata-katamu sombong terhadap-Ku,” kata YHVH. “Namun Anda berkata, 'Apa yang telah kami bicarakan terhadap Anda?' ¹⁴ “Kamu telah berkata, 'Sia-sia melayani Elohim; dan apakah untungnya bahwa kita telah memenuhi tanggung jawab-Nya, dan bahwa kita telah berjalan dalam berkabung di hadapan YHVH tuan rumah? ¹⁵ 'Jadi sekarang kita menyebut yang sombong itu diberkati; tidak hanya para pelaku kejahatan yang dibangun tetapi mereka juga menguji Elohim dan melarikan diri. ' ”

Apakah kita masih mengamati ini? Bagaimana kita menerapkan persepuluhan ini di zaman kita? Kami tidak memiliki gudang. Kemana kita harus mengambil ini?

Tidak selalu mudah untuk menerapkan perintah-perintah yang diberikan di masa lalu, tetapi ini seharusnya bukan alasan kita untuk tidak mematuhinya. Kami masih melihat ini sebagai perintah yang sah bagi kami, bahkan di zaman kita. Kita bisa meminta Abba YHVH untuk pimpinan-Nya dalam hal ini. Gagasannya adalah memiliki rekening bank terpisah di mana Anda memisahkan yang dimaksudkan untuk persepuluhan. Ini kemudian dapat diakses ketika Anda dipimpin oleh "Ruach" (Spirit of Elohim) untuk memberi. Ini bisa menjadi gudang Anda. Anda masih bisa memberi lebih dan di atas ini, tetapi ini akan membantu Anda untuk tidak memberi kurang dari yang diperintahkan. Ini dapat menjadi kesaksian tentang kebaikan Bapa Surgawi kita kepada mereka yang membutuhkan. Dengan pengecualian orang Lewi, kami masih memiliki janda, yatim piatu, dan orang asing di antara kami. Biarkan Abba's Ruach menuntun Anda ke jalan yang seharusnya Anda lakukan. Jangan jadikan ini tanggung jawab orang lain,

Referensi sejarah untuk persepuluhan tahun ketiga

Saya telah menemukan beberapa informasi tentang pertemuan awal yang disebut Waldenses. Mereka ada pada tahun 1500-an dan ada beberapa bukti dalam tulisan Passagini bahwa mereka mengamati pemberian persepuluhan. Itu terjadi di tahun 1500-an. Saya telah memposting referensi ini karena kebanyakan orang akan mengatakan bahwa Bait Suci dan Lewi adalah prasyarat untuk semua persepuluhan. Ini menunjukkan bahwa kemungkinan besar persepuluhan ini masih diberikan, bahkan setelah penghancuran Bait Suci. Itu sangat masuk akal bagi saya, karena para janda, yatim piatu, dan orang asing akan selalu ada di antara kita, seperti yang juga dikatakan Y'shua ( Mat 26:11 ).

“Kaum Waldenses menyadari bahwa mereka adalah penerus sejati dari gereja apostolik. Mereka memelihara Sabat dan juga Paskah tahunan.

Pada sekitar 1200 M, dengan nama Passagini, kami memiliki gambaran yang sangat jelas bahwa orang-orang ini mematuhi seluruh hukum Perjanjian Lama — termasuk Sabat dan perayaan — meskipun para Inkuisitor Katolik dengan bersemangat membakar catatan tentang siapa pun yang menjalani jalan hidup Tuhan di waktu itu! (Itu satu hal yang bisa dikatakan untuk Gereja Katolik Roma: Ia sangat rajin dalam hal-hal tertentu. Masalahnya adalah bahwa itu ke arah yang salah, dan kita menderita karenanya.)

Keanggotaan membayar pembagian persepuluhan tiga bagian kepada Tuhan melalui pelayanan gereja Waldensian. Bahkan di tahun 1500-an, pembagian [persepuluhan] yang sama masih berlanjut di antara orang-orang Waldensia. Dalam bukunya, History of the Waldenses, penulisnya (Leonard) mengutip George Morel, seorang penatua Waldensian, yang mengatakan: “Uang yang diberikan kepada kita oleh orang-orang dibawa ke dewan umum yang disebutkan di atas, dan dikirimkan di hadapan semua, dan di sana itu diterima oleh yang paling kuno [yaitu, para penatua], dan sebagiannya diberikan kepada mereka yang mengembara, sesuai dengan kebutuhan mereka, dan sebagian untuk yang miskin. ”

Jadi George Morel sebenarnya menyebutkan "persepuluhan kedua," tampaknya bagi mereka yang bepergian ke dan dari festival; dan mengikutinya, [dia menyebutkan] “persepuluhan ketiga,” yang diberikan kepada yang miskin. Para pengunjung pesta yang memiliki lebih banyak “persepuluhan kedua” daripada yang mereka butuhkan membagikan kelebihan mereka kepada mereka yang membutuhkan pada waktu itu juga. Jadi kita melihat di sana bahwa mereka tidak hanya memiliki sedikit kebenaran Tuhan, tetapi cukup banyak — mungkin sebagian besar kebenaran Tuhan, seperti yang kita miliki saat ini. ”

Baca lebih lanjut: http://www.cgg.org/index.cfm/fuseaction/Audio.details/ID/728/Church-History-Part-3-AD-1161-1585.htm#ixzz1jqhUF42C .

Berikut ini adalah kutipan dari Didache; "Ajaran dua belas rasul". Dokumen ini berasal dari akhir abad pertama dan memberi kita gambaran tentang bagaimana mereka mematuhi perintah-perintah pada zaman mereka. Inilah yang mereka katakan tentang memberi:

Berikan kepada setiap orang yang memintanya, dan jangan memintanya kembali, ”karena Bapa ingin sesuatu dari pemberiannya sendiri diberikan kepada semua orang. Berbahagialah orang yang memberi menurut perintah, karena orang seperti itu tidak bersalah. Celakalah orang yang menerima: jika, di satu sisi, seseorang yang membutuhkan menerima, orang ini tidak bersalah, tetapi orang yang tidak memiliki kebutuhan harus menjelaskan mengapa dan untuk tujuan apa dia menerimanya, dan setelah dipenjara akan diinterogasi tentang apa yang telah dilakukannya, dan tidak akan dibebaskan dari sana sampai ia melunasi setiap sen terakhir.11 (6) Tetapi juga telah dikatakan mengenai hal ini: “Biarkan hadiahmu berkeringat di tanganmu sampai kamu tahu kepada siapa untuk memberikannya. "
^{Holmes, MW (1999). The Apostolic Fathers: teks-teks Yunani dan terjemahan bahasa Inggris (Edisi terbaru) (251–253). Grand Rapids, Mich .: Buku-buku Baker.}

Apa yang diajarkan Y'shua?

Apa yang Y'shua ajarkan tentang memberi?

Memberi dengan rela kepada mereka yang mengajar untuk memenuhi kebutuhan mereka ( Mat 10:10 ; Luk 10: 7-8 )
Jangan memberi dengan cara munafik, agar dilihat, atau demi berkat ( Mat 23:23 )
Memberi, tidak mengharapkan imbalan ( Luk 6: 34-35 )
Beri, dan itu akan diberikan kepadamu ( Luk 6:38 )
Berikan kepada dia yang meminta dari Anda dan jangan menolak siapa pun yang ingin meminjam dari Anda ( Matt 5:42 )
Berikan kepada Caesar apa yang menjadi haknya dan kepada YHVH apa yang menjadi haknya ( Markus 12: 14-17 ). Dengan membaca ini, dapatkah kita mengatakan bahwa kita tidak perlu memberi persepuluhan, karena kita sudah membayar pajak? Saya pikir tidak. Ada bukti sejarah bahwa persepuluhan dilanjutkan di bawah pemerintahan Romawi, tetapi itu adalah pembahasan di lain waktu.

Lukas 10: 7–8
⁷ “Tinggallah di rumah itu, makan dan minum apa yang mereka berikan kepadamu; karena si pekerja layak menerima gajinya. Jangan terus berpindah dari rumah ke rumah. ⁸ “Kota mana pun yang kamu masuki dan mereka menerima kamu, makanlah apa yang tersedia di hadapanmu;
Matius 10:10
¹⁰ atau tas untuk perjalanan Anda, atau bahkan dua mantel, atau sandal, atau tongkat; karena pekerja layak mendapat dukungannya.
Matius 23:23
²³ “Celakalah kamu, ahli Taurat dan orang Farisi, orang munafik! Bagi Anda perpuluhan mint dan dill dan cummin, dan telah mengabaikan ketentuan hukum yang lebih berbobot: keadilan dan belas kasihan dan kesetiaan; tetapi ini adalah hal-hal yang seharusnya Anda lakukan tanpa mengabaikan yang lain.
Lukas 6: 34–35
³⁴ “Jika Anda meminjamkan kepada mereka yang Anda harapkan menerima, apa kredit itu bagi Anda? Bahkan orang berdosa meminjamkan kepada orang berdosa untuk menerima kembali jumlah yang sama. ³⁵ “Tetapi kasihilah musuhmu, dan lakukan kebaikan, dan pinjamkan, tanpa mengharapkan imbalan apa pun; dan pahala Anda akan besar, dan Anda akan menjadi putra Yang Mahatinggi; karena Dia sendiri baik hati kepada orang yang tidak tahu berterima kasih dan jahat.
Lukas 6:38
³⁸ “Beri, dan itu akan diberikan kepadamu. Mereka akan mengalir ke pangkuan Anda dengan baik — ditekan, diguncang bersama, dan berlari ke atas. Karena dengan standar ukuran Anda, itu akan diukur untuk Anda sebagai imbalan. "
Matius 5:42
⁴² “Beri dia yang meminta dari kamu, dan jangan berpaling dari dia yang ingin meminjam dari kamu.
Memberi kepada orang miskin

Ketiga persepuluhan yang kita bahas ini harus menjadi target kita, tetapi bukan batas kita. Kita harus memberi dengan cuma-cuma kepada mereka yang membutuhkan.

Mazmur 37:21
²¹ Orang fasik meminjam dan tidak membayar kembali, tetapi orang benar murah hati dan memberi.
Ulangan 15: 7–8
⁷ “Jika ada orang miskin bersamamu, salah satu saudaramu, di salah satu kotamu di tanahmu yang diberikan YHVH Elohimmu, jangan mengeraskan hatimu, atau menutup tanganmu dari saudaramu yang malang; ⁸ tetapi Anda harus dengan bebas membuka tangan Anda kepadanya, dan akan dengan murah hati meminjamkannya secukupnya untuk kebutuhannya dalam apa pun yang tidak dia miliki.
Ulangan 15: 9–11
⁹ “Berhati-hatilah karena tidak ada dasar pemikiran di dalam hatimu, mengatakan, 'Tahun ketujuh, tahun pengampunan, sudah dekat,' dan matamu memusuhi saudaramu yang malang, dan kamu tidak memberinya apa-apa ; maka dia mungkin menangis kepada YHVH melawan Anda, dan itu akan menjadi dosa di dalam Anda. ¹⁰ “Engkau dengan murah hati memberi kepadanya, dan hatimu tidak akan bersedih hati ketika kamu memberi kepadanya, karena untuk hal ini YHVH Elohimmu akan memberkatimu dalam semua pekerjaanmu dan dalam semua usahamu. ¹¹ “Karena orang miskin tidak akan pernah berhenti berada di tanah; oleh karena itu saya perintahkan Anda, mengatakan, 'Anda harus dengan bebas membuka tangan Anda untuk saudara Anda, untuk Anda yang membutuhkan dan yang miskin di tanah Anda.'
Amsal 22: 9
^{9 Orang} yang baik hati akan diberkati, karena ia membagi rezekinya dengan orang miskin.

Marilah kita dengan sungguh-sungguh mempertimbangkan apa yang Abba YHVH ajarkan kepada kita melalui Firman-Nya. Persepuluhan tidak pernah dimaksudkan sebagai beban. Itu adalah tindakan pembebasan dari penyembahan YHVH yang penuh sukacita. Semua yang kita miliki, berasal dari Dia. Persepuluhan memberi kita kesempatan untuk berbagi berkat kita dengan mereka yang kurang beruntung, jadi berbagi kasih YHVH dengan mereka. Perhatikan teguran Y'shua terhadap orang Farisi, meskipun kita tidak boleh terlalu sombong tentang persepuluhan dalam jumlah yang tepat sehingga kita mengabaikan hal-hal yang lebih penting seperti keadilan, kesetiaan, dan belas kasihan. Itulah yang mereka lakukan, mereka memberikan persepuluhan bahkan tumbuhan agar terlihat benar sesuai dengan isi suratnya. Mereka adalah kuburan bercat putih dan cangkir baru saja dibersihkan di luar; orang munafik.

💜Cinta kita untuk YHVH dan orang lain ada dalam persepuluhan kita[Markus 12: 30–31; Im 19:18 ;Amsal 3: 9–10;2 Corinthians 9: 7]

𝗘𝗦𝗥𝗢𝗡 𝗠𝗜𝗡𝗜𝗦𝗧𝗥𝗬 𝗠𝗘𝗟𝗔𝗬𝗔𝗡𝗜 𝗜𝗡𝗧𝗘𝗥𝗗𝗘𝗡𝗢𝗠𝗜𝗡𝗔𝗦𝗜 𝗚𝗘𝗥𝗘𝗝𝗔

Cari Blog Ini