๐ บ๐ ด๐ ฟ๐ ด๐๐ ฒ๐ ฐ๐๐ ฐ๐ ฐ๐ ฝ ๐ พ๐๐ ฐ๐ ฝ๐ ถ ๐ ฐ๐ ผ๐ ด๐๐ ธ๐ บ๐ ฐ ๐ บ๐ ด๐ ฟ๐ ฐ๐ ณ๐ ฐ ๐๐๐ ท๐ ฐ๐ ฝ
Ketika Orang US Mengatakan : "Trust In GOD" Apa Maksudnya?
1️⃣ ORANG AMERIKA YANG RELIGIUS NON-RELIGIUS UMUMNYA MEMILIKI KEYAKINA 'NEW AGE'
Kebanyakan Orang Dewasa Amerika Mengidentifikasi Diri Sebagai Orang Kristen. Tetapi Banyak Orang Kristen Juga Memegang Apa Yang Kadang-kadang Dicirikan Sebagai Kepercayaan “Zaman Baru” - Termasuk Kepercayaan Pada Reinkarnasi, Astrologi, Paranormal, Dan Kehadiran Energi Spiritual Dalam Objek Fisik Seperti Gunung Atau Pohon. Banyak Orang Amerika Yang Secara Agama Tidak Terafiliasi Juga Memiliki Keyakinan Ini.
Secara Keseluruhan, kira-kira enam dari sepuluh orang dewasa Amerika menerima setidaknya satu dari kepercayaan Zaman Baru ini. Secara khusus, empat dari sepuluh percaya pada paranormal dan bahwa energi spiritual dapat ditemukan dalam objek fisik, sementara bagian yang lebih kecil mengungkapkan kepercayaan pada reinkarnasi (33%) dan astrologi (29%).
Tetapi kepercayaan New Age tidak serta merta menggantikan kepercayaan dalam bentuk kepercayaan atau praktik keagamaan tradisional. Sementara delapan dari sepuluh orang Kristen mengatakan bahwa mereka percaya pada Tuhan seperti yang dijelaskan dalam Alkitab, enam dari sepuluh percaya pada satu atau lebih dari empat kepercayaan Zaman Baru yang dianalisis di sini, mulai dari 47% Protestan evangelis hingga sekitar tujuh dari sepuluh orang Kristen. sepuluh Katolik dan Protestan dalam tradisi historis hitam.
Selain itu, orang Amerika yang tidak berafiliasi dengan agama (mereka yang mengatakan agama mereka adalah ateis, agnostik, atau "tidak ada yang khusus") memiliki kemungkinan yang sama dengan orang Kristen untuk memegang kepercayaan Zaman Baru. Namun, ateis jauh lebih kecil kemungkinannya untuk percaya pada salah satu dari empat kepercayaan Zaman Baru daripada agnostik dan mereka yang mengatakan agama mereka "tidak ada yang khusus." Hanya 22% ateis yang percaya pada setidaknya satu dari empat kepercayaan New Age, dibandingkan dengan 56% agnostik dan delapan dari sepuluh di antara mereka yang agamanya “tidak ada yang khusus.”
Orang Amerika yang menganggap diri mereka spiritual tetapi tidak religius juga cenderung menerima setidaknya satu kepercayaan New Age. Kira-kira tiga perempat orang dewasa AS dalam kategori ini memegang satu atau lebih kepercayaan New Age, termasuk enam dari sepuluh yang percaya energi spiritual dapat ditemukan dalam hal-hal fisik dan 54% yang percaya pada paranormal. Dan di antara mereka yang mengatakan bahwa mereka religius dan spiritual, 65% mendukung setidaknya satu kepercayaan New Age.
Orang Amerika yang menolak label agama dan spiritual juga cenderung menolak kepercayaan New Age. Kira-kira tiga dari sepuluh atau kurang dalam kelompok ini percaya pada paranormal, reinkarnasi, astrologi atau bahwa energi spiritual dapat ditemukan dalam benda-benda. Dan kurang dari setengah (45%) menegaskan satu atau lebih dari keyakinan ini.
Ada juga jenis kelamin, usia dan perbedaan demografis lainnya yang terkait dengan kepercayaan Zaman Baru. Misalnya, sama seperti perempuan lebih mungkin dibandingkan laki-laki untuk mengidentifikasi dengan agama dan untuk terlibat dalam sejumlah praktik keagamaan, perempuan juga lebih mungkin untuk memegang kepercayaan New Age. Di keempat ukuran – kepercayaan pada
paranormal, reinkarnasi, astrologi, dan bahwa energi spiritual dapat ditemukan dalam objek – bagian wanita yang lebih besar daripada pria yang menganut kepercayaan ini. Dan secara keseluruhan, tujuh dari sepuluh wanita memegang setidaknya satu kepercayaan New Age, dibandingkan dengan 55% pria.
Berikut Adalah Enam Takeaways Utama Dari Laporan Tersebut:
(1)Sebagian besar orang Amerika (90%) percaya pada beberapa jenis kekuatan yang lebih tinggi , dengan 56% mengaku beriman kepada Tuhan seperti yang dijelaskan dalam Alkitab dan 33% lainnya mengatakan mereka percaya pada jenis lain dari kekuatan yang lebih tinggi atau kekuatan spiritual. Hanya satu dari sepuluh orang Amerika yang mengatakan bahwa mereka tidak percaya pada Tuhan atau kekuatan yang lebih tinggi dalam bentuk apa pun.
(2)Di AS, orang Kristen sangat mungkin (99%) untuk percaya pada Tuhan atau kekuatan yang lebih tinggi, dengan 80% mengklaim iman pada Tuhan yang alkitabiah. Tiga perempat orang Kristen menggambarkan Tuhan sebagai Allah yang maha pengasih, maha tahu, dan maha kuasa. Seperti orang Kristen, kebanyakan orang Yahudi (89%) memiliki kepercayaan pada dewa. Tetapi hanya sepertiga orang Yahudi (33%) mengatakan mereka percaya pada Tuhan seperti yang dijelaskan dalam Alkitab, sementara 56% mengatakan mereka percaya pada kekuatan lain yang lebih tinggi. Orang Yahudi juga lebih mungkin daripada orang Kristen untuk mengatakan bahwa mereka tidak percaya pada kekuatan spiritual dalam bentuk apa pun (10% vs. 1%). Akhirnya, di antara mereka yang menggambarkan diri mereka sebagai tidak terafiliasi secara agama – juga dikenal sebagai “tidak ada” – 72% mengatakan mereka percaya pada semacam kekuatan yang lebih tinggi.
(3)Sekitar setengah (48%) orang dewasa AS percaya bahwa Tuhan menentukan apa yang terjadi pada mereka sebagian besar atau sepanjang waktu. Hampir delapan dari sepuluh orang dewasa AS berpikir bahwa Tuhan atau kekuatan yang lebih tinggi telah melindungi mereka, dan dua pertiga orang Amerika mengatakan bahwa mereka telah diberi penghargaan oleh Yang Mahakuasa. Pada saat yang sama, lebih sedikit yang melihat Tuhan sebagai penghakiman dan penghukum, dengan hanya empat dari sepuluh yang mengatakan bahwa mereka telah dihukum oleh dewa yang mereka percayai.
(4)Orang dewasa muda (mereka yang di bawah usia 50) kurang cenderung dibandingkan Amerika yang lebih tua untuk percaya pada Allah Alkitab dan lebih mungkin untuk mengatakan mereka tidak percaya pada setiap kekuatan yang lebih tinggi atau kekuatan spiritual. Sementara sekitar dua pertiga orang dewasa yang lebih tua mengatakan mereka percaya pada Tuhan yang alkitabiah, hanya 49% dari mereka yang berusia 30-an dan 40-an - dan hanya 43% orang dewasa di bawah 30 - mengatakan hal yang sama. Bahkan dengan perbedaan usia ini, sebagian besar orang dewasa termuda tetap percaya pada Tuhan atau kekuatan yang lebih tinggi: Delapan dari sepuluh dari mereka yang berusia 18 hingga 29 tahun mengatakan bahwa mereka percaya setidaknya pada beberapa jenis kekuatan spiritual.
(5)Orang Amerika dengan pendidikan sekolah menengah atau kurang lebih mungkin daripada lulusan perguruan tinggi untuk percaya pada Tuhan atau kekuatan yang lebih tinggi (94% vs 84%). Mereka juga lebih mungkin daripada mereka yang lulus dari perguruan tinggi untuk percaya pada Tuhan dalam Alkitab (66% vs. 45%) dan percaya bahwa kekuatan yang lebih tinggi menentukan apa yang terjadi dalam hidup mereka sebagian besar atau sepanjang waktu (59% vs. .33%).
(6)Partai Republik dan Demokrat memiliki keyakinan yang sangat berbeda tentang Tuhan. Demokrat dan mereka yang condong ke Partai Demokrat cenderung tidak mengatakan bahwa mereka percaya pada Tuhan dalam Alkitab daripada Partai Republik dan Republikan (45% vs 70%). Demokrat lebih mungkin daripada Republik (39% vs 23%) untuk mengatakan mereka percaya pada kekuatan yang lebih tinggi selain Tuhan yang alkitabiah. Mereka juga lebih cenderung mengatakan bahwa mereka tidak percaya pada dewa sama sekali (14% vs 5%). Survei ini juga menemukan perbedaan ras yang besar di antara Demokrat; sebagian besar Demokrat non-kulit putih – yang didominasi kulit hitam atau Hispanik – percaya pada Tuhan seperti yang dijelaskan dalam Alkitab (61%), dibandingkan dengan hanya 32% Demokrat kulit putih.
3️⃣ MENGAPA ORANG AMERIKA PERGI (DAN TIDAK PERGI) KE GEREJA❓
Banyak yang mengutip alasan praktis atau pribadi, daripada kurangnya keyakinan, untuk tinggal di rumaha, Dalam beberapa tahun terakhir, persentase orang dewasa AS yang mengatakan bahwa mereka secara teratur menghadiri kebaktian keagamaan telah menurun, sementara persentase orang Amerika yang menghadiri hanya beberapa kali dalam setahun, jarang atau tidak pernah meningkat . Sebuah survei Pew Research Center baru menemukan bahwa alasan utama orang secara teratur pergi ke gereja, sinagoga, masjid, atau rumah ibadah lainnya adalah alasan yang jelas: untuk merasa lebih dekat dengan Tuhan. Tetapi hal-hal yang membuat orang menjauh dari layanan keagamaan lebih rumit.
Di antara mereka yang hadir tidak lebih dari beberapa kali dalam setahun, sekitar tiga dari sepuluh mengatakan mereka tidak pergi ke kebaktian karena alasan sederhana: Mereka bukan orang percaya. Tetapi bagian yang jauh lebih besar menjauh bukan karena kurangnya iman, tetapi karena alasan lain. Ini termasuk banyak orang yang mengatakan satu alasan yang sangat penting mereka tidak secara teratur menghadiri gereja adalah karena mereka mempraktekkan iman mereka dengan cara lain . Yang lain mengutip hal-hal yang mereka tidak suka tentang jemaat atau layanan keagamaan tertentu (misalnya, mereka belum menemukan gereja atau rumah ibadah yang mereka sukai , atau mereka tidak menyukai khotbah ). Yang lain menyebutkan alasan logistik, seperti kesehatan yang buruk atau tidak punya waktu untuk pergi, sebagai alasan yang sangat penting untuk tidak menghadiri kebaktian keagamaan secara teratur, Dengan deskripsi mereka sendiri, mereka yang mengutip alasan lain selain kurangnya kepercayaan untuk menghindari gereja adalah kelompok yang cukup religius. Sekitar tujuh dari sepuluh mengidentifikasi diri dengan suatu agama (termasuk enam dari sepuluh yang beragama Kristen), dan sebagian besar mengatakan bahwa agama adalah "sangat" atau "agak" penting dalam hidup mereka. Yang pasti, mereka tidak seagama orang Amerika yang melaporkan pergi secara teratur ke layanan keagamaan. Tetapi dengan beberapa ukuran standar, mereka jauh lebih religius daripada mereka yang mengatakan, “Saya bukan orang beriman, Secara demografis, lebih dari setengah dari mereka yang tidak menghadiri gereja atau rumah ibadah lain karena alasan selain tidak percaya adalah perempuan, dan mereka cenderung lebih tua, kurang berpendidikan, dan kurang demokratis dibandingkan dengan mereka yang tidak pergi karena kurangnya pengetahuan. iman. Sementara itu, mereka yang menahan diri dari menghadiri kebaktian karena mereka tidak percaya lebih berpendidikan tinggi dan sebagian besar laki-laki, muda dan Demokrat, Survei baru, yang dilakukan secara online pada 4 hingga 18 Desember 2017, di antara sampel perwakilan nasional dari 4.729 orang dewasa di American Trends Panel Pew Research Center, menanyakan responden yang menghadiri kebaktian keagamaan beberapa kali dalam setahun atau kurang sering (termasuk mereka yang tidak pernah menghadiri ) apakah masing-masing dari delapan alasan tersebut “sangat penting, agak penting, atau tidak penting” mengapa mereka tidak lebih sering pergi ke ibadah.
1)Secara keseluruhan, satu-satunya jawaban paling umum yang dikutip untuk tidak menghadiri kebaktian adalah “Saya mempraktikkan keyakinan saya dengan cara lain,” yang ditawarkan sebagai alasan yang sangat penting oleh 37% orang yang jarang atau tidak pernah menghadiri kebaktian keagamaan. Bagian serupa menyebutkan hal-hal yang mereka tidak suka tentang ibadah atau jama'ah tertentu, antara lain satu dari empat yang mengatakan belum menemukan rumah ibadah yang mereka sukai, satu dari lima yang mengatakan tidak menyukai khotbah, dan 14% yang mengatakan tidak menyukai khutbah. mengatakan mereka tidak merasa diterima di layanan keagamaan.
Sekitar tiga dari sepuluh non-peserta mengatakan mereka tidak beriman, sementara 22% menyebutkan alasan logistik untuk tidak pergi ke layanan keagamaan, seperti tidak punya waktu atau kesehatan yang buruk. Dan seperempat dari mereka yang jarang menghadiri kebaktian mengatakan tidak satu pun dari faktor-faktor ini merupakan alasan yang sangat penting, Survei tersebut juga menanyakan orang dewasa AS yang mengatakan bahwa mereka menghadiri layanan keagamaan setidaknya sekali atau dua kali per bulan tentang 10 kemungkinan alasan mereka melakukannya. Sebagai tanggapan, delapan dari sepuluh hadirin tetap mengatakan menjadi “lebih dekat dengan Tuhan” adalah alasan yang sangat penting mereka pergi ke kebaktian keagamaan.
2)Selain itu, kira-kira dua pertiga mengatakan bahwa mereka menghadiri kebaktian untuk memberi anak-anak mereka landasan moral, untuk menjadi orang yang lebih baik, dan untuk kenyamanan di saat-saat sulit atau sedih. Mayoritas yang lebih kecil mengatakan bahwa khotbah yang berharga dan menjadi bagian dari “komunitas iman” adalah alasan yang sangat penting untuk kehadiran keagamaan mereka secara teratur, Jauh lebih sedikit yang menyebutkan tradisi keagamaan keluarga mereka (37%) atau perasaan kewajiban agama (31%) sebagai alasan untuk kehadiran agama mereka yang tetap, sementara lebih sedikit lagi yang mengatakan bersosialisasi dan bertemu orang baru (19%) atau menyenangkan pasangan atau keluarga mereka (16 %) adalah alasan utama mereka menghadiri gereja secara teratur.
Dalam pertanyaan lanjutan, attenders ibadah rutin diminta untuk memilih yang paling alasan penting mereka menghadiri acara keagamaan. 3)Secara keseluruhan, enam dari sepuluh menunjukkan bahwa mereka pergi ke kebaktian terutama untuk menjadi lebih dekat dengan Tuhan, dan tidak ada alasan lain yang mendekati. 4 Misalnya, hanya 8% mengatakan mereka pergi ke kebaktian terutama untuk menjadi orang yang lebih baik, dan sekitar satu dari dua puluh mengatakan mereka menghadiri kebaktian terutama untuk menjadi bagian dari komunitas iman, untuk menemukan kenyamanan di masa-masa sulit, untuk memberi anak-anak mereka landasan moral, atau karena mereka menganggap khotbah itu berharga, Temuan lain dari survei baru meliputi:
Delapan dari sepuluh hadirin tetap mengatakan bahwa mereka “selalu” atau “sering” merasakan kehadiran Tuhan ketika mereka menghadiri kebaktian. Hampir tiga perempat mengatakan mereka "selalu" atau "sering" merasakan kebersamaan dengan orang-orang yang menganut agama yang sama ketika mereka menghadiri kebaktian keagamaan, dan enam dari sepuluh mengatakan mereka merasakan hubungan dengan tradisi yang sudah berlangsung lama, Umat Katolik yang menghadiri Misa secara teratur secara signifikan lebih kecil kemungkinannya daripada pengunjung gereja Kristen lainnya untuk mengatakan bahwa khotbah yang mereka dengar adalah yang membuat mereka datang kembali. Memang, di antara mereka yang menghadiri gereja secara teratur, Protestan kira-kira dua kali lebih mungkin daripada Katolik (71% vs 36%) untuk mengatakan bahwa khotbah yang berharga adalah alasan yang sangat penting, Meskipun survei tersebut tidak memasukkan langkah-langkah dari setiap cara yang dapat dibayangkan di mana seseorang dapat mempraktikkan keyakinan agama mereka (misalnya Melalui Pengelolaan Lingkungan, Aktivisme keadilan sosial, dll.)
Mereka yang menghindari layanan keagamaan karena mereka “mempraktekkan keyakinan mereka pada orang lain. cara” lebih sedikitterlibat dalam berbagai komunitas, amal dan kelompok sosial daripada mereka yang menghadiri layanan keagamaan secara teratur.
Di antara mereka yang menyebutkan bahwa mempraktikkan keyakinan mereka dengan cara lain sebagai alasan yang sangat penting untuk tidak menghadiri kebaktian keagamaan, 50% mengatakan bahwa mereka aktif dalam setidaknya satu dari beberapa jenis kelompok seperti yang diukur oleh survei, dibandingkan dengan 63% di antara para hadirin biasa. Dan orang-orang yang mengatakan bahwa mereka menjalankan keyakinan mereka dengan cara lain jauh lebih tidak religius, dengan berbagai tindakan tradisional di luar kehadiran ibadah (termasuk frekuensi sholat, penilaian pentingnya agama dalam kehidupan seseorang, dll.), dibandingkan mereka yang menghadiri layanan keagamaan. secara teratur, Satu dari empat responden yang jarang atau tidak pernah menghadiri ibadah (26%) tidak memberikan alasan khusus – mereka tidak memilih salah satu dari delapan faktor yang disebutkan dalam survei sebagai alasan yang sangat penting untuk tidak pergi ke gereja. Kelompok ini jauh lebih religius daripada mereka yang mengatakan bahwa mereka tidak menghadiri kebaktian karena kurangnya iman, tetapi agak kurang religius daripada mereka yang menyebutkan alasan lain (misalnya, kesulitan logistik atau bahwa mereka “mempraktekkan iman mereka dengan cara lain) Karena Tidak Pergi Ke Gereja.
Lebih dari empat dari sepuluh orang Kristen yang tidak menghadiri kebaktian mengatakan bahwa mereka mempraktikkan iman mereka dengan cara lain
Di antara orang-orang Kristen yang mengidentifikasi diri sendiri, alasan utama yang ditawarkan oleh orang-orang non-gereja untuk tidak menghadiri kebaktian adalah karena mereka mempraktikkan iman mereka dengan cara lain. Lebih dari empat dari sepuluh (44%) mengatakan ini adalah alasan yang sangat penting untuk tidak pergi ke gereja lebih sering. Alasan paling umum berikutnya yang diberikan orang Kristen untuk tidak menghadiri kebaktian adalah karena mereka belum menemukan gereja atau rumah ibadah yang mereka sukai (28%).
Sebaliknya, alasan paling umum non-peserta agama yang tidak terafiliasi tidak menghadiri kebaktian adalah kurangnya keyakinan (46% mengatakan ini adalah alasan yang sangat penting mereka tidak menghadiri kebaktian), sementara seperempat mengutip mempraktikkan keyakinan mereka di tempat lain. cara sebagai alasan utama untuk tidak pergi ke layanan.
Di antara kedua kelompok non-peserta (Kristen yang mengidentifikasi diri sendiri dan "non-agama"), lebih sedikit yang mengatakan tidak merasa diterima, tidak punya waktu, berada dalam kesehatan yang buruk dan tidak memiliki rumah ibadah terdekat untuk agama atau denominasi mereka sebagai sangat alasan penting untuk tidak pergi ke layanan.
Wanita, orang dewasa berusia 50 tahun ke atas dan mereka yang mengidentifikasi diri sebagai Republikan atau condong ke Partai Republik lebih mungkin daripada kelompok lain yang jarang pergi ke gereja untuk mengatakan bahwa mereka tidak menghadiri kebaktian keagamaan karena mereka mempraktikkan keyakinan mereka dengan cara lain. Sementara itu, pria, orang dewasa yang lebih muda, lulusan perguruan tinggi dan Demokrat lebih cenderung menyebut kurangnya keyakinan sebagai alasan yang sangat penting mereka tidak pergi ke layanan keagamaan.
Survei tidak menemukan banyak variasi berdasarkan ras pada pertanyaan-pertanyaan ini, meskipun responden kulit hitam yang tidak menghadiri gereja secara teratur lebih mungkin daripada orang kulit putih untuk mengatakan bahwa mereka tidak pergi ke gereja karena mereka tidak merasa diterima dan karena tidak ada gereja untuk mereka. agama di dekatnya.
Profil Agama & Demografi Dari Jenis Non-peserta. Survei juga memungkinkan untuk membalik lensa dan menganalisis data dari arah lain – untuk menanyakan, misalnya, siapa orang yang tidak menghadiri gereja karena mereka tidak percaya pada Tuhan atau agama, dan bagaimana mereka membandingkannya dengan orang-orang yang tidak menghadiri gereja karena mereka mempraktekkan iman mereka dengan cara lain atau karena mereka tidak merasa diterima?
5 Kebanyakan non-peserta yang menyebutkan kurangnya keyakinan sebagai alasan yang sangat penting untuk tidak menghadiri kebaktian, secara sederhana, tidak terlalu religius. Tetapi mereka yang menyebutkan alasan lain sebagai penjelasan utama untuk tidak menghadiri gereja, secara keseluruhan, lebih taat beragama.
Misalnya, dua pertiga orang yang menyebutkan alasan logistik atau bahwa mereka "mempraktekkan iman mereka dengan cara lain" sebagai faktor yang sangat penting dalam menjauhkan mereka dari layanan keagamaan mengidentifikasi diri dengan suatu agama (terutama Kristen), seperti halnya 56% dari mereka yang tidak menyukai ciri-ciri jemaat atau layanan keagamaan tertentu.
Kira-kira setengah dari mereka yang mengatakan bahwa mereka mempraktikkan iman mereka dengan cara lain juga melaporkan berdoa setiap hari, seperti halnya 44% dari mereka yang menyebutkan alasan logistik sebagai faktor kunci untuk menjauhkan mereka dari gereja dan 36% dari mereka yang tidak menyukai unsur kebaktian dan jemaat. . Sebaliknya, hanya 15% dari mereka yang tidak menghadiri ibadah karena kurangnya keyakinan mengatakan bahwa mereka berdoa setiap hari.
Orang-orang yang jarang atau tidak pernah menghadiri kebaktian rata-rata lebih muda daripada mereka yang hadir lebih teratur. Dan mereka yang mengatakan tidak menghadiri ibadah karena tidak punya waktu lebih muda dari non-peserta lainnya.
Sekitar tujuh dari sepuluh berusia di bawah 30 tahun, sementara satu dari lima (22%) berusia antara 50 dan 64 tahun, dan hanya 7% yang berusia di atas 65 tahun.
Sebaliknya, mereka yang tidak menghadiri kebaktian karena mereka dalam kesehatan yang buruk lebih tua daripada banyak kelompok lain, dengan enam dari sepuluh di atas usia 50, dan mereka juga memiliki pendidikan yang lebih rendah daripada kebanyakan kelompok lain.
Demokrat lebih kecil kemungkinannya daripada Partai Republik untuk menghadiri kebaktian secara teratur, dan di antara yang tidak hadir, mereka yang mengatakan mereka menghindari layanan keagamaan karena mereka adalah orang yang tidak percaya sebagian besar mengidentifikasi atau condong ke Partai Demokrat – 75%, vs. 22% yang adalah Partai Republik. Partai Republik lebih terkonsentrasi, meskipun masih kalah jumlah, di antara mereka yang mengatakan mereka tidak hadir karena alasan lain.
ALASAN TUMPANG TINDIH ANTARA YANG DIBERIKAN UNTUK TIDAK MENGHADIRI IBADAH Responden diberi pilihan untuk menyebutkan lebih dari satu faktor yang sangat penting mengapa mereka tidak rutin menghadiri ibadah, dan banyak dari mereka yang melakukannya. Akibatnya, ada tumpang tindih di seluruh kategori; misalnya, di antara mereka yang mengatakan bahwa mereka tidak secara teratur menghadiri ibadah karena mereka menjalankan keyakinan mereka dengan cara lain, setengahnya juga mengatakan ada hal-hal yang mereka tidak suka tentang jemaah atau layanan keagamaan, dan tiga dari sepuluh mengatakan alasan logistik adalah bagian dari apa. menghalangi mereka untuk pergi ke gereja.
Secara keseluruhan, satu dari tiga orang yang tidak hadir menyebutkan lebih dari satu jenis alasan sebagai faktor dalam keputusan mereka untuk menahan diri dari pergi ke kebaktian, termasuk 3% yang mengatakan keempat jenis alasan tersebut berkontribusi terhadap ketidakhadiran mereka, 9% yang menyebutkan tiga jenis alasan dan 23% yang menyebutkan dua jenis alasan. Tambahan 39% menyebutkan hanya satu alasan yang sangat penting untuk tidak menghadiri gereja, sementara 26% tidak memilih satu pun dari alasan ini.
Di semua kelompok agama, mayoritas besar menyebutkan keinginan untuk tumbuh lebih dekat dengan Tuhan sebagai alasan utama untuk menghadiri kebaktian keagamaan
Di antara mereka yang menghadiri layanan keagamaan secara teratur, mayoritas besar di semua kelompok demografis dan tradisi utama Kristen mengatakan menjadi “lebih dekat dengan Tuhan” adalah faktor yang sangat penting dalam keputusan mereka untuk menghadiri layanan keagamaan. Mayoritas yang lebih kecil di sebagian besar tradisi Kristen menyebut menanamkan landasan moral pada anak-anak mereka, menjadi orang yang lebih baik, mencari kenyamanan di saat-saat sulit, menemukan nilai dalam khotbah, dan menjadi bagian dari komunitas iman sebagai alasan utama mereka menghadiri kebaktian keagamaan. Umat Katolik adalah satu-satunya kelompok Kristen di mana kurang dari setengah dari pengunjung gereja biasa menyebutkan apresiasi khotbah sebagai faktor kunci mengapa mereka pergi ke Misa secara teratur.
Secara umum, wanita lebih mungkin daripada pria untuk mengatakan bahwa berbagai faktor sangat penting mengapa mereka menghadiri kebaktian keagamaan secara teratur. Ada satu pengecualian untuk pola ini – laki-laki secara signifikan lebih mungkin dibandingkan perempuan untuk mengatakan menyenangkan pasangan atau anggota keluarga lainnya adalah alasan yang sangat penting mereka pergi ke layanan keagamaan (22% vs 12%).
Orang dewasa muda yang menghadiri layanan keagamaan secara teratur lebih mungkin daripada orang dewasa yang lebih tua untuk melakukannya karena alasan sosial: 30% orang dewasa di bawah 30 tahun mengatakan bertemu orang baru atau bersosialisasi adalah faktor kunci mengapa mereka menghadiri layanan keagamaan, dibandingkan dengan 19% atau kurang di antara mereka. kelompok usia yang lebih tua.
Orang kulit hitam Amerika yang menghadiri gereja secara teratur lebih mungkin daripada rekan kulit putih atau Hispanik mereka untuk mengatakan menjadi lebih dekat dengan Tuhan, menjadi orang yang lebih baik, menemukan kenyamanan di saat kesulitan atau kesedihan, menemukan khotbah berharga, dan merasa kewajiban agama adalah alasan yang sangat penting. untuk pergi ke gereja.
Pada kebaktian keagamaan, delapan dari sepuluh orang Kristen secara teratur merasakan kehadiran Tuhan
Mayoritas pengunjung gereja AS mengatakan bahwa ketika mereka berada di kebaktian keagamaan, mereka "selalu" atau "sering" merasakan kehadiran Tuhan (80%), rasa komunitas dengan orang lain (73%) dan rasa koneksi ke tradisi lama (60%). Wanita lebih mungkin daripada pria untuk mengatakan bahwa mereka sering atau selalu memiliki perasaan ini.
Orang dewasa di bawah usia 30 tahun memiliki kemungkinan yang sama dengan rekan-rekan mereka yang lebih tua untuk mengatakan bahwa mereka merasakan hubungan dengan tradisi atau rasa komunitas saat berada di kebaktian keagamaan. Tetapi ketika datang untuk merasakan kehadiran Tuhan di kebaktian, orang dewasa yang lebih muda jauh lebih kecil kemungkinannya daripada orang yang lebih tua untuk mengatakan bahwa mereka mengalami hal ini. Kira-kira enam dari sepuluh orang dewasa di bawah 30 tahun (63%) sering merasakan kehadiran Tuhan di kebaktian keagamaan, dibandingkan dengan delapan dari sepuluh atau lebih pada kelompok usia yang lebih tua.
๐๐ช๐ฌ๐ถ๐ต๐ช๐ฑ ๐ฅ๐ข๐ณ๐ช https://www.pewforum.org/2018/04/25/when-americans-say-they-believe-in-god-what-do-they-mean/
Komentar
Posting Komentar