TIDAK LAYAK (LUKAS 9:46-56)
Ayat kunci
"Karena dia yang terkecil di antara kamu semua - dia adalah yang terbesar." (Lukas 9:48b)
Pelajaran Alkitab Cara Yesus Menghadapi Kesombongan Murid
Begitu banyak pemimpin yang mengikuti ego nya dan cara nya menegaskan orang lain.
Murid-murid Yesus tidak berbeda dengan pemimpin kristen & saya dalam hal ini.
Jika kita memperhatikan Dua Belas murid memiliki sifat ego yang besar, mana yang menurut saudara wajar ?
1.Petrus datang ke pikiran pertama. Dia berani dan kurang ajar, dan terkadang menolak apa yang Yesus ingin ajarkan atau lakukan (lihat Matius 16:22 dan Yohanes 13:6-9). Dia menyombongkan diri, misalnya, bahwa meskipun murid-murid lain mungkin murtad, dia tidak akan pernah melakukannya (Matius 26:33).
2.Tetapi saudara-saudara Yesus yang dijuluki "anak-anak guruh" -- Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus -- berada di urutan kedua. Melalui ibu mereka, mereka berusaha untuk diberikan hak untuk duduk di sebelah kanan dan kirinya di kerajaan (Matius 20:20-22; Markus 10:35-38).
๐ฏ️ Pertanyaan
(1) Mengapa Tiga Orang yang Yesus singkirkan -- Petrus, Yakobus, dan Yohanes -- memiliki masalah kesombongan seperti itu?
(2) Apakah perhatian khusus Yesus menggelembungkan ego mereka? Mungkin. Tetapi mereka adalah pemimpin alami yang membutuhkan instruksi khusus.
(3) Apa yang membuat seorang pemimpin percaya bahwa orang lain akan mengikuti atau ingin mengikutinya?
(4) Apa yang membuat seorang pemimpin berkeinginan untuk memimpin, menjadi yang teratas dalam sekelompok orang, dan secara alami memperluas pengaruh terhadap yang lain?
Pemimpin memiliki kekuatan dan kelemahannya sendiri. Kebanggaan bisa menjadi salah satunya. Hanya ketika keegoisan dan kepercayaan diri diserahkan kepada Yesus, barulah para pemimpin dapat benar-benar menjadi pelayan. Jadi Yesus bekerja dengan pemimpin-murid-Nya dan yang lainnya tentang kesombongan mereka.
Siapa yang Terhebat? (Lukas 9:46)
"Sebuah argumen dimulai di antara para murid tentang siapa di antara mereka yang akan menjadi yang terbesar." (Lukas 9:46)
Para murid telah berdebat. Kata Yunani yang digunakan di sini adalah dialogismos , "keraguan, perselisihan, argumen." 348 Tiga kali, dan mungkin lebih, para murid berdebat tentang siapa di antara mereka yang akan menjadi yang terbesar -- di sini dalam 9:46-48, tepat sebelum pelayanan terakhir Yesus di Yerusalem (Matius 20:20-28), dan, yang menakjubkan, pada Perjamuan Terakhir (Lukas 22:24), yang mungkin mendorong Yesus untuk membasuh kaki para murid dan mengajarkan mereka kerendahan hati yang sejati (Yohanes 13:4-17). Ini adalah masalah yang berkelanjutan, yang tidak dipelajari pertama kali Yesus mengajar murid-muridnya.
๐ฏ️ Pertanyaan Yang Diperdebatkan Para Murid Bukanlah Siapa Yang Terbesar, Tetapi Siapa Yang Akan Menjadi Yang Terbesar.
⭐ Kata Yunaninya adalah meizลn , bentuk komparatif dari megas , "besar, agung."
⭐Mereka mencari keagungan pangkat dan martabat, kepentingan dan status. Ini bukanlah mengejar keunggulan sebagai murid atau sebagai pelayan Kristus ; suatu hal yang baik. Beberapa, setidaknya, dari apa yang kita lihat setiap empat tahun di Olimpiade adalah mengejar tujuan melakukan yang terbaik yang dapat Anda lakukan.
Sayangnya, beberapa atlet, bersama dengan murid-murid Yesus hari ini, terjebak dalam pengejaran status, pengakuan orang lain, selalu dengan gagasan perbandingan dengan orang lain -- lebih besar dari, lebih baik daripada, lebih dikenal daripada, lebih dikenal daripada. Untungnya, saya kira, kebanggaan semacam ini tidak terlalu halus, dan dapat dengan mudah dikenali -- terutama oleh orang lain.
⭐ Seorang Anak Kecil di Sisi Yesus (Lukas 9:47)
"Yesus, mengetahui pikiran mereka, mengambil seorang anak kecil dan menyuruhnya berdiri di sampingnya." (Lukas 9:47)
Pada kesempatan ini, Yesus menggunakan seorang anak untuk menegaskan. Anak-anak di zaman Yesus dianggap kurang penting atau dihargai. Ya, orang tua mereka memiliki pemikiran sentimental tentang mereka, tetapi mereka tidak terlihat polos; malah dipenuhi dengan kebodohan, sehingga tongkat itu disingkirkan (Amsal 22:15). Anak-anak adalah bagian dari perjanjian, tetapi tidak dianggap sebagai anggota masyarakat yang bertanggung jawab sampai usia 12 atau 13 tahun. Anak-anak tidak memiliki status.
⭐ Yesus menggunakan anak-anak sebagai contoh beberapa kali, jadi penting bagi kita untuk tidak mencampuradukkan berbagai kejadian ini dalam pikiran kita. Kecuali kita merendahkan diri dan menjadi seperti anak-anak, kita tidak akan masuk ke dalam kerajaan surga. (Matius 18:3-4)
Jangan menghalangi anak-anak untuk datang kepada Yesus, karena "di antaranya adalah Kerajaan Sorga." (Matius 19:14)
Kecuali kita menerima kerajaan Allah seperti anak kecil, kita tidak akan memasukinya. (Markus 10:15; Lukas 18:17)
⭐ Jadi lepaskan pikiran Anda dari insiden-insiden itu dan perhatikan baik-baik yang satu ini. Di sini, Yesus mengambil seorang anak kecil dan menempatkan anak itu di sampingnya -- Yesus, tinggi, di satu sisi, anak itu, pendek dibandingkan, di sisi lain. Yesus sekarang adalah salah satu orang paling terkenal di seluruh Galilea, sementara anak kecil itu tidak dikenal di luar desanya, dan di desanya tidak memiliki status apa pun. Yesus membuat perbedaan yang mencolok. Tetapi pertama-tama ia harus mendapatkan perhatian para murid.
Menyambut Seorang Anak Kecil dalam Nama-Ku (Lukas 9:48a)
"Kemudian dia berkata kepada mereka, 'Siapa pun yang menyambut anak kecil ini dalam namaku, ia menyambutku; dan siapa pun yang menyambutku, ia menyambut orang yang mengutus aku.'" (9:48a)
Ajaran Yesus memiliki dua bagian. Pertama dia berbicara tentang menyambut (NIV) atau menerima (KJV). Kata Yunaninya adalah dechomai , "ambil, terima seseorang," digunakan terutama untuk keramahan. Umumnya, "menerima" sebagai tamu, "selamat datang."
Injil Yohanes menggambarkan apa artinya ini. Sementara kata-kata Yunani yang berbeda digunakan, idenya sama:
"Dia datang kepada apa yang menjadi miliknya, tetapi miliknya sendiri tidak menerimanya. Namun kepada semua orang yang menerimanya, kepada mereka yang percaya dalam namanya, dia memberikan hak untuk menjadi anak-anak Allah." (Yohanes 1:11-12)
Menerima seseorang berarti memercayainya, menerima kredensialnya sebagai sah dan benar, menyambut dan menghormati sebagai tamu. Menerima Yesus dalam nama Bapa berarti percaya bahwa Bapa mengutus Dia. Menerima seorang murid dalam nama Yesus berarti percaya dan menerima orang yang diwakilinya, "dalam nama-Nya" dia datang.
“Dia yang menerima ( dechomai ) kamu menerima ( dechomai ) aku, dan dia yang menerimaku menerima orang yang mengutus aku. Siapa pun yang menerima seorang nabi karena dia adalah seorang nabi akan menerima upah seorang nabi, dan siapa pun yang menerima orang yang benar karena dia adalah orang benar akan menerima pahala orang benar. Dan jika seseorang memberikan secangkir air dingin kepada salah satu dari anak-anak kecil ini karena dia adalah murid saya, saya katakan yang sebenarnya, dia pasti tidak akan kehilangan upahnya." (Matius 10:40-42)
Tetapi dibutuhkan kerendahan hati untuk melihat Kristus dalam diri seorang anak kecil. Para murid begitu ingin melindungi Yesus, sehingga mereka mengucilkan anak-anak kecil karena mereka menganggap mereka merepotkan.
"Tetapi Yesus memanggil anak-anak itu kepadanya dan berkata, 'Biarkan anak-anak kecil itu datang kepada-Ku, dan jangan menghalangi mereka, karena Kerajaan Allah adalah milik orang-orang seperti ini." (18:16)
Kepada murid-murid yang mementingkan diri sendiri yang berdebat tentang kebesaran mereka sendiri, Yesus menunjukkan seorang anak kecil, dan memintanya untuk berdiri di tempat terhormat di sebelahnya - mungkin di tangan kanannya, mungkin di sebelah kirinya, kita tidak tahu (lihat Markus 10:37).
Apakah Anda memiliki cukup kerendahan hati untuk menganggap serius seorang anak demi saya? Yesus bertanya. Maukah Anda menyambut dan menghormatinya seperti Anda menyambut saya?
Jika demikian, maka Anda akan dapat mengenali dan menerima saya dan Bapa saya.
Yang Terkecil Di Antara Kamu Adalah Yang Terbesar (Lukas 9:48b)
"Karena dia yang terkecil di antara kamu semua - dia adalah yang terbesar.'" (9:48)
Anak adalah ilustrasi dari kebenaran yang hanya ditunjukkan oleh Yesus di sini -- bahwa di dalam Kerajaan-Nya, kerendahan hati dan pelayanan adalah tanda-tanda kebesaran. Yesus membasuh kaki para murid, mengambil tempat yang lebih rendah dari seorang hamba (Yohanes 13:1-17). Yesus setara dengan Bapa sejauh menyangkut keilahian, tetapi Ia merendahkan diri-Nya untuk menjadi manusia, dan sekali lagi mati di kayu salib yang memalukan untuk dosa-dosa kita (Filipi 2:5-11). Yesus Anak Allah diserahkan ke tangan manusia sebagai penjahat biasa. Hal-hal tidak seperti yang terlihat, kata Yesus. Di Kerajaan saya, kerendahan hati dihormati daripada kesombongan yang membesar-besarkan diri.
⭐ Sejarah telah mengungkapkan bahwa tidak ada yang lebih mematikan daripada rasa kebenaran tanpa rasa belas kasihan, rasa panggilan Tuhan tanpa kasih Tuhan.
Kebencian para murid berasal dari kesombongan mereka sendiri, kebanggaan rasial, agama dalam hal ini.
Prasangka mempersulit tidak mungkin bagi kita untuk melayani secara efektif. Orang bisa merasakan ketidaksetujuan dan permusuhan kita. Apakah Anda memiliki kemarahan yang benar yang membuat sulit untuk melayani?
๐ฏ️ Pelajaran hari ini adalah tentang Yesus menghadapi kesombongan para murid, kesombongan saya, kesombongan Anda:
Semangat apa yang memotivasi saya?
Cinta, atau keinginan untuk membuktikan bahwa saya benar? Yesus ingin melucuti saya dari kesombongan saya yang mementingkan diri sendiri dan mengisi saya dengan kasih dan hasrat-Nya untuk menyelamatkan mereka yang nyata-nyata terhilang.
Kebanggaan menonjol, mendorong pengakuan orang lain bahwa kita lebih baik dari mereka (9:46-48),
Kebanggaan eksklusif, ingin memadamkan orang lain yang melayani tanpa menjadi bagian dari kelompok saya atau denominasi saya, dan
Kebanggaan akan kebenaran, berusaha untuk menghukum musuh kita dari pada mengasihi mereka.
Teman-teman yang terkasih, inilah pelajaran murid yang harus kita pelajari jika kita mau mengikuti Yesus lebih jauh di jalan-Nya. Bagaimanapun, wajahnya mengarah ke Yerusalem dan salib, jauh melampaui kesombongan kita. Demikian juga, kita harus berada di hadapan kita untuk merendahkan diri di hadapannya dan kemudian mengikutinya.
Doa
Bapa, ketika saya mempelajari pelajaran tentang kebanggaan dan peninggian diri para murid ini, saya melihat diri saya sendiri. Maafkan saya atas kesombongan saya yang meninggikan saya daripada Anda. Rendahkanlah aku dan tetaplah rendah hati sebagai hambamu, agar aku bisa melayanimu dengan cara yang tidak mempermalukanmu. Dalam nama Yesus, saya berdoa. Amin.
๐ GEREJA LOKAL ADALAH :
Komunitas Orang Percaya Yang Berkomitmen Satu Sama Lain Dalam Hubungan Rohani Sejati Yang Dihasilkan Dari Alkitab & Hidup Dengan Setia Satu Sama Lain Dalam Firman, Doa, Persekutuan, & Perjamuan Kudus.
ESฦฆแดษด MIษดISแดฦฆส Cแดฦฆแด
[ Mแดสแดสแดษดษช Iษดแดแดสแด
แดษดแดแดษชษดแดsษช Gแดสแดแดแด ]
๐Konsultasi Keluarga & JODOH
๐Doa (Rahasia Jamin)
๐Doa Kesembuhan
๐Doa Pelepasan
๐Kunjungan orang sakit
๐Ibadah Open House / Office
๐Kedukaan Kematian / Penghiburan
๐Pelayanan Peti Jenazah (24 Jam )
๐Konseling Pra Nikah
๐Ibadah Pemberkatan Nikah
๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐
[Gแดสแดแดแด Jแดแด
แดส Mแดสแดสแดษดษช Kแดษดsแดสษชษดษข Pสษชสแดแด
ษช ]
๐ Pแดแดแดสษชสแดษด Cษชแดสแด Dษชสษช Pแดษดแดษชษดษข Uษดแดแดแด Bแดสแดแดแดสแดส Kแดสแดสแดษดษชแดษด ๐
๐M͟A͟P͟S͟ G͟E͟R͟E͟J͟A͟ G͟P͟K͟ H͟O͟L͟Y͟ S͟P͟I͟R͟I͟T͟ E͟S͟R͟O͟N͟ M͟I͟N͟I͟S͟T͟R͟Y͟
https://maps.google.com/?cid=11528244941421831351&entry=gps
Jl. Pulo Mas Barat XII Tuparev 23, RT.4/RW.9, Kayu Putih, Pulo Gadung, Kota Jakarta Timur, (13210)
H͟A͟L͟A͟M͟A͟N͟ F͟A͟C͟E͟B͟O͟O͟K͟
https://www.facebook.com/gerejaholyspiritesronministry/
H͟A͟L͟A͟M͟A͟N͟ INSTAGRAM
@gerejaholyspiritesronministry.
https://www.instagram.com/invites/contact/?i=6u7vpiid378m&utm_content=4sjfkfl
INFO DOA & KONSULTASI
( 24 JAM ๐)
☎️ 0818 77 9370
๐ญ 0851 0060 9654
๐ฏ️ 0852 1736 1142
๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ต๐๐๐๐๐, ๐ต๐๐๐๐๐ข
๐จ️ ๐๐จ๐ง๐จ๐ ๐๐๐ก๐ง๐จ๐๐ก ๐๐จ๐๐จ๐ ❓
๐๐ฃ๐ ๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐จ๐๐จ๐
( Pdt. Esron Panggabean c. SH , STh , MPd )
๐ESRON & PARTNER BIRO HUKUM
๐ฆ๐๐๐ฃ ๐ ๐๐ ๐๐๐ก๐ง๐จ ๐(https://maps.app.goo.gl/LXp1ukc1m8BUd8Bm8)
Komentar
Posting Komentar