MENGAPA DALAM URUSAN JODOH HARUS DILIBATKAN TUHAN DAN BILA PERLU DOA PUASA MENURUT PANDANGAN ALKITAB & SOLUSI MENJADI ISTRI YANG BAIK

MENGAPA DALAM URUSAN JODOH HARUS DILIBATKAN TUHAN DAN BILA PERLU DOA PUASA MENURUT PANDANGAN ALKITAB  ?

(1) MENGAPA DALAM URUSAN JODOH HARUS DILIBATKAN TUHAN DAN BILA PERLU DOA PUASA MENURUT PANDANGAN ALKITAB  ?

Alasannya Orang Alim Rajin Ke Gereja Tidak Menjadi Jaminan Orang Tersebut Berkarakter Baik

(2) Mengapa penting untuk berdoa dalam pernikahan?

Pertama dan terpenting, berdoa bersama itu penting karena memberi Anda kesempatan untuk berbicara dengan Tuhan sendiri.  Doa memberi pernikahan Anda akses ke sumber cinta (1 Yohanes 4:7), pencipta ciptaan (Yesaya 66:2), dan pemberi pemberian yang baik (Matius 7:11).

(3)  Apa tujuan Tuhan untuk pernikahan dalam Alkitab?

Tujuan Allah untuk pernikahan adalah untuk menjadi gambaran hubungan perjanjian antara Kristus dan Mempelai Wanita-Nya, Gereja.  Yesus memberikan nazar ini kepada Mempelai Wanita-Nya.

Prinsip utama: Pernikahan bukanlah suatu kontrak yang mengharuskan kedua belah pihak menunda kesepakatan mereka—seperti yang dikatakan dalam 1 Korintus 13:1, "...

 

(4) Pahami Tujuan Tuhan dalam pernikahan

Ada 3 Tujuan yang Perlu Anda Ketahui

Jika Anda akan menikah atau masih berpacaran, Anda mungkin bertanya-tanya tentang maksud-tujuan Allah untuk pernikahan. Mungkin Anda telah menikah selama bertahun-tahun, dan Anda telah mengalami half "baik atau buruk". Atau Anda bertunangan dan ingin memuliakan Tuhan dalam pernikahan Anda. 

Dimanapun Anda berada, ketahuilah bahwa tujuan Tuhan untuk menikah lebih dari keadaan Anda hari ini. Ini lebih besar dari yang Anda tahu, dan desainnya adalah untuk meninggalkan warisan yang diteruskan ke generasi berikutnya. 

Temukan tiga tujuan pernikahan Tuhan yang menyediakan kerangka bagi Anda untuk…

(1) Grow as a couple = TUMBUH SEBAGAI PASANGAN

(2) Understand each other = SALING MENGERTI

(3) Glorify God = MULIAKAN TUHAN

TUJUAN ALLAH UNTUK PERNIKAHAN :

Ada Tiga “C” Yang Mengungkapkan Tujuan Tuhan Untuk Pernikahan…

(1) Commission = Komisi

(2) Crucifixion = Penyaliban

(3) Covenant = Perjanjian

PERNIKAHAN KERAJAAN ADALAH TENTANG AMANAT

“Dan Tuhan Allah berfirman, 'Tidak baik bahwa manusia harus sendirian; Aku akan menjadikannya penolong yang sebanding dengannya.'”

— Kejadian 2:18

Amanat pernikahan Kristen adalah untuk mereproduksi menurut gambar Allah. 

Adam tidak membutuhkan seseorang untuk melengkapinya. Ia diciptakan serupa dengan Allah.

“Kemudian Allah berkata, 'Marilah Kita menjadikan manusia menurut gambar Kita, menurut rupa Kita…'”

—Kejadian 1:26

Ketika kita mencari seseorang untuk melengkapi kita, kita akhirnya mulai memandang pasangan kita sebagai seseorang yang bersaing dengan kita. Mengapa? Karena kita tanpa sadar menaruh ekspektasi palsu pada orang lain yang hanya bisa dipenuhi oleh Tuhan. Tarik ulur mulai pecah tentang siapa yang benar dan siapa yang salah.

Kita tidak bisa berharap kepada orang lain untuk melengkapi kita karena itu adalah peran Tuhan. Jadi, salah satu tujuan dari sebuah pernikahan haruslah untuk menghasilkan anak-anak Tuhan. Adam dan Hawa tidak menciptakan kehidupan menurut gambar mereka tetapi menurut gambar Allah .  

Reproduksi ini tidak hanya mencakup anak-anak fisik. Mungkin Anda tidak dapat memiliki anak, tetapi Anda dapat bereproduksi secara spiritual. Apakah Anda secara rohani menabur ke dalam diri orang lain, menunjukkan kepada mereka, dan mendorong mereka untuk tumbuh menjadi serupa dengan Kristus?

“Tetapi kita semua, dengan wajah tidak berselubung, yang memandang kemuliaan Tuhan seperti dalam cermin, sedang diubah menjadi gambar yang sama dari kemuliaan ke kemuliaan, sama seperti oleh Roh Tuhan .”— 2 Korintus 3:18 (penekanan ditambahkan)

Pernikahan kita harus meninggalkan warisan yang bertahan lebih lama dari hidup kita dan mengarahkan generasi berikutnya kepada Allah yang kekal, untuk membantu mereka diubah menjadi gambar Yesus. 

Prinsip utama: 

Pernikahan adalah untuk memuliakan Juruselamat, bukan untuk kepuasan diri sendiri. Jangan biarkan nilai-nilai sekuler meresap ke dalam institusi suci pernikahan. Pernikahan Anda harus melukiskan gambaran kebenaran rohani yang menunjuk kepada Yesus—inilah penugasan Anda. Jika semua yang Anda lakukan adalah untuk pemuliaan Tuhan, Anda akan mendapatkan kepuasan yang besar. 

Pernikahan Kerajaan Adalah Tentang Penyaliban

“Dari tanah, Tuhan Allah membentuk setiap binatang di padang dan setiap burung di udara, dan membawa mereka kepada Adam untuk melihat bagaimana dia akan memanggil mereka. Dan apa pun sebutan Adam untuk setiap makhluk hidup, itulah namanya. Jadi Adam menamai semua ternak, burung di udara, dan setiap binatang di padang. Tetapi bagi Adam tidak ditemukan seorang penolong yang sebanding dengannya.”

—Kejadian 2:19-20

Adam memiliki kekuasaan tetapi tidak ada pasangan yang cocok. Jadi apa yang Tuhan lakukan?

“Dan Tuhan Allah membuat Adam tertidur lelap, dan dia tidur; dan Dia mengambil salah satu tulang rusuknya, dan menutup daging itu di tempatnya. Kemudian tulang rusuk yang diambil TUHAN Allah dari laki-laki itu dibuat-Nya menjadi seorang perempuan, lalu dibawa-Nya kepada laki-laki itu.”— Kejadian 2:21-22 (penekanan ditambahkan)

Kata Ibrani yang digunakan di sini untuk “tidur nyenyak” berarti tidur yang supernatural. Diterjemahkan di bagian lain sebagai kematian. Adam “mati” secara supernatural untuk memberikan kehidupan kepada mempelai perempuannya sama seperti Yesus mati untuk memberikan kehidupan kepada Mempelai Wanita-Nya, Gereja.

Tuhan memberi kita pernikahan untuk pengudusan kita lebih dari yang Dia lakukan untuk kepuasan kita. Pengudusan berarti secara bertahap menjadi serupa dengan gambar Kristus. Jika kita hanya mencintai ketika pasangan kita cantik, ini tidak berarti apa-apa untuk pengudusan kita. Karena itu, marilah kita mencintai pasangan kita dengan kasih yang panjang sabar.

Satu Korintus 15:45 mengatakan, “Demikianlah ada tertulis, 'Manusia pertama Adam menjadi makhluk hidup.' Adam terakhir menjadi roh pemberi kehidupan.”

Tuhan bisa membawa Hawa dari apapun. Dia bisa saja mengucapkannya menjadi ada. Tetapi Dia tidak melakukannya. Tuhan membuat Adam tertidur lelap, lalu mengambil tulang rusuk dari sisinya. Ini adalah gambar Yesus di Kalvari. Inilah yang Dia lakukan untuk kita.  

Kehidupan yang muncul dari sisi Adam adalah gambaran kebangkitan. Yohanes 19:34 mengatakan, “Tetapi seorang dari prajurit itu menikam lambung-Nya dengan tombak, dan segera keluar darah dan air .” (penekanan ditambahkan)

Darah melambangkan kehidupan alami (Imamat 17:14)

Air melambangkan kehidupan rohani (Wahyu 21:6)

Allah menunjukkan kasih-Nya saat kita masih berdosa (Roma 5:8). Beginilah seharusnya kita mengasihi pasangan kita, sebagaimana Kristus mengasihi Gereja. 

“Para suami, kasihilah istrimu, sama seperti Kristus juga mengasihi gereja dan memberikan diri-Nya untuknya, agar Dia dapat menguduskan dan membersihkannya dengan permandian air oleh firman, agar Dia dapat mempersembahkannya kepada diri-Nya sendiri sebuah gereja yang mulia, tidak memiliki noda atau kerut atau semacamnya, tetapi supaya ia suci dan tidak bercela.”— Efesus 5:25-27

Prinsip utama: 

Dalam upacara pernikahan, saat kita berkata, "Saya bersedia", kita juga berkata, "Saya mati". Dalam pernikahan, kita harus mati terhadap diri sendiri (meninggalkan diri lama) untuk memberikan kehidupan kepada orang lain. Jika kita memilih untuk hidup egois, pernikahan akan mati, tetapi jika kita memilih untuk hidup berkorban, pernikahan akan berkembang.

Pernikahan Kerajaan Adalah Tentang Perjanjian 

Perkawinan Kristen bukanlah sebuah kontrak yang dapat dilanggar melainkan sebuah perjanjian yang mengikat, tidak dapat dipatahkan, dan tidak dapat ditarik kembali. 

Kata-kata yang diucapkan Adam ketika dia pertama kali melihat istrinya adalah, “Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku; ia akan disebut Perempuan, karena ia diambil dari Laki-laki” (Kejadian 2:23).

Adam membuat pernyataan teologis. Belakangan, Yesus akan menguraikan hal ini dalam Matius 19:4-6, “Tidakkah kamu membaca bahwa Dia yang menjadikan mereka pada mulanya 'menjadikan mereka laki-laki dan perempuan,' dan berkata, 'Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibu dan bersatu dengan istrinya, sehingga keduanya menjadi satu daging'? Demikianlah mereka bukan lagi dua melainkan satu daging. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia.” 

Suami harus menjadi kepala, pemimpin, sama seperti Kristus adalah kepala. Wanita, yang berasal dari pria, adalah gambaran Gereja, mempelai wanita dan tubuh. Keduanya menjadi satu daging. 

“Para istri, tunduklah kepada suamimu sendiri, seperti kepada Tuhan. Karena suami adalah kepala istri, sama seperti Kristus adalah kepala jemaat; dan Dia adalah Juruselamat tubuh. Karena itu, sebagaimana jemaat tunduk kepada Kristus, demikian jugalah istri kepada suaminya dalam segala hal.”— Efesus 5:22-24

Tujuan Allah untuk pernikahan adalah untuk menjadi gambaran hubungan perjanjian antara Kristus dan Mempelai Wanita-Nya, Gereja. Yesus memberikan sumpah ini kepada Mempelai Wanita-Nya…

“Biarlah tingkah lakumu tanpa ketamakan; puas dengan hal-hal seperti yang Anda miliki. Karena Dia sendiri telah berfirman, 'Aku tidak akan pernah meninggalkanmu atau meninggalkanmu.'”— Ibrani 13:5

Prinsip utama:

Pernikahan bukanlah sebuah kontrak yang mengharuskan kedua belah pihak untuk menunda kesepakatan mereka—seperti yang dikatakan 1 Korintus 13:1, “… kasih tidak mencatat benar dan salah.” Tujuan Allah untuk pernikahan berbeda dengan tujuan dunia. Itu adalah sebuah perjanjian—mengikat dan tidak dapat ditarik kembali karena kasih-Nya. Dia sudah membayar harganya. Begitu Anda menikah dengan Kristus, anak Allah yang dilahirkan kembali, keselamatan Anda tidak bergantung pada apa yang Anda lakukan atau tidak lakukan. Itu hanya bergantung pada apa yang Kristus telah lakukan untuk Anda.

Bawa Pulang

Tujuan Tuhan untuk menikah adalah untuk menjadi gambaran kasih-Nya kepada dunia yang menyaksikan. Ketika orang Kristen memahami pandangan Allah tentang pernikahan dan tujuan-Nya, mereka memiliki pernikahan yang lebih kuat, keluarga yang lebih kuat, dan komunitas yang lebih kuat. Mereka tumbuh sebagai pasangan, saling memahami, dan memuliakan Tuhan.

Tujuan Allah untuk pernikahan adalah menjadi terang dalam kegelapan. Pasangan harus mengungkapkan kasih Tuhan di dunia yang tidak mengenal-Nya sehingga mereka dapat mengenal-Nya.

Apakah Anda siap melangkah ke cinta yang lebih dalam dengan pasangan Anda? Mulailah meminta Tuhan untuk menunjukkan betapa dalamnya kasih-Nya bagi Anda. 

(5) SOLUSI BUAT ISTRI

MENANGKAN SUAMI ANDA TANPA PERKATAAN UNTUK MENGHINDARI MENJADI ISTRI YANG CEREWET (1 PETRUS 3:1-2)

Anda dapat memenangkan suami Anda tanpa sepatah kata pun untuk menghindari menjadi istri yang cerewet (1 Petrus 3:1-2). Bagaimana? Karena istri dapat memenangkan suami dengan menjadi benar. Baca atau dengarkan bab ini dari  Pernikahan Anda Cara Tuhan  untuk mempelajari lebih lanjut.

Daftar isi

1. Bagaimana Jika Anda Menikah dengan Orang yang Tidak Seiman?

2. Omelan Istri dan Keras Kepala Suami

3. Garis Antara Membantu dan Mengomel

4. Peringatan Tentang Memenangkan Suami Anda

5. Menangkan Suami Anda dengan Perilaku Ilahi

6. Yesus Memberikan Teladan Tingkah Laku yang Saleh Dibandingkan Perkataan

Teks dalam postingan ini berasal dari Your Marriage God's Way , dan audionya berasal dari buku audio yang menyertainya . Saya berdoa Tuhan menggunakan buku dan buku kerja untuk memperkuat pernikahan dan meninggikan Kristus.

Melalui pelayanan saya Hidup dengan Cara Tuhan, saya mengadakan konferensi pernikahan di seluruh negeri. Di sela-sela sesi saya akan bertemu dengan orang-orang. Mereka hampir selalu mengajukan pertanyaan yang sulit dijawab, dan seringkali mereka berharap saya dapat membantu memperbaiki masalah yang telah mereka alami selama bertahun-tahun dalam jawaban lima menit.

Misalnya, seorang istri akan bertanya, “ Suami saya tidak akan memimpin keluarga kami secara rohani. Apa yang dapat saya lakukan untuk membuatnya berdoa dan membaca Alkitab bersama kami?” Jika seorang wanita menikah dengan pria yang tidak spiritual, seberapa besar kemungkinan saya dapat mengatakan kepadanya sesuatu yang akan mendorongnya untuk menjadi spiritual?

Seorang suami akan bertanya, “Istri saya tidak menghormati saya di rumah dan dia kasar kepada saya di depan teman-teman saya. Apa yang harus aku lakukan?" Jika seorang pria menikah dengan wanita yang kasar dan menjengkelkan, bagaimana saya bisa memberitahunya, dalam percakapan singkat, bagaimana memiliki wanita yang lembut dan penuh hormat ?

Dilema semacam ini biasanya membutuhkan waktu konseling berjam-jam untuk diselesaikan.

Ada satu pertanyaan yang saya tanyakan di hampir setiap konferensi, dan ironisnya, itu salah satu yang paling mudah untuk dijawab: "Haruskah saya tunduk kepada suami saya yang belum dewasa secara rohani atau tidak percaya?" Mengapa ini begitu mudah ditanggapi? Karena jawabannya dijabarkan dalam Kitab Suci: “Istri, demikian juga, tunduklah kepada suamimu sendiri, bahkan jika ada yang tidak menuruti perkataan itu, mereka, tanpa sepatah kata pun, dapat dimenangkan oleh perilaku istri mereka, ketika mereka mematuhinya. tingkah lakumu yang murni disertai rasa takut” (1 Petrus 3:1-2).

Ayat-ayat ini ditujukan kepada para istri dan sekali lagi berhubungan dengan ketundukan—tetapi dengan sentuhan baru. Kami telah menetapkan bahwa istri tidak diharapkan tunduk pada pelecehan, dosa, atau bahkan laki-laki lain. Namun apakah seorang istri yang dewasa secara rohani diharapkan untuk tunduk kepada suami yang belum dewasa secara rohani? Menurut 1 Petrus 3:1-2, ketundukan tidak hanya diperlukan bagi suami yang belum dewasa secara rohani, tetapi juga bagi suami yang bangkrut secara rohani—atau lebih khusus lagi, orang yang tidak percaya.

Bagaimana kita tahu bahwa suami yang tidak percaya adalah apa yang ada dalam pikiran Petrus? Setiap manusia penulis Alkitab memiliki gaya penulisan yang diakui. Ketika Petrus menyebutkan suami yang “tidak menuruti firman”, kita tahu bahwa dia mengacu pada suami yang tidak percaya karena dia menggunakan terminologi serupa untuk non-Kristen di tempat lain. Misalnya, dalam 1 Petrus 1:2, dia menggambarkan orang-orang percaya sebagai “pilihan menurut pengetahuan Allah Bapa sebelumnya, dalam pengudusan Roh, untuk ketaatan .” Petrus menyamakan ketaatan dengan keselamatan, dan memang demikian. Sementara ketaatan bukanlah yang menyelamatkan kita, Kitab Suci menjelaskan bahwa orang percaya harus taat. Dalam 1 Petrus 2:8, dia juga menggambarkan orang yang tidak percaya sebagai “ tidak taatpada kata.” Karena Petrus menggunakan kata “ketaatan” untuk merujuk pada orang percaya dan “tidak taat” untuk merujuk pada orang yang tidak percaya, kita dapat mengetahui bahwa ketika dia menulis tentang pria yang “tidak menuruti firman,” dia merujuk pada suami yang tidak percaya.

Sekarang, hanya karena seorang pria adalah seorang yang tidak percaya tidak berarti dia adalah seorang bajingan. Ia mungkin baik hati, penyayang, dan berpegang pada standar moral yang tinggi. Namun, jika dia tidak mengambil langkah pertama ketaatan—yaitu ketaatan iman, yang menuntun pada keselamatan di dalam Kristus—maka dia selayaknya diidentifikasi sebagai orang yang tidak taat.

Seorang istri yang suami Kristennya tidak dewasa secara rohani seperti yang diinginkannya harus didorong, karena meskipun tunduk kepada suami beriman yang belum dewasa mungkin sulit, namun tidak sesulit tunduk kepada suami yang tidak beriman. Karena Firman Tuhan memerintahkan para istri untuk tunduk kepada suami yang belum diselamatkan , apalagi istri yang harus tunduk kepada suami percaya yang belum dewasa secara rohani? Seorang suami Kristen mungkin tidak dewasa secara rohani seperti yang diinginkan istrinya, tetapi setidaknya dia dapat bersyukur bahwa suaminya didiami oleh Roh Kudus.

Bagaimana Jika Anda Menikah dengan Orang yang Tidak Seiman?

Bagi para istri yang menikah dengan suami yang tidak seiman, Peter menawarkan dorongan dan harapan. Melalui teladan ketaatan yang saleh dari seorang istri, suaminya dapat dimenangkan kepada iman kepada Yesus. Dalam perikop paralel yang ditemukan dalam 1 Korintus 7:13-16, Paulus menjelaskan mengapa seorang istri yang percaya dipanggil untuk tunduk kepada pasangannya yang tidak percaya daripada meninggalkannya untuk menemukan pasangan yang lebih cocok dengan komitmen rohaninya:

[Jika] seorang wanita…memiliki suami yang tidak percaya, jika dia mau tinggal bersamanya, jangan menceraikannya . Karena suami yang tidak beriman dikuduskan oleh istrinya, dan istri yang tidak beriman disucikan oleh suaminya; jika tidak, anak-anakmu akan menjadi najis, tetapi sekarang mereka suci. Tetapi jika orang yang tidak percaya pergi, biarkan dia pergi; seorang saudara laki-laki atau perempuan tidak terikat dalam kasus-kasus seperti itu. Tetapi Tuhan telah memanggil kita untuk damai. Karena bagaimana kamu tahu, hai istri, apakah kamu akan menyelamatkan suamimu? Atau bagaimana Anda tahu, wahai suami, apakah Anda akan menyelamatkan istri Anda?

Ajaran Paulus di sini ada dua. Pertama, pasangan yang percaya dipanggil untuk tetap menikah dengan orang yang tidak percaya. “Dikuduskan” berarti “dipisahkan” atau “dikuduskan.” Dengan tetap menikah, pasangan yang percaya dapat memiliki pengaruh spiritual pada pasangan yang tidak percaya, yang “dipisahkan” karena terus menerus terpapar pada iman pasangan yang percaya. Ini dapat membantu membukakan pintu bagi pasangan yang tidak percaya untuk menjadi beriman juga. Logikanya, kita memahami bahwa salah satu cara terbaik bagi orang tidak percaya untuk memperoleh keselamatan adalah melalui hubungan dengan orang percaya. Orang yang tidak percaya tidak dapat memiliki hubungan yang lebih intim dengan orang percaya daripada melalui pernikahan.

Demikian pula, anak-anak dalam keluarga itu jauh lebih mungkin terpapar pada kehidupan yang saleh ketika pasangan yang percaya tetap tinggal di rumah dan menciptakan lingkungan Kristen. Alternatifnya memecah rumah tangga, kemungkinan meninggalkan anak-anak dalam tahanan orang tua yang tidak seiman. Dalam 1 Korintus 7:13-16, masalah ini ditujukan terutama pada istri yang percaya—mungkin karena pada saat Paulus menulis, suami memiliki satu-satunya pemilik sah atas setiap anak yang lahir dalam pernikahan. Seorang istri yang beriman yang meninggalkan pernikahannya juga akan menelantarkan anak-anaknya ke dalam hak asuh dan pengaruh tunggal dari seorang suami yang tidak beriman. Seperti yang Paulus simpulkan, orang percaya yang tetap tinggal dalam pernikahan dapat memberikan pengaruh yang diperlukan untuk membawa pasangan atau anak yang tidak percaya kepada iman. Namun, itu tidak dijamin, karena Paulus menulis, “Bagaimana kamu tahu…?,

Masalah kedua yang dibahas Paulus adalah tentang pasangan yang tidak percaya yang memilih untuk meninggalkan pasangan yang percaya itu. Sementara orang percaya diperintahkan untuk tetap tinggal dalam pernikahan dan menjadi pengaruh untuk memenangkan pasangan mereka kepada iman, mereka tidak dapat memaksa pasangan yang tidak percaya untuk tetap tinggal. Hal ini khususnya relevan ketika seorang istri atau suami datang kepada Kristus setelah menikah—pasangan yang tidak percaya mungkin akhirnya menolak pasangan yang menjadi seorang Kristen.

Perhatikan apa yang menjadi dasar instruksi Paulus: “Allah telah memanggil kita untuk damai.” Jika pertobatan salah satu pasangan menjadi Kristen telah menjadi sumber konflik yang berkelanjutan, maka pasangan yang beriman tidak boleh berselisih tentang kepergian pasangan yang tidak beriman. Ini akan bertentangan dengan panggilan orang Kristen untuk perdamaian. Selain itu, orang-orang yang tidak percaya tidak pernah dimenangkan bagi Kristus melalui perdebatan sengit. Adalah lebih penting untuk setia pada kesaksian Kristen tentang perdamaian daripada mencoba mempertahankan orang yang tidak percaya dalam pernikahan dengan paksaan atau argumentasi. Ini meninggikan iman Kristen bahkan di atas pernikahan yang tidak stabil. Lebih baik membiarkan orang yang tidak percaya pergi daripada menodai reputasi Kristus.

Hal ini membawa kita pada poin penting: Izin Paulus bagi orang Kristen untuk mengizinkan pasangan yang tidak percaya untuk “berangkat” tidak boleh diartikan sebagai izin untuk bercerai. Seperti yang telah kita bahas sehubungan dengan pelecehan , pasangan yang berpisah diperintahkan untuk tetap melajang sambil mencari rekonsiliasi: “Jika [seorang istri] pergi, biarkan dia tetap tidak menikah atau didamaikan dengan suaminya. Dan seorang suami tidak boleh menceraikan istrinya… Seorang istri terikat oleh hukum selama suaminya hidup” (1 Korintus 7:11, 39; lihat juga Roma 7:2). Prinsipnya adalah bahwa meskipun terpisah dari pasangan yang tidak percaya atau berdosa, seorang percaya masih dapat menjadi pengaruh untuk perubahan dan pertobatan melalui kesetiaan kepada orang yang belum diselamatkan. Rancangan Tuhan selalu rekonsiliasi dan tidak pernah bercerai.

Saya akan menjadi orang pertama yang mengakui bahwa pernikahan bisa menjadi cukup sulit bagi dua orang yang sudah menjadi orang percaya—dan terlebih lagi bagi orang percaya yang menikah dengan orang yang tidak percaya. Namun betapa tragisnya—dan ketidaktaatan kepada Firman Tuhan—bagi orang Kristen untuk menceraikan pasangan yang tidak percaya ketika orang percaya itu merupakan kesempatan terbesar bagi orang yang tidak percaya untuk tertarik pada iman. Saya pernah mendengar orang Kristen berbicara tentang keinginan untuk meninggalkan suami atau istri yang tidak percaya, biasanya karena betapa buruknya pasangan itu. Saya tidak meragukan apa yang mereka katakan, tetapi dalam benak saya berpikir: Ya, ini kedengarannya buruk, tetapi semakin buruk Anda membuat orang itu terdengar, semakin jelas betapa pasangan Anda membutuhkan Kristus. Dan orang itu perlu disingkapkan kepada Kristus melalui Anda!

Omelan Istri dan Keras Kepala Suami

Mari kita lihat lebih dekat dua poin kontras yang penting dalam 1 Petrus 3:1: “[Suami], tanpa sepatah kata pun, dapat dimenangkan oleh tingkah laku istrinya.” Istri diberitahu

bagaimana tidak mencoba memenangkan suami mereka—dengan kata-kata.

bagaimana mencoba memenangkan suami mereka—dengan tingkah laku mereka.

Dalam Kejadian 3:16, Tuhan memberi tahu Hawa, "Keinginanmu adalah untuk suamimu, dan dia akan memerintahmu." Ayat ini mengungkapkan dua pergumulan yang dihadapi suami dan istri karena kejatuhan . Seperti yang telah kita pelajari sebelumnya, paruh pertama ayat ini berbicara tentang keinginan istri untuk mengendalikan suaminya. Ini sering memanifestasikan dirinya sebagai omelan, yang kami temukan dijelaskan dalam Amsal:

“Perselisihan istri terus-menerus menetes” (Amsal 19:13; lihat juga Amsal 21:9, 19; 25:24).

“Tetesan yang terus-menerus di hari yang sangat hujan dan wanita yang suka bertengkar itu sama saja; siapa menahannya menahan angin, dan memegang minyak dengan tangan kanannya” (Amsal 27:15-16).

Tidak hanya kecenderungan untuk mengomel terus berlangsung, tetapi seperti yang ditegaskan Amsal 27:15-16, hampir tidak mungkin untuk berhenti. Ketika seorang pria menanggapi seorang wanita yang cerewet atau suka bertengkar, dia biasanya menjadi lebih suka bertengkar dan lebih banyak berdebat dan mengomel.

Paruh kedua dari Kejadian 3:16, “dan dia akan memerintah atasmu,” mengungkapkan pergumulan yang sama yang dimiliki pria dengan keras kepala. Tuhan menciptakan laki-laki untuk menjadi pemimpin dalam hubungan pernikahan, jadi secara alami mungkin ada saat-saat ketika mereka kurang menerima apa yang dikatakan istri mereka kepada mereka. Izinkan saya mengilustrasikan melalui dua kejadian yang terjadi dalam hubungan saya dengan Katie.

Selama beberapa tahun pertama pernikahan kami, setiap beberapa minggu saya menumbuhkan janggut, lalu mencukurnya. Pada suatu saat saya bertanya kepada Katie, "Apakah menurut Anda saya harus menumbuhkan janggut?" Dia berkata, “Mengapa Anda menanyakan hal itu kepada saya? Anda tahu Anda tidak akan pernah menyimpannya. Anda menumbuhkan janggut selama beberapa minggu, tetapi kemudian mencukurnya.” Saya memiliki—dan memelihara—jenggot sejak percakapan itu!

Suatu hari saya sedang meletakkan kayu di perapian kami. Satu bagian agak besar dan seharusnya dipecah menjadi dua atau tiga bagian yang lebih kecil. Katie berkata, "Kamu tidak akan bisa memasukkan potongan kayu sebesar itu ke perapian." Saya bertekad untuk membuktikan bahwa dia salah dan hampir menarik otot atau pembuluh darah pecah ketika saya menyeret potongan kayu itu, tetapi Anda dapat yakin saya memasukkannya ke perapian.

Ketika suami disuruh untuk tidak melakukan sesuatu, sering kali tanggapan mereka yang terlalu manusiawi adalah tetap melakukannya karena mereka cenderung keras kepala:

Katie: “Kamu tidak akan menumbuhkan janggut.”

Kejadian 3:16 beraksi: "Aku akan menumbuhkan janggut terpanjang yang pernah kamu lihat."

Katie: “Kamu tidak akan memasukkan potongan kayu itu ke perapian.”

Kejadian 3:16 beraksi: “Saya tidak peduli jika saya harus memegang salah satu ujung kayu ini di luar perapian karena ujung yang lain perlahan terbakar dan saya mendorongnya selama beberapa jam ke depan—itu akan masuk ke sana. ”

Dua kenyataan tentang kejatuhan kita membuat ketegangan antara suami dan istri semakin buruk:

Para suami tampaknya lebih bergumul dengan sikap keras kepala ketika mereka merasa diomeli.

Para istri tampaknya lebih sulit untuk mengomel ketika mereka merasa suaminya keras kepala.

Ini bisa menciptakan lingkaran setan yang menyedot kebahagiaan dari sebuah pernikahan. Tuhan mengetahui hal ini, jadi Dia telah mengungkapkan cara mengakhiri pertikaian seperti itu—bukan dengan kata-kata, tetapi dengan perilaku yang saleh.

Jika Anda seorang istri yang beriman, kemungkinan besar ada kegiatan tertentu yang Anda ingin suami Anda lakukan, seperti berdoa dan membaca Alkitab bersama Anda. Mungkin Anda juga ingin suami Anda melakukan hal-hal yang kurang spiritual, seperti menyelesaikan beberapa proyek di sekitar rumah atau mengajak keluarga dalam perjalanan yang dia janjikan bertahun-tahun lalu. Mungkin juga ada hal-hal yang Anda ingin suami Anda hentikan, seperti menonton film yang tidak senonoh atau menghabiskan terlalu banyak waktu untuk aktivitas tertentu.

Sebenarnya, mengomeli suami Anda tidak akan membuatnya lebih dekat menjadi pria yang Anda inginkan atau meningkatkan kemungkinan dia akan melakukan apa yang Anda inginkan. Sebaliknya, karena pria keras kepala, cerewet mungkin akan membuatnya cenderung tidak melakukan apa yang Anda inginkan dan bahkan mungkin mendorongnya ke arah yang berlawanan. Sebaliknya, yang perlu dilakukan seorang istri adalah menaati perintah Petrus untuk memenangkan suaminya bukan dengan kata-kata, tetapi dengan tingkah laku yang saleh.

Garis Antara Membantu dan Mengomel

Sebelumnya, saya berbagi tentang kecanduan saya pada World of Warcraft tepat setelah Katie dan saya menikah. Salah satu alasan saya merasa sangat bersalah atas perilaku saya adalah karena saya telah menikah dengan wanita yang luar biasa, dan bahkan dalam kecanduan saya yang paling parah, Katie terus menjadi istri yang saleh. Jika dia mengomeliku, aku tidak akan merasa seburuk itu.

Sekarang, jangan salah paham. Katie memberi tahu saya betapa terganggunya dia karena saya bermain; Saya sudah menyebutkan bahwa dia mengalami sedikit gangguan karenanya. Tapi dia berbicara kepada saya dengan jujur ​​karena rasa sakitnya, bukan karena marah; dia tidak mengomeliku. Sebagian dari keyakinan yang saya rasakan berasal dari menikah dengan wanita saleh yang pantas mendapatkan yang lebih baik daripada seorang suami yang kecanduan video game. Seandainya dia merengek padaku, dia tidak akan terlihat seperti wanita yang pantas mendapatkan yang lebih baik. Tingkah laku Katie yang saleh saat saya menjadi suami yang lumpuh membantu saya untuk menghukum keegoisan saya.

Mudah-mudahan, Anda melihat keseimbangan yang saya tunjukkan di sini: Saya tidak menasihati para istri untuk menahan diri dari meminta suami mereka untuk melakukan atau tidak melakukan hal-hal tertentu, atau dari mengingatkan suami mereka. Bagaimanapun, Tuhan menciptakan seorang istri untuk menjadi penolong bagi suaminya . Terkadang suami melupakan banyak hal, dan pengingat (atau dua) bisa menjadi berkah.

Selain itu, kadang-kadang suami tidak menyadari betapa mereka telah menyakiti istri, anak, atau teman mereka. Sudah umum bagi pria untuk tidak menyadari bagaimana perasaan orang lain tentang apa yang mereka lakukan, dan istri dapat membantu suami mereka untuk melihat apa yang tidak mereka lihat sendiri. Ada kalanya Katie dan saya dalam perjalanan pulang dari menghabiskan waktu bersama orang-orang, dan dia berkata, "Saat kamu mengatakan itu, kedengarannya tidak sopan," atau "Dia sedang berbicara, dan kamu memotongnya." Apakah Katie mengomel padaku? Sama sekali tidak! Dia membantu saya tumbuh. Tapi akan tiba saatnya ketika upaya untuk membantu bisa berubah menjadi omelan.

Ketika istri berbagi dengan suami mereka apa yang mereka inginkan dan rasakan, mereka harus mengingat dua hal:

Frekuensi seorang istri mengatakan sesuatu itu penting. Pada titik tertentu, permintaan yang dibuat beberapa kali berubah dari pengingat menjadi omelan.

Cara istri mengajukan permintaan itu penting. Membentak dan melecehkan suami tidak akan menghukumnya. Dengan penuh kasih dan hormat mengajukan petisi kepadanya tentang cara dia bertindak dan rasa sakit yang dia timbulkan. Ketika seorang istri berbicara kepada suaminya dengan anggun dan sabar, dia kemungkinan besar akan merasa tidak enak karena memperlakukan wanita yang luar biasa seperti itu dengan buruk .

Para suami, sebaliknya, perlu memberi tahu istri mereka ketika mereka berubah dari suka membantu menjadi cerewet, tetapi melakukannya dengan cara yang lembut dan penuh kasih. Suami yang menanggapi istrinya dengan keras kepala tidak akan membantu istrinya berhenti mengomel. Ketika seorang suami dengan keras kepala meninggikan suaranya kepada istrinya atau marah padanya, dia berdosa, dan dia juga mendorongnya untuk berteriak dan mengomel sebagai tanggapan.

Peringatan Tentang Memenangkan Suami Anda

Mungkin saja seorang istri memenangkan suaminya namun belum tentu dengan cara yang positif. Kami telah melihat dua contohnya:

Sarah meyakinkan Abraham untuk mengambil Hagar sebagai selir.

Izebel meyakinkan Ahab untuk mencuri kebun anggur Nabot.

Kitab Suci memberikan contoh lain tentang seorang pria yang membuat kebiasaan membiarkan wanita dalam hidupnya memenangkan hatinya dengan kata-kata mereka, dengan konsekuensi yang menghancurkan. Ironisnya, Simson adalah pria terkuat dalam sejarah, namun ia dengan mudah dikalahkan oleh kegigihan dua wanita yang bisa disebut sebagai Ratu Cerewet.

Simson, seorang Israel, tidak menaati perintah Allah yang melarang perkawinan campuran ketika dia memilih seorang Filistin sebagai istri. Selama pesta pernikahan, dia mengajukan teka-teki kepada 30 pria dari kota mempelai wanita. Jika mereka tidak memecahkan teka-teki itu, masing-masing harus memberinya satu set pakaian. Jika mereka memecahkannya, dia akan memberi mereka masing-masing satu set. Menginginkan jawaban, orang-orang itu diam-diam mendatangi istri Simson, yang setuju untuk membantu sesama orang Filistin. Selama tujuh hari dia menangis dan mengeluh, “Kamu hanya membenciku! Anda tidak mencintaiku! Kamu telah mengajukan teka-teki kepada anak-anak bangsaku, tetapi kamu tidak menjelaskannya kepadaku” (Hakim-Hakim 14:16).

Pengantin baru Simson "sangat menekannya" (ayat 17) sehingga dia akhirnya memberi tahu jawabannya, dan dia, pada gilirannya, memberi tahu orang Filistin. Merasa dikhianati, Simson menolak istrinya, dan dia menikahi salah satu dari 30 pria (ayat 20).

Sayangnya, Simson tidak belajar dari kesalahannya. Beberapa waktu kemudian dia jatuh cinta dengan wanita Filistin lain, Delilah (Hakim 16:4). Pada saat ini, orang Filistin sangat marah atas serangan sukses Simson terhadap mereka. Mereka menawarkan Delilah hadiah besar jika dia menemukan sumber kekuatan besar Simson sehingga mereka bisa mengalahkannya.

Delilah mengomel Simson, dan dia berbohong kepadanya pada tiga kesempatan terpisah (Hakim 16:6-14). Setiap kali dia menunggu sampai Simson tertidur, dia akan memanggil orang Filistin dan melakukan kebohongan yang dia katakan padanya. Karena Simson berbohong, dia dapat dengan mudah mengalahkan orang Filistin yang datang melawannya. Terakhir, Delilah berperan sebagai korban: “Bagaimana kamu bisa mengatakan, 'Aku mencintaimu,' padahal hatimu tidak bersamaku? Engkau telah mengolok-olok aku tiga kali ini, dan tidak memberitahuku di mana letak kekuatanmu yang besar” (ayat 15).

Apakah ini terdengar familier? Ini hampir sama dengan apa yang terjadi pada istri pertama Simson. Delilah “mengusik dia setiap hari dengan kata-katanya dan menekannya, sehingga jiwanya tersiksa sampai mati” (ayat 16). Dia membuat Simson begitu sengsara dengan omelannya sehingga dia berharap dia akan mati. Dia kemudian akhirnya mengakui, “Tidak ada pisau cukur yang pernah mengenai kepalaku, karena aku telah menjadi seorang nazir bagi Tuhan sejak dalam kandungan ibuku. Jika aku dicukur, maka kekuatanku akan hilang dariku, dan aku akan menjadi lemah, dan menjadi seperti orang lain” (ayat 17).

Simson tahu bahwa Delila akan menyerahkannya kepada orang Filistin, tetapi dia tetap menceritakan rahasianya kepadanya. Ini adalah bukti kuat tentang kekuatan omelan wanita. Dalam adegan yang menyakitkan bahkan untuk dibaca, Delila memotong rambut Simson saat dia tidur, dan ketika dia bangun, dia menemukan kekuatannya telah hilang. Orang Filistin menangkapnya, mencungkil matanya, dan mengubahnya menjadi budak. Dia tetap dalam tahanan sampai pertahanan terakhirnya yang mengakibatkan kematiannya bersama dengan kematian 3.000 orang Filistin.

Pelajarannya di sini adalah bahwa beberapa istri akan berusaha memanipulasi suami mereka seperti dua wanita dalam kehidupan Simson. Mereka akan berperan sebagai korban dan bertindak seolah-olah mereka sedang dianiaya. Mereka akan mengomel sampai jiwa suami mereka, seperti jiwa Simson, terganggu sampai kematian terasa sebagai alternatif yang lebih baik. Kata-kata mereka pada akhirnya dapat melemahkan suami mereka sampai mereka menyerah. Mereka memenangkan suami mereka, tetapi mereka melakukannya dengan cara yang salah.

Menangkan Suami Anda dengan Perilaku Ilahi

Sebagaimana 1 Petrus 3:1-2 nyatakan, suami “tanpa sepatah kata pun, dapat dimenangkan oleh perilaku istri mereka, ketika mereka mengamati perilaku suci Anda disertai dengan rasa takut.” Istri tidak dipanggil untuk memenangkan suami mereka yang tidak percaya dengan apa yang mereka katakan, tetapi dengan gaya hidup mereka. Ketundukan yang anggun dari seorang wanita Kristen kepada suaminya yang belum diselamatkan adalah alat penginjilan terkuat yang dia miliki.

Seperti apa ini secara praktis? Membandingkan 1 Petrus 2:18 dengan 1 Petrus 3:1-2 dapat membantu dengan jawabannya karena bahasa paralel yang muncul dalam ayat-ayat:

“Hamba, tunduklah pada tuanmu” mirip dengan “Istri… tunduklah pada suamimu sendiri.”

“Tidak hanya untuk yang baik dan lembut, tetapi juga untuk yang kasar” mirip dengan “bahkan jika beberapa tidak menuruti perkataan itu.”

“Dengan segala rasa takut” mirip dengan “perilaku sucimu disertai dengan rasa takut.”

Dengan kedua bagian itu, penting untuk dipahami bahwa Kitab Suci tidak berbicara tentang hamba atau istri yang tunduk karena takut kepada tuan atau suami mereka, melainkan karena takut dan hormat kepada Tuhan. Terjemahan NIV mengatakan, "Budak, dalam rasa takut yang hormat kepada Tuhan, serahkan dirimu kepada tuanmu." Satu Petrus 1:17 mendukung bahwa ini adalah maksud dari kedua perikop—di sana, Petrus menggunakan terminologi yang sama ketika dia menulis kepada orang percaya secara keseluruhan: “Jika kamu berseru kepada Bapa… jagalah dirimu selama kamu tinggal di sini dalam ketakutan . ” Ketika seorang suami yang tidak percaya melihat hati istrinya yang percaya kepada Tuhan, itu akan menjadi saksi yang kuat. Tingkah laku istri yang saleh akan meyakinkannya akan kebutuhannya untuk menjadi suami yang lebih saleh. Hidupnya akan berbicara lebih keras kepadanya daripada kata-kata apa pun.

Jika seorang istri ingin suaminya lebih banyak membaca Firman Tuhan, lebih banyak berdoa, atau menjadi pria yang lebih saleh, daripada mengomelinya, dia sendiri harus lebih banyak membaca Firman Tuhan, lebih banyak berdoa, dan menjadi wanita yang lebih saleh. Para istri harus dikuatkan oleh janji Yesus dalam Yohanes 16:8, yang berbunyi, “Ketika [Roh Kudus] datang, Ia akan menginsafkan dunia akan dosa .” Perhatikan penekanannya adalah pada Roh Kudus yang menginsafkan. Ini termasuk suami, tidak percaya atau sebaliknya! Istri tidak seharusnya mengambil alih peran Roh Kudus dalam kehidupan suaminya. Para istri harus berdoa, dan kemudian mempercayai Roh Kudus untuk melakukan pekerjaan menginsafkan suami mereka.

Tidak ada suami yang tidak rohani yang dapat melihat teladan istri yang saleh tanpa merasa malu. Seorang suami mungkin berpura-pura bahwa dia tidak dihukum, dan istrinya mungkin tidak dapat mengetahui dengan melihatnya bahwa dia merasa bersalah, tetapi dia melakukannya. Sebaliknya, ketika istri marah, cerewet, dan tidak patuh, suami tidak melihat Tuhan melalui dia, dan akibatnya menghindari perasaan bersalah.

Yesus Memberikan Teladan Tingkah Laku yang Saleh Dibandingkan Perkataan

Yesus adalah teladan terbesar—tidak hanya untuk para istri, tetapi untuk kita semua—yang menunjukkan perilaku yang saleh dengan tindakan versus perkataan. Pertimbangkan sikap diam-Nya di hadapan para penuduh-Nya yang tidak percaya:

“Dia ditindas dan Dia ditindas, namun Dia tidak membuka mulut-Nya ; Ia digiring seperti anak domba ke pembantaian, dan seperti induk domba yang kelu di depan orang-orang yang menggunting bulunya , Ia tidak membuka mulutnya ” (Yesaya 53:7; lihat juga Kisah Para Rasul 8:32).

“Sementara Dia dituduh oleh imam-imam kepala dan tua-tua, Dia tidak menjawab apa-apa ” (Matius 27:12).

“Yang tidak melakukan dosa, dan tipu tidak ditemukan di mulut-Nya ”; yang, ketika Dia dicerca, tidak balas mencaci ; ketika Ia menderita, Ia tidak mengancam , tetapi menyerahkan diri-Nya kepada Dia yang menghakimi dengan adil (1 Petrus 2:22-23).

Ayat-ayat ini menunjukkan perilaku Yesus selama pengadilan yang tidak adil yang mengarah ke penyaliban. Dia rela menanggung rasa malu dan akhirnya salib demi kita. Sementara kita belum percaya dan tersesat dalam dosa, Yesus dengan rela menyerahkan nyawa-Nya untuk memenangkan keselamatan kita. Inilah teladan yang kepadanya kita dipanggil, apakah istri atau suami. Kita harus bersedia untuk hidup sedemikian rupa sehingga pasangan yang tidak percaya dapat dimenangkan untuk keselamatan melalui perilaku kita yang seperti Kristus.